目录

封面

历史导游

元朝大事纪

引子

第一章　一代天骄

蒙古是这么来的

铁木真射杀兄弟

贵族札木合的死亡

铁木真完爆塔塔儿

扫灭汪罕

“成吉思汗”面世

“神箭”哲别

水灌中兴府

燕京的覆灭

花剌子模的灭亡

魂逝六盘山

第二章　大元登场

拖雷的离奇之死

城下之盟

蒙古灭金

“治天下匠”耶律楚材

蒙古骑兵大战波兰联军

乃马真氏摄政

贵由归天后的闹剧

忽必烈灭大理国

上帝折鞭处——钓鱼城

李璮之乱

忽必烈建元

襄樊之战

日落厓山——南宋的彻底覆灭

赤胆忠心文天祥

谋杀阿合马

太子真金之死

伯颜智败海都

第三章　太阳西下

元成宗反贪腐

征讨八百媳妇

元武宗尊孔

和尚也嚣张

铁木迭儿的宦海人生

奶奶要革孙子的命

南坡之变

喜佛的泰定帝

三皇四年号

元明宗惨遭杀害

八不沙之死

太平王的最后岁月

第四章　哪来哪回

权臣伯颜

刘福通起事

徐寿辉建天完

盐贩子方国珍

忠臣脱脱之死

奸臣哈麻的结局

孛罗帖木儿作乱

机会主义者陈友谅

朱元璋的蜕变

日月重开大宋天

元顺帝出逃

后记

历史导游

阿龙

自我介绍

宅男，上网的时候喜欢看新闻和美图，不上网的时候在读书。

双重人格：既强调思考又重视感觉，所以，生活既是喜剧又是悲剧。

每天坐地铁上下班。熟读二十五史，不惮以最大的恶意揣测人性，认为历史无非就是人和人之间的故事。

对一个正在思考的人来说，生活是一出喜剧；对一个正在感觉的人来说，生活是一场悲剧。

元朝大事纪

1206年　成吉思汗统一蒙古

1229年　太宗即位

1242年　太宗皇后乃马真称制

1246年　定宗即位

1248年　定宗皇后钦淑称制

1251年　宪宗即位

1260年　元世祖即位

1279年　元灭南宋

1294年　成宗即位

1307年　武宗即位

1311年　仁宗即位

1320年　英宗即位

1323年　泰定帝即位

1328年　天顺帝即位、文宗即位

1329年　明宗即位

1332年　宁宗即位

1333年　顺帝即位

1351年　红巾军起义

1368年　朱元璋建明、北伐，元顺帝北逃，元朝灭亡

引子

元王朝是中国历史上第一个由少数民族（蒙古族）建立的统一王朝。元王朝的历史大致可以分为三阶段。第一阶段是元王朝的前身蒙古汗国的发迹期，这一时期定型的标志就是1206年，一代天骄成吉思汗在蒙古高原上建立蒙古汗国。随后，蒙古汗国的领导人前仆后继通过灭国战争东吞西并，终于在1271年由忽必烈取得北中国，并改国号为大元。1279年，忽必烈灭掉南宋，统一中国本土。元王朝正式进入第二阶段：忽必烈的巅峰期。凭借英明神武的忽必烈和雷霆万钧的铁骑，虽然在对外战争中屡有挫败，但“地球第一”的名号牢固地扣在了元王朝的头上。

1294年，忽必烈驾崩，元王朝进入了第三阶段，也是最后一个阶段：大崩溃。忽必烈之后的元朝皇帝没有一位上得了台面，长期的繁荣安定使他们全都成了纵欲之徒。种族歧视使国家和民间的矛盾日益突出，终于在1351年，红巾军这颗稻草压在了元朝这只气喘吁吁的骆驼身上。元王朝在十几年的时间里土崩瓦解，这崩溃的奇迹和当年崛起时的奇迹一样令人叹为观止。

1369年，朱元璋在南京建立的明帝国向元王朝的心脏大都发动总攻。元朝最后一位皇帝元顺帝北逃，元王朝就此终结。

讲元朝一定得从它的主人——蒙古人的发家史说起，这里不得不提到成吉思汗的名字。一代天骄绝非只识弯弓射大雕，他是人类有史以来屈指可数的集政治家、军事家、组织专家和精神领袖于一身的英雄人物。他几乎是赤手空拳在最短的时间里统一了蒙古草原，建立了历史上最强大的军团，如秋风扫落叶一样横扫天下。当他在1227年去世时，他为后代留下了丰厚的遗产：天下无敌的军事力量和活力四射的扩张精神。

第一章　一代天骄

蒙古是这么来的

在唐朝的时候，蒙古族还是一个非常弱小的游牧民族，它那时的名称叫“蒙兀室韦”。有一次，他们与邻近的部落打仗，输得很惨，只剩下几个男女，逃入一座山中。

那座山的地理条件非常优越：四周是层峦叠嶂的山冈，中间为一大片平原，土壤肥沃，植被覆盖茂盛。那几个男女自由恋爱，互相配对，没过几年，山谷就增加了不少人丁。再到后来，人口实在是太多，于是，人们就纷纷走出了这片桃花源似的山谷。

经过几百年的风霜雨雪，北方的大地已经成了女真人的天下。这时的蒙兀室韦也出了一位盖世的好汉，那就是哈不勒。哈不勒经过一番东征西讨，在蒙古草原逐渐成了老大。后来，各部落一致推举他为蒙古部大汗。

哈不勒被选举为大汗的时候，正值女真金国蓬勃发展的时代。乘着金国人南下攻打南宋的机会，哈不勒在北方草原进一步扩大了自己的势力范围。金国皇帝因此非常不满，但哈不勒实力已经很大，想吃了他是个难题。于是，他就拉拢哈不勒，让他入朝觐见。

哈不勒来到金国的中都（北京）后，金国皇帝设国宴招待他。见到美酒美食，哈不勒很是高兴。他笑着对金国皇帝大声说：“皇上，您这么看得起我，那我可不客气啦！”说完，就自顾自地大碗喝酒，大块吃肉，数十杯酒下肚后，哈不勒就醉了。他眯着双眼，打着饱嗝地对金国皇帝说：“皇……皇上，我吃……吃饱啦！我要……要给你跳个舞！”说完，就在金銮宝殿上手舞足蹈起来。

这还没算完。哈不勒突然走到金国皇帝的面前，用手捋捋金国皇帝的胡须说：“皇……皇上，您的胡……胡须好美啊……”哈不勒的这个举动，既吓坏了金国大臣，也气坏了金国大臣。大家纷纷要求杀了哈不勒。但金国皇帝大度地说：“算了，算了。他是一个蛮族的粗人，没受过儒家文化的熏陶，我们就不要跟他计较啦。”宴会过后，就赏了哈不勒很多东西让他回去。

阿龙记事贴

金国的历史

金是1115年由女真族领袖完颜阿骨打建立的少数民族政权。女真族在唐时叫黑水，生活在今东北的黑龙江、松花江流域及长白山地区。金建国后，先后灭辽、北宋，使西夏称臣；与南宋对峙，并经过长期战争，迫使南宋称侄，是当时中国的霸主。从辽金开始，中原王朝与少数民族的战争由西北转到东北，都城也由长安转到北京。

哈不勒走后，大臣们纷纷跟金国皇帝说哈不勒不简单，将来肯定是金国人的祸患，应该将他杀死。金国皇帝刚开始没在乎，可说的人多了，他也就动了心，派了一队兵去追赶哈不勒。但哈不勒早有准备，一溜烟就跑回了家。

等到金国使者来到他家，说明金国皇帝的意思时，哈不勒非常愤怒地说：“你们金国是堂堂大国，你们皇帝是堂堂君主，怎么说话不算数呢？昨天是他让我回家，哦，今天就又让我返回，你们这不是玩人嘛！”金国使者见哈不勒态度蛮横强硬，又在人家的地盘上，只好灰溜溜地走了。

但没过多久，金国的使者又来了。这时，哈不勒正在外面打猎。一听这个消息，他就跟自己的手下说：“金国使者这次来，肯定又是召我去中都，然后杀了我以铲除后患。看来我们只有跟他们血拼到底了。所以，我准备将那名使者杀了！你们愿不愿意跟我一起起兵对抗金国？”大家低头没说话。见大家这样，哈不勒气愤地说：“你们这帮孬种！是不是想背叛我？我跟你们说，今天谁不听从命令，我就先宰了谁！”说到激动处，头发都竖了起来。部下连忙答应一起干。

于是，哈不勒身先士卒，闯进蒙古包一刀就将金国使者劈为两段。

消息传到中都后，金国皇帝大怒。立即命令一员大将率兵前去讨伐哈不勒，但被哈不勒打得大败。后来，金国又派出大将皇叔兀术（就是经常跟岳飞作战的那位），但还是大败。兀术知道蒙古他们是吞不下去了，于是就建议皇帝与哈不勒议和。最后，金国封哈不勒为蒙古部王，割了许多土地给哈不勒，并且每年给蒙古许多钱。

从此，蒙古逐渐在草原上强盛起来，并在一百年后灭了金国。

阿龙辞典　蒙古高原的少数民族

古代，生活在中国北方蒙古高原的主要少数民族是突厥部族和蒙古部族，如中国历史上先后出现的匈奴（鬼方、混夷、獯鬻、荤粥、猃狁、胡等都是匈奴的异译）、金山突厥、丁零、坚昆等是突厥部族，柔然、鞑靼、蒙古等是蒙古部族。

【阿龙看热闹】

狭路相逢勇者胜

大部分人，在内心深处，肯定都喜欢大路朝天各走半边，谁也不愿与人走到“狭路相逢”的地步。但人生是不以人的意志为转移的，特别是在激烈的战场，你胆小怕死，最先去见阎王的可能就是你。现在虽然是一个和平时代，已经看不见了刀光剑影，但商场竞争的激烈程度一点儿也不亚于战场。为了自己的生存，你就得坚毅勇敢，才能在时代的大潮中，拥有属于你自己的一片天地。

铁木真射杀兄弟

铁木真，也就是后来的成吉思汗，出生在一个蒙古贵族家庭。但不幸的是，他的父亲在他不到十岁的时候，就被一个敌对部落的人给毒死了。从此以后，铁木真家被自己部落的人所抛弃，一家人过着艰难惨淡的日子。

这一切，给还是孩童的铁木真心里投下了沉重的阴影。少年老成的他，虽然沉毅坚强，但又残酷无情。

铁木真的父亲死后，留下了两个老婆和七个子女。铁木真的母亲，生下了四子一女，铁木真为老大。另一支的老大叫别克帖儿。他们一家被部落抛弃后，所拥有的财产和部众全部被剥夺，一家人在草原上到处流浪。日常生活的维持，全靠两位母亲捡拾野果，以及捕鱼、打野鸭。

阿龙记事贴

抢来的母亲

铁木真的父亲也速该是蒙古乞颜部的首领，母亲诃额仑夫人出身于弘吉剌部。一次，也速该和几个兄弟外出打猎，路见诃额仑夫人出嫁蔑儿乞人，就根据当时的“抢亲”传统，上前把蔑儿乞人赶跑，抢了诃额仑夫人。因果报应，铁木真18岁时，蔑儿乞部的脱脱酋长抢走了他的妻子。

按照常情来说，艰难的生活，一家人应该团结互助才对。但没想到的是，兄弟间却发生了一件违背人伦的惨剧。

有一年的秋天，铁木真从河里钓了一只又肥又大的鱼。他非常高兴，扛着鱼竿，提着鱼就要往家里赶。但走到中途的时候，别克帖儿突然从白桦林里窜出来，一把就将铁木真手上的鱼给抢跑了。铁木真连忙追赶上去大声喊叫说：“你给我站住！家里还等着这条鱼下锅呢！”但别克帖儿根本不理，继续奔跑，一会就跑得无影无踪。

垂头丧气加愤怒的铁木真回到家后，把这件事一五一十地告诉了自己的母亲。但他的母亲语重心长地对他说：“孩子，你兄弟抢你的东西是不对，但他也是饿得慌，才这么做的。你是家里的长子，应该多让着弟弟们！”一听母亲这话，他就心里不痛快，倔强地说：“家里谁不是饥肠辘辘，他这么做，不是断全家人的活路吗？这次听母亲的，就饶过他，下次他再这样，我可不客气！”

望着这个老成又倔强的儿子，母亲心里很不放心，一片不祥的阴云重重地压在了她的心头。

有时候，你越不想要发生什么，老天却偏偏要它发生。不久，铁木真和他的一个同胞兄弟捉到了一只云雀，正当两兄弟兴高采烈地把玩的时候，异母兄弟别克帖儿又故伎重演，把云雀夺了过去。

这次，别克帖儿彻底把铁木真给激怒了。他与自己的同胞兄弟将别克帖儿逮住，绑在一个树桩上，然后责问别克帖儿说：“家里现在这么困难，你为什么还三番五次地偷食物，并且抢我的鱼？”别克帖儿低着脑袋不说话。异母兄弟的这幅神态让铁木真更加生气，他大喝一声说：“别以为沉默，我们就会原谅你，今天不杀你，我就不是蒙古草原的雄鹰！”说完，就弯弓要射向别克帖儿。

这个时候的别克帖儿，显得非常镇定，他把头望向遥远的草原尽头，丝毫没有恐惧的神色。铁木真的箭快速飞向了他，正中他的咽喉，少年立即倒在了地上，不久便痛苦地死去。望着曾经日夜在一起的兄弟的尸体，铁木真复仇的快感消失得无影无踪，悲凉阵阵涌上心头。

铁木真一回家，他母亲一看脸色，就知道发生了不幸的事。当铁木真把射杀了兄弟的事告诉她之后，悲愤填满了她的心胸，她大声责骂铁木真说：“你就是一只吞食自己胞衣的狗！又像冲向悬崖的野兽！又如忍不住怒气的狮子！又如吞下活物的蟒蛇……你除了影子没有别的伴，除了尾巴没有别的鞭子。这样我们的大仇怎么能报？！”

也许是受到这件事的影响，铁木真从此以后对兄弟们多了几分宽容。

阿龙辞典　蒙古高原部落

铁木真时，蒙古各部落包括迭儿列勤、尼伦、扎剌亦儿、雪儿惕、塔塔儿、蔑尔乞、古尔列兀惕、塔尔忽惕等，铁木真所在乞颜部属于尼伦。克烈、乃蛮、汪古特、畏兀儿等为突厥语系部落，在铁木真统一和征服过程中被融合进了蒙古族。

【阿龙看热闹】

有些事是道德的禁区

生活中，人们总会做一些错事。这很正常，因为人非佛祖，谁也不能保证自己没有七情六欲，没有私心杂念。有这些东西，人就有可能被蒙住理性智慧的双眼，从而干出一些荒唐愚蠢的事来。但有些错可以犯，有些错永远不能碰，一碰就会受尽心灵的折磨，使自己失去做人的资格。

贵族札木合的死亡

札木合，蒙古札达兰部首领。他幼年时便与铁木真结为安答（蒙语，意为“义兄弟”），而且在铁木真一家落魄的时候，曾经收留过他们。两人的关系可以说是非常亲密。长大后，两人也曾一起合作消灭过其他的部落。但随着敌人的减少，以及自身力量的强大，他们不可避免地走到了对立面，因为辽阔的大草原只能容纳一只雄鹰翱翔。

1190年，因为不满铁木真称汗以及杀死自己的胞弟，札木合集合蒙古十三个部落进攻铁木真。最后虽然胜了，但由于札木合为人残暴，部众都纷纷投靠失败了的铁木真。1201年，札木合被人推举为“古尔汗”。他又发动了对铁木真的战争，但最终大败。后来，札木合又先后投靠了两个部落，但这两个部落先后都为铁木真所灭。

走投无路的札木合只好躲进了高山，打算逃往西夏。但他自己的性格缺点，把他引向了死亡之路。

有一次，他的几个随从正在偷吃一只羊。札木合发现后，便愤怒对他们说：“你们是我的儿子吗，竟敢偷吃我的羊？”说完，将几名随从赶走，然后自己痛快地品尝美味。几个随从一见这情况，心想：我们为他舍生忘死，如今落到这个地步，却连一只羊也舍不得让我们吃。与其这样，不如绑了他献给铁木真大汗，以博取荣华富贵。于是，几个人趁札木合不注意，将他捆绑起来送到了铁木真的军营中。

札木合的随从一见到铁木真的人，便对他们说：“我们是札木合的随从，因为惧怕你们大汗的威名，不敢把札木合私自藏匿起来，所以就把他绑了送来，请你们的大汗发落。”话音刚落，札木合便发出了一声冷笑，然后对铁木真的士兵说：“请你们把这些话转达给我的铁木真安答：卑微的乌鸦竟然捕捉高大的野鸭，下贱的奴隶竟然擒拿其主子。呵！我的安答，你怎么能让这么卑鄙低贱的小人留在自己的身边？”

当铁木真得知札木合被擒之后，百感交集。他虽然把札木合一直当做自己最强大的敌人，但是札木合对他的恩情，他永生难忘。可以说没有札木合，也就没有他铁木真的今天。所以，眼见札木合失势，铁木真就想放他一马。

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唯一的败仗

十三翼之战是铁木真与札木合争霸蒙古的开始，也是铁木真一生唯一的一次败仗。铁木真虽败，但由于札木合把俘虏分成七十锅，残酷地煮杀，引起了各部不满，一部分人就去投靠铁木真。铁木真接见投靠的人时说：“我现在是孤家寡人，你们还相信我？”投靠的人说：“可汗称孤道寡，前途不可限量啊。”（孤、寡人，是古时王侯的自称。）

铁木真要做的第一件事，就是惩罚札木合的那些随从。他大声地吩咐说：“这些卖主求荣的奴才，谁能容得下他们？全部给我拉下去斩了！”当着札木合的面，杀了那几名随从。过后，铁木真又让人带话给札木合：“札木合安答，我们的交情，以及你以前对我的恩情，我铭记在心。过去的就让它过去吧！我希望你帮助我，我们俩重新开始。”

听完铁木真的话，札木合被感动了。他对来人说：“你这样跟我的安答说：我们年幼的时候就结为安答，曾经一起吃过饭、睡过觉，也曾一起战斗过。中途由于小人的离间，我们俩分道扬镳。但昨日的誓言还回荡在我的耳边。现在，安答您统一了蒙古，成为了大草原独一无二的大汗，我衷心地祝贺您，您才是草原的雄鹰！我已经无脸再活在这个世界上，您就让我死吧！我只要求您能让我不流血而死（蒙古的习俗认为不流血而死灵魂才能保住）！”

后来，札木合又要求，他死后铁木真能把他的尸骨葬在高地，并照看他的子孙后代。

铁木真听到这番话后，有点伤感。他说：“我的安答札木合虽然跟我翻过脸，但我知道他并没有置我于死地的心。客观地说一句，他还是一个英雄，有很多的地方值得我们学习。只可惜大草原只能有一个主人。既然他执意要死，就成全他吧！”

最后，铁木真命令士兵用一个不流血的方式，杀死了札木合。然后，按照札木合的请求安葬了他。后来铁木真对札木合的子孙后代也还算厚道。

阿龙辞典　不流血死刑

在蒙古人看来，只有不流血而死才可以得到超度。不流血死刑是一种绞刑，把人的四肢用绳子栓到木架上，将人整个倒栽葱，绳子套系在脖子上，绳子的另一端绑着一块巨石，随着人像壁虎一样倒倾，重石落下的时候，人就可以不流血而亡，保有全尸。

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一山容不得二虎

看央视的《自然传奇》节目，里面的非洲猴群只能容下一只雄性猴王。其他的，要么开辟新的疆土，要么默默地死去。动物是这样，人类也不例外。一个国家只能有一个国家元首，一个公司只能有一个总经理。对于这个问题，很多朋友有疑问。一山为什么就不能容二虎？不为别的，就因为资源的有限性和保证做事的效率。动物的重点在前者，人类的重点在后者。

铁木真完爆塔塔儿

塔塔儿，是蒙古草原上的一个部落。其主要活动范围为西至阔连湖（今内蒙古呼伦贝尔呼伦湖）和捕鱼儿湖（今内蒙古呼伦贝尔贝尔湖，为中蒙两国的界湖），东到蒙古与东北的界山大兴安岭。

塔塔儿部落曾经杀害过铁木真的祖辈和父亲，所以，消灭这个部落是铁木真的夙愿。当铁木真的部落强大起来后，他决定要对塔塔儿采取复仇行动。

1202年春，铁木真率领大军进攻塔塔儿部落。决战前，铁木真面色凝重地对大家说：“各位，以前的战争中，我知道，有很多人战争还没有结束，就忙着抢战利品！这次，我把丑话说在前头，在取得战争的完全胜利前，我没下命令，如果有谁敢私自争抢物品，就别怪我不客气！再有就是，在战争中，有贪生怕死不力战者，立斩不赦！前进！”训完话后，铁木真带领军队如狼似虎一般，杀奔塔塔儿部落。

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仇敌也叫铁木真

塔塔儿又称鞑靼，两者均是“Tatar”的音译。而铁木真的名字就来自仇敌：1162年，铁木真的父亲也速该生擒了塔塔儿部首领铁木真兀格，就以“铁木真”命名了自己刚出生的长子。铁木真9岁时，父亲被铁木真兀格之子札邻不合毒死。从此，两家结下了世仇。

塔塔儿人哪是铁木真的对手，主要的战斗部队不久就被全部消灭。

但就在这时，他的叔叔、堂兄弟以及一位前蒙古大汗的儿子，不听铁木真的号令，战斗还没完全结束，就私自掠取战利品。显然，这些贵族是认为自己身份高贵，铁木真也奈何他们不得。这让铁木真非常恼火，马上派兵没收了三个人的马匹和财物，并且把他们叫过来，大声责问说：“你们是不是以为是我的亲信，就可以不听我的话？跟你们说，这次是没收你们的东西，下次再犯，我就端了你们吃饭的家伙！不然，我们就要走塔塔儿人的老路！”三人跪在地上，默不作声。

铁木真的这一举动，虽然维护了自己的权威，但那三位却觉得自己的自尊心受到了严重的伤害。于是，他们暗中勾结，结成了反铁木真派，不久就带领自己的部下，投靠了与铁木真为敌的蒙古部落。

一波未平一波又起，如何处理数量庞大的塔塔儿俘虏，成了一个更头痛的问题。于是，铁木真召开了一个秘密会议。在会上，大家的意见很一致，都认为：塔塔儿人是杀害我们祖辈父辈的仇人，现在应该以他们的鲜血来告慰祖先的在天之灵。凡是身高超过车身的男子，一律斩杀，其余的全部充为奴隶。”铁木真同意了大家的这个意见。

但散会以后，铁木真同父异母的弟弟别勒古台，因为把机密憋在心里实在是难受，就找到一个相熟的塔塔儿人说：“兄弟，我有个天大的秘密，是跟你们有关的，不知你愿不愿听？”这个塔塔儿人一听就来了精神，赶忙说：“大人，您还是别说吧！不然，你大哥大汗知道了，你会吃不了兜着走！”一听这话，别勒古台更来了牛劲。他说：“兄弟你激我是吧？你不激我也得说！”于是，将这个绝密行动告诉了那个塔塔儿人。

得到这个消息，塔塔儿人们便逃到大兴安岭的深山之中，建立营寨，利用一些树和车子构造了防御工事。后来，虽然铁木真打下了营寨，但自己的人马也损伤不少。所以，恼怒的铁木真破寨以后，命令将男性塔塔儿人全部斩杀。

阿龙辞典　长生天

长生天即蒙哥·腾格里，突厥语是Mangu Tangri，蒙古语是Mongke Tangri，是蒙古人的崇拜神。它对铁木真结束蒙古民族各部落之间延续了上千年的仇杀争斗、建立统一的民族国家、形成团结一致的民族精神具有决定性的影响。铁木真被拥戴为“成吉思汗”，含义就是“赖长生天之力而为汗者”。

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把住嘴很重要

人类是群居动物，也是需要互动的动物。说话是人的一项特长，也是人的一项权利。但由于这个特性，也使得人类犯了不少的错误。有的人，一旦得到一个秘密，虽然别人已经千叮咛万嘱咐，叫他不要告诉别人，当时他也连连答应，过后他也努力去克制不说，但不与人分享，自己心里就是憋得慌。于是，脑袋一发热就说了，从而引起了不必要的麻烦，甚至是灾难。所以，要做大事，把住自己的嘴很重要。

扫灭汪罕

汪罕，是蒙古草原克烈部的首领，早年与铁木真的父亲关系非常好，也与铁木真合作过。后来，铁木真还尊称他为“父汗”。但随着铁木真的铁骑横扫草原，为了争夺最高的统治权，“义父”和“义子”之间起了争斗。

有一次，为了除掉铁木真，汪罕假意要把自己的女儿嫁给铁木真的儿子，并且邀请铁木真父子前去参加筵席。但铁木真走到中途的时候，获悉了许婚筵席只是汪罕给他设下的一个陷阱，目的就是杀掉铁木真，然后吞掉铁木真的部落。

铁木真非常震惊。由于他只带了一小部分人马，又远离自己的大本营，打肯定不是汪罕的对手，于是他立即命令大家分开，向不同的地方奔逃，自己只带了几个随从。汪罕的军队虽然奋力追杀，但最终铁木真等人还是逃了出去。

经过几天几夜疲惫的长途跋涉，铁木真一行人来到了一个泥泞的湖边。铁木真对大家说：“汪罕的实力太强大，我们这么一路逃命也不是长久之计，不如归顺他算了。我也许性命难保，但你们应该还是可以得到荣华富贵的。”大家一听铁木真这话，都非常的气愤，纷纷说道：“跟随大汗虽肝脑涂地，我等也在所不惜！只要大汗一声令下，我们就直取汪罕的首级！”

一见大伙群情激奋，铁木真觉得时机到了，于是说：“刚才是我说错话啦。既然大家还相信我铁木真，那我就带领大家灭了汪罕这个反复的小人！”随从们高喊：“大汗英明！大汗英明！”

不久，铁木真的部众渐渐重新聚拢到他的旗下，于是他带领众人开始了对汪罕的反击。而此时的汪罕却在举行庆功宴，因为他认为铁木真的部众已经被驱散，铁木真本人也已经亡命天涯，想咸鱼翻身那只是小概率事件。

这个时候，铁木真的部队正在快速地向宴会的地点急行军。而且为了打汪罕一个措手不及，铁木真没有抄近路，而是选择了遥远而艰险的路。所以，当铁木真的军队冲向饮酒作乐人群的时候，所有的人都傻了眼。在铁骑的攻击下，汪罕的部众是降的降，逃的逃。汪罕的儿子在逃命的途中被随从抛弃，最后活活渴死在沙漠里。而汪罕本人逃往了蒙古最后一个没被铁木真吃掉的地方——乃蛮部。

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四杰建功

铁木真麾下有四位杰出将领，分别是博尔忽、木华黎、博尔术和赤老温。其中木华黎、博尔术屡立战功，最受铁木真喜爱。铁木真建国后，首先封木华黎、博尔术为左右万户，并对两人说：“建国之功，你两人最多。我和你们就像车与轮子，身体与臂膀。”（我与汝犹车之有辕，身之有臂也。）

在边境线上，汪罕遇到了一位守卫者。汪罕对他说：“我是蒙古的汪罕大汗，我要投奔你们的太阳可汗！”但守卫者摇摇头说：“你的不是蒙古可汗，蒙古可汗是一位年轻的勇士，而你却年纪大大的，所以你的不是，你的是奸细！”汪罕知道碰上了“二愣子”，就想不理他直接过去。但当他转身要走的时候，守卫者的剑刺向了他。草原上的一只雄鹰就这样走完了人生的最后一程。

阿龙辞典　克烈部

克烈部是当时蒙古高原人口众多、势力强盛的重要部落。克烈部主要部落有6支：克烈（客列亦惕）、只儿斤、董合亦惕、土别兀惕、阿勒巴惕、撒合亦惕。驻牧地主要分布于肯特山和杭爱山之间的鄂尔浑河和土拉河流域，信奉景教（基督教）。部落首领常采用突厥语的名字或称号，被认为是蒙古化的突厥民族。

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当情义PK利益

记得著名的歌手韦唯有一首歌是这么唱得：“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。”没错！这个世界只要人人都有一份爱心，并且拿出实际的行动，这个世界是不会有眼泪和悲伤的。

但这一个美好的愿望往往很难实现，因为人很难摆脱那先天的动物贪婪本性。但人类还是有超脱自己动物属性的可能性存在，这就是古代儒家提出义大于利、君子爱财有道等遏制欲望的箴言的原因所在。虽然自古至今收效甚微，但毕竟那是人类心灵的一盏明灯，崇儒的人还是相信：人人皆可为尧舜。

“成吉思汗”面世

打败了自己的“义兄”札木合和“义父”汪罕后，铁木真决定对蒙古草原最后一个劲敌乃蛮部发动进攻。这个时候，乃蛮部的老大是太阳汗。

不久，两军就相遇于杭爱山（今蒙古国境内）。那太阳汗眼睛挺好使，远远地看见铁木真的战马比较瘦弱，就对手下说：“你们注意看没有，铁木真骑兵的战马都非常瘦！我看，不如这样，我们先向后撤退，然后找个比较有利的地点，一举将铁木真消灭！”

这时他的一名部将说：“我最尊敬的太阳汗，您父亲以前带领我们作战，都是勇往向前，从来没有因为困难就惧怕过！现在，您当家作主，见着敌人就要跑，这与您的称呼不太配吧。如果这样胆小怕事，倒不如叫您老婆来对付铁木真！”太阳汗听罢感到非常的耻辱，脑袋一发热，就歇斯底里地说：“都给我前进！不灭了铁木真，这太阳汗谁要给谁！”于是乃蛮部大军就奔铁木真的军队而去。

阿龙记事贴

成吉思汗的豪言

铁木真成为成吉思汗，宴请部下，问他们：“人生在世，什么事最快乐呢？”木华黎说：“荡平世界，统一宇内。”博尔术说：“带着老鹰，骑着骏马，出猎旷野。”其他人也纷纷发言，答案不一而足。成吉思汗说道：“把仇敌杀灭干净，夺了他的骏马，占了他的财物，并把他妻女抢回来享受，这是我最快乐的事情！”说完大笑。

冷静下来的太阳汗登高一望铁木真的军阵，他情不自禁地感叹说：“端的是严整呀！难怪汪罕被他打得落花流水！”正当太阳汗赞扬对手的时候，双方的骑兵已经打将起来，你来我往，血肉横飞，杀声震天，场面真可谓惊天地泣鬼神。

太阳汗被这种场面所震撼了，他有点儿恍惚。正在这时，突然响起一声呼哨，侧面有一队人马向他奔了过来，并不停射箭。当时投靠太阳汗的札木合大声提醒说：“太阳汗！快走！铁木真手下的弓箭手都十分了得！”

一听这话，太阳汗慌忙向后撤退。将士们见主帅开溜了，哪还有心思作战，纷纷四处逃窜，被铁木真的部队打得大败。

到了晚上，神经已经很脆弱的太阳汗正要躺下睡觉，突然，哨兵闯进来报告说：“大汗，铁木真的营帐灯火通明，不知是不是要连夜发起对我军的进攻。”太阳汗一听，头都大了。连忙走到外面瞧了瞧，情况还真是那样。于是，他立即命令全体官兵，加强警惕，以防敌人偷袭。

可守到半夜，铁木真那边却熄了火，于是太阳汗就准备洗洗睡觉。正要合眼时，哨兵又来报告：“敌营中又有火光亮起！”神经已经非常衰弱的太阳汗不禁大骂说：“铁木真！你个龟儿子！要来便来，玩什么花样！”但没办法，他也只能坐到天明。

结果一夜无事。天一亮，乃蛮人还昏头涨脑、迷迷糊糊的时候，铁木真却率兵如潮水般打了过来。太阳汗一见这阵势，衣服也来不及穿，急忙向山上跑。这一幕被札木合看到了，他叹口气对自己的心腹说：“天意啊，天意！本来我带你们投奔太阳汗，是想借他的实力东山再起。可看他那个熊样，这事是没戏啦。趁现在还有机会，我们还是赶快逃吧。”说完，就带着自己的随从逃离了太阳汗的部队。而且札木合还派了一个人去向铁木真报告消息，说太阳汗是个鼠辈，已经逃上山，可以乘此机会彻底消灭他。

不久，铁木真发动最后的进攻，将太阳汗活捉。被捉的太阳汗，灰头土脸，很是狼狈。这时，铁木真的一个手下问他，太阳汗该怎么处置。铁木真微微一笑说：“太阳汗，太阳汗，什么狗屁太阳汗！就是个胆小鬼！这种人留着有什么用，拖下去杀了！”于是，太阳汗再也见不着太阳了。

除掉草原上的所有强敌后，公元1206年，铁木真召开了草原各部落的联合大会。在会上，各部落的首领都纷纷表态，说愿意服从铁木真的领导，并推举他为蒙古人的共主（大汗）。最后，经过大家的热烈讨论和商议，大家一致认为铁木真应该被尊称为“成吉思汗”（成吉思，蒙语，“海洋”或“强大”的意思）。对于大家集体智慧的结晶，铁木真表示非常满意。于是，“成吉思汗”的称号新鲜出炉。

阿龙辞典　乃蛮部

乃蛮部初居今叶尼塞河上游，后南迁散布于阿尔泰山一带。语言属突厥语族，信奉景教，经济、文化较蒙古各部落发达，建有精良、庞大的军队，为当时蒙古高原的强大部落。乃蛮汗国灭亡后，大部分乃蛮人西迁与当地突厥部族融合，成为今天的哈萨克族，现主要分布在哈萨克斯坦东部和中国新疆北部。

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勇敢者的游戏

不管是在战火纷飞的古代，还是在商场如战场的现代，勇敢都是社会游戏者所必备的意志品质。要想获得无上的光荣，就得拥有比你的对手更强大的内心，敢想敢做。不这样，你只能成为胜利者的垫脚石。但最后还得声明一点：只有勇敢的心配上高尚的品德和超人的智慧，才能获得最后的胜利。

“神箭”哲别

只儿豁阿歹，蒙古别速惕部人。别速惕部曾与其他部落一起对抗铁木真，只儿豁阿歹也参加了那次战役。

在战斗中，只儿豁阿歹有自己明确的猎杀对象，那就是铁木真。在他心中，既然人们都说铁木真是长生天的宠儿，大草原的英雄，那只有战胜铁木真，自己才算没有辜负养育自己的草原母亲。

正当只儿豁阿歹四处寻找铁木真的时候，突然他看见了一个骑着白嘴黄马的汉子。只见这名汉子身材魁梧，脸膛黄亮端正，气质刚毅深沉。只儿豁阿歹内心一阵狂喜，就是他，就是他，终于找到了！于是，他一夹马肚，以十二级台风般的速度冲向铁木真。

不一会，只儿豁阿歹就离铁木真只有二十米的距离了。只儿豁阿歹大喝一声：“铁木真！我来找你决战啦！”只儿豁阿歹看人还真准，骑白嘴黄马的人正是铁木真。铁木真见有人单挑自己，也感到非常惊讶，于是回头看了一眼只儿豁阿歹。

只儿豁阿歹却弯弓搭箭高声说：“你吃我一箭吧！”箭就像迅雷一般“嗖”地奔向铁木真。铁木真见势不好，连忙弯腰侧身，转到马肚子下面，算是躲过了一箭。但箭却射中了白嘴黄马的背。见自己的马受伤了，铁木真非常恼火。冷不防抽出箭，射向了只儿豁阿歹。

还是铁木真技高一筹，只儿豁阿歹来不及躲藏，被铁木真射中了肩膀。只儿豁阿歹的肩膀血流如注，当场就栽倒在马下。铁木真连忙命令士兵把他捉住，自己则继续参加战斗。

这次战役，铁木真获得大胜。当铁木真问是谁射伤自己爱马的时候，只儿豁阿歹大声说：“是我！我们不是已经见过面吗？你的忘性好大啊！”铁木真哈哈一笑说：“你现在都成了我砧板上的鱼肉了，还这么嚣张！你伤了我的爱马，你说说，我应该怎么处置你？”只儿豁阿歹大声说：“人比马珍贵，大汗，如果您能饶我一命，从今以后，我为您赴汤蹈火，在所不辞！”铁木真一听这话，认为这个人豪迈坦诚，可以加以任用，于是就将只儿豁阿歹改名为“哲别”（意为箭头），就是要求其要像神箭一样保护他。从此，铁木真麾下就多了一名叫哲别的大将。

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蒙古的三次西征

蒙古建国后，从1219年到1260年的时间里，先后进行了三次大规模西征，建立起了庞大的帝国，对世界历史的影响既深且远。第一次在1219年—1225年，西征花剌子模，将其灭亡。当时，哲别担任先锋。第二次在窝阔台汗的1235年—1244年，向西一直打到了意大利的威尼斯。第三次在蒙哥汗的1253年—1260年，向西南打到了埃及边境。

后来，铁木真与乃蛮部太阳汗作战。敌方阵营中有一位神射手非常厉害，连着射杀了铁木真三员大将。这让铁木真感到非常痛心。

有一次，战斗进行得十分激烈，铁木真本人也是身先士卒、英勇作战。而且，很多人不知道的是，铁木真正在寻找敌方的那位神射手，准备结束他的性命。哲别心里明白统帅的心思，一直暗暗地跟着铁木真。

后来，铁木真找到了那位太阳汗的神射手。仇人相见，分外眼红。铁木真没有废话，拔出箭使尽全身的力气，让箭带着自己冲天的怒火，飞向神射手。但那位神射手也不是浪得虚名，挥起弓用力一拨，铁木真的箭就掉落在地。眼看一箭不中，铁木真立即想要拔箭再射。但这时悲剧发生了，他的箭筒里没箭了。

神箭手发出阴冷的一声笑，慢慢拔出箭，然后突然发力就要射出。就在这生死关头，旁边有一个人大喝一声说：“你给我死去吧！”一支神秘的箭射穿了神箭手的胸膛。原来，暗暗跟随的哲别，把这一切都看在了眼里，在千钧一发的时刻，他拔出箭救了自己的统帅。

铁木真非常的激动，大声地说：“你真是上苍赐给我的礼物！有你在，我还怕天下得不到？”于是，灭了太阳汗以后，铁木真更加把哲别当成自己的心腹看待。

此后，哲别又奉命先后攻打过金国、花剌子模，并征战东欧、西亚等地区。

1224年，哲别的大军大破俄罗斯联军，向西越过第伯聂河（今俄罗斯境内），一直打到今天的克里米亚半岛。这时，传来了大军结束西征东返蒙古老家的消息。于是哲别率领军队东归。

在回故乡的途中，哲别因为年纪大了，再加上常年在外领军打仗，身上落下了不少病根，他倒下了，不久就离开了人世。蒙古草原他再也见不上了，成吉思汗也永远失去他的神箭。

阿龙辞典　四狗

成吉思汗手下除四杰之外，另有四位杰出将领，称为“四狗”：哲别、速不台、哲勒篾、忽必来。在蒙古高原的统一战争中，四狗并非特别耀眼，但在四杰等一线将领逐渐老去后，四狗就挑起了蒙古对外战争的重任：攻金，西征，出战欧亚诸国。

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饶过别人，成全自己

有些人，一得理就不饶人。这其中有嫉恶如仇者，也有心狠手辣者。前者是有一颗强烈的公平正义心，情有可原，但还是不能太过。因为人非圣贤孰能无过，你做得太过激，一般的人都会躲开你，从此与你绝缘。而小人却会寻机报复你，他们的报复可能是你无法想象的。而饶过别人，普通人会感激你，有机会他会报答你。遇见慷慨义气的英雄，回报更是会出乎你的意料。

水灌中兴府

西夏，是党项人在西北建立的一个政权。他们的祖先在唐朝末年的时候，因为派兵帮助朝廷剿灭黄巢起义，被封为夏国公，并赐姓“李”。这之后他们一直盘踞在宁夏、甘肃等地。到了宋朝，中央政府控制力减弱，西夏逐渐成为一个独立的政权，时时挑起对宋朝的战争。

成吉思汗统一蒙古草原后，西夏国的噩梦就来了。公元1205年，已经统一蒙古草原的成吉思汗，率领大军攻打西夏国。蒙古骑兵所向无敌，接连攻下了许多城池，但后来由于炎热的夏天即将来到，成吉思汗只得命令军队撤兵。

当时的西夏国皇帝李纯认为，这是老天爷有意帮了他的忙，所以大赦天下，把都城兴庆府（今银川）改为中兴府。但不幸的是，李纯没看到中兴，自己的饭碗倒是很快被堂叔李安全所夺。

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神秘西夏

西夏于1038年建立，1227年灭亡，其间共有11位皇帝在位。由于对蒙古军队的誓死抵抗，灭亡后，西夏文明的遗产在蒙古人的洗劫下毁灭殆尽，留给后人的是一个又一个的谜。元人修史时修了《宋史》、《辽史》和《金史》，独独没有《夏史》。直到1972年被世人誉为“神秘的奇迹”、“东方金字塔”的西夏王陵的发现，世人才对它有了一点儿了解。

1207年，成吉思汗发动了对西夏的第二次进攻。西夏新皇帝李安全是一个强硬的鹰派人物，他统率大军誓与成吉思汗抗战到底。最后，蒙军因粮草不足，又一次无功而返。

但成吉思汗的人生信条就是骨头越难啃，我越要啃一啃。他暗暗发誓：李安全，哼！从此以后你就别想安全！1209年，成吉思汗再一次率兵攻打西夏。李安全虽然派了大军去阻击，但哪里是蒙古铁骑的对手，成吉思汗如旋风一般很快就打到了中兴府城下。

蒙古兵向着西夏的国都发起了一轮又一轮的猛烈攻击，但由于李安全稳健的指挥和守城士兵的顽强抵抗，城池久攻不下。这时，恰逢九月，正是西部地区的雨季。有一次，连续几天阴云密布，电闪雷鸣，苍天就像开了一个口似的往人间倾倒雨水。城池边的黄河是浊浪滚滚，涛声震天。宿营在外的蒙古士兵很是痛苦。成吉思汗心想，这样下去不行，得想个办法。无意中他把眼光瞥向了汹涌奔腾的黄河，突然，他眼放光芒，大声说：“有了！”

成吉思汗命令士兵将黄河的堤坝挖开一个口，并挖沟渠将水引向中兴城。有了发泄的途径，滔滔的黄河水，如猛兽一般涌向城池。但让成吉思汗没想到的是，洪水不但淹没了中兴府城，也淹没了自己的军营。

中兴府城被围以后，本来就缺乏后勤保障。现在一被淹，军民们的生活更是水深火热。强硬的李安全这时只有一个念头：留得青山在，不怕没柴烧。他登上城墙与成吉思汗隔水喊话：“大汗，让您的大军这么辛苦，都是我的错！为了两国的友谊和老百姓的幸福，我愿意献上我最疼爱的女儿。”成吉思汗一听这话，心想，再拖延下去，对自己肯定也不利，不如顺水推舟，应允了他。

于是，成吉思汗大声说：“既然阁下这么说，那我就答应您的请求。说句实在话，我之所以攻打你们西夏，并不是贪图您的财物和子民，只是你们以前太让我没面子啦！”

最后，李安全献出了自己倾国倾城、如花似玉的宝贝女儿。自古英雄爱美女，能抱得美人归，成吉思汗也很满足，立即从中兴府撤兵。疲惫的西夏总算又可以多活几年了。

阿龙辞典　蒙古军政制度

成吉思汗立国后，建立护卫军，创立了军政合一的千户制，任命了一批千户官、万户官和宗室诸王，建立了一个层层隶属、指挥灵活、便于统治、能征善战的军政组织。成吉思汗把占领区的人户编为95个千户，分封给开国功臣和贵戚们，分别进行统治。千户制是一种军事、政治、经济三位一体的制度，是蒙古汗国统治体制中最重要的一环。

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为什么受伤的总是女人？

在古代，一旦打不过某个军事集团，或为了自己家族的所谓利益，“英明”的决策者们最“英明”的做法，就是献出那些风华正茂的女子，而不管她们的未来幸福和内心感受，由此制造了多少个人间的悲剧。而一旦因为自己的昏庸和无能，导致亡国灭族，他们又会把诬陷的脏水，无情地泼向那些美丽单纯的女人们。现代社会，在某些方面情况已经发生了大变化，“妇女能顶半边天”了，但有时妇女依然是伤不起的弱势群体。

燕京的覆灭

燕京，金国的中都，也就是现在的北京，是大金国的中央政府所在地。

统一了蒙古高原的成吉思汗，无时无刻不在把他的眼光向南看。而南边够得着、最诱人的一块大肥肉，也是他日夜想要复仇的仇敌——女真人的大金国。

1213年，蒙古大军开始了对大金国的进攻。曾经也是马上英雄的女真人，经过一百多年的汉文化熏陶，在新的游牧民族面前，显得不堪一击。蒙古大军很快就打到了金国的中都燕京。为了躲过眼前的劫难，金国的皇帝向成吉思汗奉献了自己的女儿，并附送许多的金银财宝。得到这么多贵重礼物，成吉思汗同意议和撤兵。

但金国的皇帝觉得蒙古人就是虎狼，而自己的手下个个如羊。燕京早晚还得被成吉思汗吞下肚。于是，他命令一位大臣完颜承晖留守燕京，自己南迁南京（今河南开封）。成吉思汗一得到这个消息，非常生气。他大声地说：“既然已经议和了还迁都，分明是对我不放心嘛！他们金国这不是玩我吗？！”于是，再一次派大军包围了燕京。

见蒙古大军围困燕京，留守的完颜承晖马上派人向南京的皇帝求救。南京方面得到消息，动作也还算迅速，立即派了一员大将去支援。但不幸的是，这员将领却是一个地地道道的酒鬼。援军与蒙古军相遇时，这位老兄骑在马上，东倒西歪，酒气熏天，看得手下的人都傻眼了。

两军一交战，蒙古军如狼似虎，切瓜砍菜一般追杀金兵。指挥打仗的“酒驾”将军稀里糊涂，乱军之中摔下了马，一名蒙军士兵眼疾手快，上前一枪将他刺死。没了主帅，金兵更是失了魂魄，纷纷四散逃命。

得知援军被击溃，完颜承晖知道燕京被攻破是不可避免的了，自己能做的只有以身殉国。于是，他把另一位留守大臣请过来商量说：“蒙古大军已经将援军击溃，现在燕京城内外不通，粮食匮乏。但你我身为国家大臣，理应死守城池，万一有不测，就以身殉国！我已经决定这么做，不知你的意见如何？”那位大臣说：“大人，我看不必这么悲观嘛。真的守不住，咱们可以早作打算，何必玉石俱焚呢？要不您守着，我去汴京搬救兵？”听罢，完颜承晖内心更加悲凉，他知道那位大臣必将一去无回，只得向那家伙摆摆手说：“走吧，走吧。”

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金国迁都

金国迁有主动的，也有被动的。金国最初建都于原辽国首都会宁（在今哈尔滨市阿城区）。公元1153年，海陵王完颜亮为了更好地享受花花世界，迁都燕京（今北京），会宁就成为上京。蒙古人打来后，金国开始往南逃，先迁都南京（今河南开封），后迁都蔡州（今河南汝南）。公元1234年，蒙古军攻下蔡州，金国灭亡。

第二天，那位大臣带着行李就准备逃向汴京，他在路途中遇见许多留守的妃嫔。她们围住那位大臣，请求他带她们一起南下。那位大臣怕耽误了自己宝贵的时间，就哄骗她们说：“你们先给我让个道，然后再带你们一起走。”可当大家给他让道后，他一拍马屁股，绝尘而去。

不久，蒙古军攻下燕京，完颜承晖服毒自杀。可怜的妃嫔们，老的、丑的被杀，漂亮的被糟蹋。活人受罪，死人也不得安生，金国的太庙及神主全部被砸毁。蒙古军将值钱的东西搜罗完毕后，就放了一把火，将昔日繁华富贵的金中都烧为灰烬。

阿龙辞典　中都燕京

燕京即今北京，春秋战国时为燕国首都，称蓟。唐时，史思明自称应天皇帝，改范阳为燕京作为都城。辽时，为其南京。金时，为中都。公元1272年，在刘秉忠的规划下，忽必烈在此建元，称之为大都。明时，朱棣把都城从南京迁到北京，北京成为明清至今几百年大部分时间中国的首都。

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大厦将倾，独木难支

世人都说“时势造英雄”，其实，时势也毁英雄。一个社会已经腐烂透顶，社会本身机理的新陈代谢那是早晚的事。这时，只要你有一定的胆量和眼光，历史的舞台就会有你一个角色。但如果有谁想在原来的基础上，把旧的改造，从而让它焕发出新的光芒，那困难是很大的，历史已经作了详细的说明。大厦将倾，独木难支，放弃是个明哲保身的好选择。但“时穷节乃见，板荡识忠臣”，“明知山有虎，偏向虎山行”，“天下兴亡，匹夫有责”，舍身为国、毁家纾难的人时有出现，他们的大无畏精神同样值得我们敬佩。

花剌子模的灭亡

花剌子模，意为太阳照耀下的国度，是一个位于现在中亚西部地区的古代国家。主要的领土范围包括今日的乌兹别克斯坦以及土库曼斯坦。在被蒙古人灭亡前，历史上曾经先后被波斯、阿拉伯以及突厥统治过。

当历史的车轮行驶到十二世纪末、十三世纪初的时候，花剌子模东面的蒙古高原上出现了一伙“火星上的来客”——蒙古铁骑。他们所向无敌，横扫欧亚大陆，与他们做邻居，悲剧注定要发生。

有一次，一队蒙古商人遵照两国间的通商协议，用五百峰骆驼驮着金银、丝绸、驼毛织品、海狸皮、貂皮等贵重商品经过花剌子模国，并且商人们还带着两国君主共同签署的文书。文书中写道：我们之间的贸易完全开放，不管是正在使用的道路还是荒废的道路，并且，应该保证商人们的绝对安全。

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自我感觉良好的花剌子模

花剌子模在当时相当强大，国王摩诃末苏丹号称世界征服者。中东地区和相邻的欧洲诸国都十分惧怕他，俄罗斯的不少公国也常常被他们袭扰，以致花剌子模的集市上常有俄罗斯人被当做奴隶拍卖。蒙古人在他们看来是骑着兔子般矮马的乌合之众，根本不堪一击。但在哲别的进攻下，花剌子模却迅速崩溃了。

但当蒙古商队行进到中途的时候，一个地方的守城将领贪图财物，就将蒙古商队给扣押了起来。并派人向自己的国王报告说，蒙古商队中有成吉思汗的间谍。花剌子模的国王听到消息后，根本就没过脑，马上命令处死全部的蒙古商人。最后，那些商人只有一人侥幸逃脱回国。

听到本国商人被杀的消息后，成吉思汗非常愤怒，立即派了三名使者去责问，要求交出凶手。使者到花剌子模国后，转达了成吉思汗的意思：“国王以前与我约定，彼此的商人可以自由通行。现在贵国违约，你还配做一个国家的君主吗？如果杀害我国使者不是你的意思，那请把肇事者交给我方。否则，蒙古铁骑的宝刀就要饮血啦！”花剌子模国王一听这话，心想：“这不是赤裸裸的威胁吗？不给！不给！就不给！看你能把我咋地？”

于是，他一声令下：“将这个不知天高地厚的家伙给我拖出去斩了！”不但杀了这位主要的使者，其他两位副使也被剃了胡须，驱逐出境。

花剌子模国王的这些做法，彻底激怒了高傲的成吉思汗。他马上征集几十万大军，浩浩荡荡杀奔花剌子模，首先攻打的就是杀害蒙古商人的那位将领所在的城池。

花剌子模的士兵还算有种，硬是在蒙古人的攻击下，死死地撑了好几个月。但狭路相逢勇者胜，显然论忍耐力和勇敢程度，花剌子模人跟蒙古人还不在一个重量级上。经过一番残酷的较量，城池被攻破，那位“杀人犯”将领被捉住。

一见到杀害本国国民的家伙，成吉思汗就怒气冲天，他一边用鞭子狠狠地抽着那位将领，一边怒骂：“你个贪婪的狼崽，竟敢杀害本大汗的臣民，今天不让你尝到痛苦的滋味，我就不是大草原的雄鹰！”随即命令士兵把银子融化成液体，往那位将领的口中、耳中灌。人脆弱的内脏哪儿经得起滚烫银液的考验，没过多久，那位将领就痛苦地死去。

后来，成吉思汗率兵征服了整个花剌子模。在这场战争中，花剌子模的人口急剧减少。这其中有作战死的，但大部分人成了蒙古人发泄情绪的牺牲品。

阿龙辞典　开明的宗教政策

蒙古征服天下，基本上采取屠杀和掠夺政策，但其宗教政策却比较开明。蒙古人一直信奉萨满教，花剌子模等西域各国信奉伊斯兰教，西藏、西夏信奉佛教，金和南宋主要信奉道教、摩尼教，蒙古高原一些部落信奉基督教。蒙古征服它们后，宣布信教自由，允许各个教派存在。这在一定程度上减少了被征服者的反抗。

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财迷当不得

有些人，你要他一分钱，就等于要他的命。这种财迷的极端表现，既有人类从远祖猿猴那里带来的本性，也有后天教育缺失的原因。但不管哪种情况，作为万物之灵的人类，都要用毅力和理性去控制它。不然，悲剧就会发生。轻的，人生了无生趣，没有人味；重的，引来意想不到的祸事。

魂逝六盘山

成吉思汗西征花剌子模时，曾经命令西夏派兵跟随，但西夏没有听从。后来，他又听说很多汪罕的残余势力都跑到了西夏。这让伟大的成吉思汗更加恼火。他决定立即率领大军攻打西夏。

这时，成吉思汗的皇后就劝他说：“大汗，您刚刚西征没多久，还是多休息一下吧！说句您不爱听的话，您年纪已经不小了，再像以前那样卖力，身体肯定吃不消。”皇后见成吉思汗西征回来后，精气神大不如以前，所以才这样劝他。成吉思汗不屑地说：“你这话不对！你没听说过吗，三国时的蜀国老将黄忠七十了，还带病出征，我现在的年龄离他还远着呢！”皇后只能摇摇头。最后，皇后请求成吉思汗在出征时一定要带上她。成吉思汗同意了。

1226年，汉人的元宵节一过，成吉思汗就下令南征西夏。出征前，成吉思汗骑着红黑相间的骏马，一身戎装的皇后陪伴在一旁，在郊外举行了隆重的阅兵礼。并且就地设围，进行打猎活动。

在打猎的过程中，一只野猪突然发疯似地向成吉思汗扑来。骏马受惊大叫，一撅屁股将尊贵的蒙古大汗掀翻在地。手下的人见状，连忙将成吉思汗扶了起来。一站起来，成吉思汗就天旋地转，眼冒金星，脑袋还有点儿犯迷糊。他只好命令停止打猎，回营。当天晚上，成吉思汗身上就冷一阵热一阵，生起病来。

第二天早上，皇后对大家说：“昨天晚上大汗的身体不太舒服，我看南征的事，还是缓缓吧。你们等一下见到大汗，多劝劝他。”众将表示同意。大家见到成吉思汗，都纷纷劝他不要征西夏。但成吉思汗说：“西夏如果知道我改变主意，肯定会以为我们怕他。我现在暂时养一下病，先派人去西夏责问他们一番，看他们怎么说。”

使者来到西夏后，高声责备西夏皇帝说：“你们以前与我国约定，情愿作为附属国。我军西征时，向你征兵，你却一个兵也没派！而且你们还擅自收留汪罕的残余势力。你说说，你们想干什么？”西夏皇帝一听，吓得小腿直打颤，一句话也说不出来。正在这时，西夏的一位大臣站出来说：“这些都是我的主意！你们要打架，我在贺兰山等你。你们要金银财宝，有本事就来取！如果没有其他的废屁，你就赶快滚吧！”

使者回来把情况一汇报，成吉思汗气得鼻子直冒烟，马上命令军队向西夏进发。部将都过来劝成吉思汗，说养好了伤再灭西夏不迟。但成吉思汗说：“他们这么嚣张，我还养什么伤？就是死了我也要灭了他们，何况我还没死！”于是带兵出征，军锋直指贺兰山。

西夏军哪是蒙古骑兵的对手，没过多久蒙古军就深入到西夏的腹地。因为是夏季，成吉思汗自己就留在六盘山（分布于宁夏、甘肃、陕西一带，主要在宁夏境内）避暑，另外派一支大军直接攻打西夏的都城。

很快西夏的都城就被攻下，西夏国也灭亡了。成吉思汗正想从六盘山撤兵回国，却突发哮喘和寒热病发作。折腾了几天，成吉思汗终于感到人生的终点来了。他在死的那一天，把所有大臣召集过来交代说：“你们替我传令窝阔台（成吉思汗的三子，为成吉思汗生前指定的接班人），就说西夏已灭，现在正是拿下金国的大好时机。但金国南据连山，北有大河，潼关又有精兵，强攻只怕难以奏效。但可以向南宋借道，宋金为世仇，应该会借。那样就好办了。”说完，这只蒙古高原的雄鹰永远闭上了他的眼睛，享年六十六岁。

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成吉思汗的文治

蒙古族原来没有文字，只靠结草刻木记事。后来，捉住一个名叫塔塔统阿的畏兀儿人，成吉思汗重用他，让他创制了蒙古文“畏兀字书”：使用二十一个字母，再在字母上凑偏旁，形成蒙古文字。可见，这种文字简单好学易写。在这基础上，第一部蒙古古代史——《蒙古秘史》就诞生了。

阿龙辞典　“密葬”制度

蒙古族皇帝、贵族采取“密葬”制度。下葬后，用马匹踏平墓地，派骑兵守墓，等到第二年春天小草长出，与其他地方分辨不出时，才撤走守墓士兵。为方便子女找到墓地，就在坟地周围撒上驼羔的血，让被杀驼羔的母驼作为向导，就能找到墓地的准确位置。至今，真正的成吉思汗陵究竟在何处依然是个谜，现有的成吉思汗陵是座衣冠冢。

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面对绝对强敌，要么举手，要么拔刀

许多人，自己是蚂蚁，对手是大象，他竟然想骑墙，玩两面派。这种不明智做法的结局只能是死得很难看。遇到这种情况的人，只有两条路可走：一是举起您的双手，向那无比强大的敌人投降，虽然有点儿不爷们，但也不失为明智的选择；二是勇敢地拔出您的刀与敌人决斗，即使不能成功，也能赢得大家的尊重。

没有了成吉思汗的蒙古汗国雄风不减，好戏连连。这一时期，和蒙古汗国演对手戏的是南中国腐朽的宋王朝。蒙古汗国内部进行了多次洗牌，经过几十年的政治斗争，忽必烈最终脱颖而出，成为继成吉思汗之后最有头脑的蒙古大汉。公元1271年，忽必烈在北中国建立元王朝，并下达了向南方的宋王朝发动总攻的命令。公元1279年，忽必烈大功告成，统一中国。大元王朝就此登上了顶峰，此时它的光芒有如正午的太阳一般令人不敢直视。

第二章　大元登场

拖雷的离奇之死

拖雷是成吉思汗的第四个儿子（成吉思汗四子：术赤、察合台、窝阔台、拖雷）。由于是幼子，又因为他英勇善战，所以成吉思汗格外疼爱这个儿子。

成吉思汗生前就按照蒙古人的习俗，把蒙古草原大本营的大部分军队分给了拖雷。所以，在所有的兄弟中，拖雷的实力最强。

成吉思汗死后，本来应该召开“库里尔台大会”（蒙古帝国选举国家领导的大会，只有经过这一程序，继承的大汗才合法）推举新的大汗。但由于这个时候，蒙古在四处征战，战事比较繁忙，没时间召开，再加上一些贵族有抵制情绪，所以，虽然成吉思汗生前指定了窝阔台为接班人，但他却一直没有上台。拖雷暂时监国（代行大汗的权力）。这是公元1227年的事。

时间过得很快，转眼到了1229年，拖雷却好像把推举大汗这事儿给忘了。一个庞大的帝国，国家元首的位子一直空着，可不是什么好事。一些忠心耿耿的大臣愁坏了，心急火燎地要求拖雷召开大会。

拖雷没办法，只得于这年的秋天召开了库里尔台大会。但在会议上，拖雷和窝阔台等兄弟表面上和和气气，实际上都在演戏，相互牵制。所以会议开了一个多月，也没有开出个子丑寅卯。

关键时刻，一位大臣找到拖雷说：“监国，在下昨天晚上观察天象，根据天象推断，明天是立新汗的最后吉日。如果错过了明天这个日子，大蒙古就会走向衰亡，不可能再有新的大汗诞生！”拖雷一听，知道这位是在为三哥窝阔台说话，于是就没好气地说：“我从来没有亏待过你，你为什么要跟我唱对台戏呢？”

大臣理直气壮地说：“先大汗有恩于我，立你三哥是你父亲的遗嘱。所以，我一定要实现他老人家的愿望！”这让拖雷更生气，他有点恼怒地说：“你这样反对我，就不害怕吗？”大臣梗着脖子说：“不就是死吗？我不在乎！正好让我见先大汗，说说他宝贝儿子干的好事！”拖雷无话可说。

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孛儿只斤家族的矛盾

成吉思汗嫡子四人：术赤、察合台、窝阔台、拖雷。但术赤是不是成吉思汗的亲生骨肉一直让人生疑，而且他和二弟、三弟也不和；察合台是一位勇士，但鲁莽、好斗、残忍；窝阔台论战功和勇敢不如两个哥哥，但为人也随和；拖雷深受成吉思汗喜爱，蒙古的习俗也是幼子继承家业。经过深思熟虑，成吉思汗选窝阔台做继承人，但军队、财富大多给了拖雷。

这位大臣抓住机会，又动情地说：“监国，先大汗生前最疼爱的人就是你，你难道忍心违背父亲的遗愿吗？大蒙古帝国是你父亲和你们兄弟辛辛苦苦打下来的，你希望他毁于一旦吗？你三哥能力最强，立了他，金宋两国就如秋天的叶子一样，摇摇就落。所以，为了蒙古的未来，您就下决心吧！”一听提到父亲，拖雷的眼泪就忍不住掉了下来。

大臣看火候到了，就进一步说：“别人都在议论，说你之所以迟迟不召开大会，就是为了自己上台。我跟他们说，你们都误解监国了，他可是最讲孝义的人。他是不会让他父亲在地下闭不上眼的。”这句话让拖雷下了交权的决心，他坚决地说：“你不要再讲了，我明天就力挺三哥登上汗位！”第二天，在拖雷的呼应下，窝阔台顺利地登上了宝座。

窝阔台登上汗位后，和拖雷相处还算“融洽”，合力打下了许多地方。但好景不长，阴云又随风而来。

有一次，窝阔台带着拖雷一起去避暑。其间，窝阔台突然病倒了。他命人找来了一个蒙古巫师。这位巫师对他说：“大汗，您这病不为别的，就是因为这些年您毁城太多，杀人太多，老天爷在对您进行惩罚。”

窝阔台听了这话，非常害怕，于是就向巫师请教解决的办法。巫师说：“也不是没有办法，只是不好做。”窝阔台说：“好不好做，你先说来听听。”巫师说：“必须至少有一位亲王替您去向老天爷赎罪。”

这时，最亲的兄弟只有拖雷在自己身边。于是，窝阔台就把拖雷叫过来说：“四弟，我这病恐怕是好不了了。”听哥哥这么说，拖雷连忙说：“哥哥不要担心，这种小病三两天就会好。”窝阔台说：“刚才巫师的话你没有听见，听见你就会相信我说的话是真的。”于是，把巫师的话告诉了弟弟。并且说：“死，我不怕，只是辜负了父亲对我的期望。但还好有你在我身边，我死之后，你继位，继承父亲的事业！”

一听这话，拖雷立即说：“既然小弟可以代哥哥赎罪，那就让老天来惩罚我吧！”说完，就让窝阔台身边的人请巫师出来。巫师给拖雷喝的水施了咒，他一喝就口吐白沫，手脚抽筋，被抬回自己的帐篷后，没过几天就离开了人世。

对于这一切，当事人之一的窝阔台显得很平静。

阿龙辞典　库里尔台大会

成吉思汗死时，蒙古汗位继承还保留着库里尔台大会制度：从嫡子的贤者中选拔继位者，最后由大会予以确认。正是这种汗位继承制度，导致了蒙古皇族的汗位之争非常激烈。库里尔台大会是皇室及部落的聚会，除了选举领袖，还用来决定、策划及分析军事行动。现在，不少突厥语民族把“库里尔台”这个词用来当作议会、国会、会议等的同义词。

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真相总在背后

有些人不能看表面，有些话不能当真。有人给你一副灿烂的笑脸，但很可能背后的圈套已经设下；有人说有事尽管来找，而给你的手机号却是空号。很多时候，你只看表面的现象，是永远无法得到真相的。所以某人对你说什么、给你一个什么样的脸色并不重要，重要的是他想了什么、做了什么。

城下之盟

史书记载，拖雷死前不久，还与窝阔台联手攻打金国。那是公元1231年，窝阔台即位刚满两年，他觉得百姓都已休养生息足够长的时间了，是时候完成老爸的遗愿了，就起十万大军南下杀奔而去。

有老爸留下的蒙古骑兵做后盾，战争进行得非常顺利。北边，窝阔台亲自率领的大军从陕西入手，先后攻破凤翔（今陕西凤翔，但范围要大得多）、潼关等地，进入河南境内，刀锋直指金国首都南京。南边，拖雷率领的军队攻下南宋汉中和蜀地的许多地方，然后由湖北北部转入河南境内，也向南京而去。

当时南京城的守军还不到四万，根本没有办法完成守城的任务。金国的皇帝只得命令据守险要的两路大军回京守城。但两路人马走到半路，就遭遇了蒙古大军，几乎全军覆没。

其中，一名金国将领被拖雷捉住。拖雷傲慢地对他说：“败军之将，快快报上你的姓名以及担任的职务？”那名金国将领慷慨激扬地说：“我姓忠名义，合起来就是忠义！”拖雷一听这话，有点儿上火。他说：“你还姓忠名义，当我是三岁小孩儿呢？你一个败军之将，现在倒充起好汉来了！”金国将领正气凛然地说：“告诉你，不但是我一个人叫忠义，大金国千千万万的子民也是姓忠名义！你们的狼子野心永远不会得逞的！”拖雷威胁说：“你死鸭子嘴硬，难道就不怕蒙古刀割下你的头颅吗？”金国将领高声说：“要杀便杀，喊一声痛算老子没种！”拖雷顿时血冲脑，立即命令刀斧手将这金国将领杀了。

将南京外围的金国抵抗部队扫除完毕后，蒙古大军将南京城团团围住，真可谓水泄不通、飞鸟不出。为了减少自己的损伤，窝阔台给金国的皇帝写了一封信：“尊敬的大金国皇帝，汉人有句俗话说得好，风水轮流转，明年到我家。老天爷不会永远眷顾某一家的。像你们的祖先掳去了宋朝的皇帝，灭了北宋。现在，天道循环，你们金国的气数也已经尽了。所以，我劝你还是俊杰识时务，投降于我吧！我保证一定不会让你享受宋徽宗和宋钦宗（北宋末年的两位皇帝，为父子，金兵攻下汴京后，他们被押到现在的黑龙江，受尽折磨而死）的待遇！”

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三峰山之战

1232年，蒙金双方在今河南禹县的三峰山展开会战。当时，蒙军3万，深入金境；金军15万，主场作战。结果似乎没有什么悬念了。但当时恰逢天降大雪，气候非常寒冷，蒙军烤火煮肉，轮番休息。金兵在南方生活时间长了，对这种天气已很不适应，被冻得半死。于是，蒙军翻盘，全歼了金军精锐，金国由此离覆灭又近了一步。

收到这封看似礼貌、实则讥讽的信后，金国皇帝就像被人抽了一巴掌一样，重新焕发了斗志。他下令守城士兵，就算剩下最后一个人，也要站在城墙上与蒙古军战斗。

但打仗光有激情还不行，实力才是第一位的。在蒙古军的猛烈攻击下，金国的守军损失非常惨重。这时金国皇帝又想投降了，于是派了一名使者去跟蒙军负责攻城的主将商谈停战事宜。但蒙军将领说：“我们大汗只派了我攻城的任务，其他的我不知道！”等使者回去以后蒙军打得更起劲了。

当时蒙军已经研制出了一种新型的石炮，南京城四周就配备了百余门，日夜不停地发动攻击，威力很是了得。但南京城实在是城高墙坚，石炮虽然厉害，也只是伤了他的皮毛，没动着筋骨。时间一久，蒙军也吃不消了。

恰好这时天气炎热，蒙军“总司令”窝阔台也打算回国避暑。于是，他就一边派使者去劝金国皇帝投降，一边命令攻城士兵把速度降下来。

蒙军主动要求和议，金国皇帝就像抓住了救命的稻草，立即无条件答应。最后，金国赔了蒙古国大量的金银财宝，送出一个宗室贵族为人质，并且向蒙古称臣，蒙军这才打道回府。

阿龙辞典　石炮

成吉思汗时就建立起了炮军，攻城以炮石为先。同时，吸取各民族的先进技术，四处掠夺工匠艺人，建立起了工匠军，设厂冶铁制造攻城兵器。所以后来蒙古攻城越来越倚仗石炮，一次作战用炮即达数百座，破城是轻而易举。

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人生有时就是在轮回

古代历史就像轮回的大罗盘，王朝的由盛而衰看起来总是那样的相似，金国当年尽情侮辱北宋皇帝的时候，可曾想到自己有一天也沦为他人的俎上鱼肉？悲喜剧有人类存在的一天，就永远不会谢幕。所以我们得意时别骄傲，失意时也莫沮丧。

蒙古灭金

窝阔台回国短暂休整后，没过多久又发动了对金国的进攻。

一听蒙军又来了，金国皇帝吓得血压又高了许多。他连忙召集大臣问：“各位爱卿，蒙古人又来了，你们倒是给我出出主意？”群臣相顾无言唯有泪千行。金国皇帝总算明白了，这个时候问也是白问，强悍无比的蒙古军已经不是人类能够阻挡得住了。他只好自己说：“既然大家都不发表意见，那我就说一个吧。事到如今，也没其他好办法，我作为一国之主，只好自己亲自带兵去迎敌，也算尽自己的一份责任吧。”于是，留下一部分人守城，自己带领一些亲信去“抵抗”蒙古大军。

临走前，太后、皇后等人带着一帮嫔妃眼泪汪汪地看着即将远行的皇帝。太后对儿子说：“儿啊，你还会回来吗？为娘的好担心现在的局势啊！”言罢泪流满面。皇后也可怜兮兮地对自己的老公说：“皇上，你可要回京啊，你可不能抛下我们孤儿寡母不管！”一听这话，皇帝不高兴地说：“你这说的什么话！我不是已经说过，我是去为国尽责嘛！”说完，就快马加鞭一溜烟走了。

金国皇帝一行人出了城，却不知道往哪儿去。后来有人说去河朔（泛指黄河以北），但在去河朔的路途中，却遭遇到了蒙军阻击。最后没办法，只好去了归德府（现在的山东济南一带）。归德府的长官热情迎接了自己的领导，并准备派人去迎接领导的老妈与老婆。

但这时南京城却发生了一起令金国皇帝意想不到的军事政变。

原来，金国皇帝出走的时候，留下了一个叫崔立的驻守南京城外。这人一听归德有人来接太后和皇后等人，就带兵入城责问守城的大臣说：“京城危在旦夕，你们却什么办法也没有，你们还做个什么留守？”守城的大臣正要分辨，崔立的刀已经劈向了他。随即，崔立闯进宫中，对太后说：“皇帝已经放弃了京都，现在城中无主，不如再立一个皇帝，好与蒙古人议和。”太后一个弱女子，哪有什么主意，只是不停地打颤。于是崔立私自做主，立了一个新皇帝。

不久，蒙古大军就兵临城下。这时，众将问崔立该怎么办。崔立微微一笑说：“各位不要惊慌，在下自有妙计。”当天晚上，崔立就来到蒙古军中。见到蒙古的主将，他微笑着说：“将军，我给您送礼物来了，不知道您喜不喜欢？”蒙古将领不耐烦地说：“有话快说，有屁快放，我可没时间跟你猜谜语！”崔立只好尴尬地说：“我要献出南京城。”于是，蒙军不费一兵一卒，就得到了偌大一个繁华都城。

笑纳汴京后，蒙古大军继续追击金国在逃的皇帝。被逼无奈的金国皇帝万般无奈之下，只好派人去向南宋求救，并亲自写了一封信说：“无比尊贵的大宋皇帝陛下，说句良心话，从登基以来，我从来没有欺负过贵国。现在蒙古人横行天下，大家的日子都不好过。有个道理，你们汉人应该比我清楚，那就是‘唇亡齿寒’。西夏灭了，他们攻打我国。我国灭了，我不说你自己也知道下一个轮到谁。如今我们只有合作，大家才能生存！肺腑之言，希望您能仔细考虑考虑。”

但这时的大宋君臣，只想着趁火打劫，蒙古人的巨大胃口被他们选择性地暂时遗忘。原来，在金国派使臣来之前，蒙古人早就派了人，与南宋商议共同灭金的事情。并且许诺，只要南宋答应，就与南宋分割金国在黄河以南的土地。南宋君臣贪图眼前的利益，再加上报“靖康之耻”的急迫心情，他们答应了蒙古人的请求。

于是，两国共同围住了金国皇帝所在的城池，不断发起猛烈的攻击。后来，蒙宋联军攻下城池，金国皇帝自杀。存在了一百二十年的大金国，正式走下了历史的舞台。

阿龙辞典　靖康之耻

1127年初，金国将领完颜宗望、完颜宗翰率军15万攻下北宋都城汴京，俘虏了宋徽宗、宋钦宗二帝，北宋宣告灭亡。靖康之变深深刺痛了汉人内心，南宋大将岳飞在《满江红》中写道：“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！”。可见其对汉人的刺激之深。

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邻居家着火，你得去救

人，每个人，一旦离开了社会，都不大可能有活下来的希望。原始社会是这样，古代和现在也不例外。因为脱离了与其他人的联系，所有的人都不可能独自扛得起灾难。所以，人与人之间普遍都存在着不可割弃的联系。亲戚朋友与街坊邻居更是如此。假如隔壁的邻居家着火了，你还淡定自若的话，等邻居悲剧了，紧接着就是你了。所以，明智的做法就是提起水桶赶快行动，火灭了，他高兴，你也高兴。

“治天下匠”耶律楚材

耶律楚材，金国人，前辽国的皇族后裔。他出生时，父亲已经到了花甲之年。当时的大金国正在走下坡路，他的父亲指着襁褓中的儿子对旁人说：“我六十岁才生了这个孩子，他将来肯定能成大器，成为我们耶律家的千里马。但可惜只怕要为他国所用。”于是，便引用《左传》中“虽楚之才，晋实用之”的典故，为儿子取名“楚材”，字“晋卿”。

耶律楚材没有让父亲的话白说，懂事后的他，刻苦学习华夏文化经典，既能写诗作文，又精通天文、地理、兵法、佛道等学问。

成吉思汗攻破燕京后，听说耶律楚材很有才，就召见了他。一见面，成吉思汗就说：“你们家和金国有不共戴天的仇恨，现在好了，我已经为你报了！”成吉思汗本来想，自己的这句话应该可以获得积极的回应，但耶律楚材却说：“自从祖国被灭后，我的先辈们都在金国做官，作为臣子，怎么能对君主复仇呢？”一听这话，成吉思汗非常高兴，因为他需要的就是这样的人，何况还有才华。后来，耶律楚材又为成吉思汗提供了许多好建议，渐渐成了蒙古领袖的心腹。

耶律楚材的受宠，刺激了一个人的神经。这位不是别人，就是专门为成吉思汗造弓的工匠。有一次，他对自己的主人说：“现在最重要的事情是打仗，耶律楚材那种腐儒书生有什么用？”耶律楚材反驳说：“造弓这种小事都需要一个专门的工匠，治理天下就不需要‘治天下匠’吗？”成吉思汗一听，暗想：还是肚子里有墨水的人说话在理，耶律楚材，赞你一个！

后来，成吉思汗让耶律楚材为自己的国家进行规划，建立一套完整的政治、经济等制度，使成吉思汗从一个“强盗头子”，成为一个真正意义上的雄视天下的君主。成吉思汗曾对自己的接班人窝阔台说：“这个人是长生天赐予我们家族的礼物，你以后得多听他的话。”

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察合台拜窝阔台

窝阔台即汗位时，耶律楚材依照中原王朝的传统，制定了仪礼，要求所有大臣都就班列拜，这与蒙古习俗很不同。耶律楚材从察合台入手做工作，对他说：“大王是兄长，但也是臣下，所以应该下拜。您拜了，谁还敢不拜？”察合台听后以大局为重，俯首称臣，群臣皆效之。从此以后，耶律楚材日益受到窝阔台的重用，被其誉为“社稷之臣”。

蒙军打仗有个不成文的政策：凡是积极反抗的，城池被攻下后，男女老少一律加以屠杀。蒙古军队的这种野蛮行为，让心中藏着“仁义”二字的耶律楚材非常痛心。有一次，蒙古军队攻打金国都城南京，久攻不下，死伤不少，这让领军大将非常的不痛快。他生气地说：“只要攻下南京，我就要把全城的百姓杀光！”

耶律楚材听到这个消息后，非常紧张。马上向现任领导窝阔台说：“大汗，您派兵打仗，不就是为了获得土地和人口吗？如果把老百姓全部杀光，即使得到了土地，没有人来耕种，又有什么用？”而且他还借用汉人的一句话说：“天下可以靠武力得到，不可以靠武力治理。”窝阔台觉得有道理，再加上父亲的话言犹在耳，他同意了耶律楚材的意见，立即下令给攻南京的将领：“如果破城，除金国皇帝外，其他一律禁止杀害，违令者斩！”在耶律楚材的不断劝说下，蒙古军队的屠城行为越来越少。

耶律楚材不但是劝别人多做善事，他自己在做官的时候，也是清廉正直，有机会就尽量“为人民服务”。在他死后，有人诬告他在掌权的时候结党营私、贪赃枉法，但一查发现除了琴棋书画、金石文物外，根本没有巨额钱财及珍贵宝物。

耶律楚材可谓蒙古国初期的文官代表人物，他积极恢复文治，逐步实施“以儒治国”的方案和“定制度、议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正、劝农桑、抑游惰、省刑罚、薄赋敛、尚名节、斥纵横、去冗员、黜酷吏、崇孝悌、赈困穷”的政治主张，不愧为“治天下匠”。

阿龙辞典　屠城

蒙古军法规定，凡是抵抗蒙古进攻的城池，打下来后，居民都要被屠杀。在此政策下，蒙军所到之处生灵涂炭。进攻中原时，有时被蒙军所杀的百姓尸体堆起来和城墙一样高。屠杀之外，还掳掠人口，一次上万、上十万。蒙古攻金的过程中，河南、河北、山东等地，人口几乎丧失殆尽，金帛子女、牛马羊畜都被席卷而光，房屋被烧毁，城池变废墟。

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身正不怕影子斜

有句俗话是这么说的：“人生活在这个世界上，没有人不说人，没有人不被人说。”意思就是说，只要你生活在社会当中，就会去评价议论别人，同时也会被别人所议论评价。这还是轻的，可怕的是，有时候别人的评论已经不在善意的范畴，而是故意地诬陷诋毁你。这时，如果你恰好大节有亏，被他抓住，那你就完了。但如果自己大节小节都无可挑剔，那谁爱说谁说去，自己该干啥干啥。

蒙古骑兵大战波兰联军

1235年，蒙古大将速不台和儿子兀良合台，率领大军进攻波兰。

速不台，蒙古兀良合人。成吉思汗建立蒙古帝国的开国元勋，出征打仗时一般和神箭哲别搭对儿，他为副，哲别为正。哲别死后，他独挑大梁，成了一支蒙古军的主帅。这次征战波兰就是由他全权指挥。

蒙古军万里远征，也想不战而屈人之兵。于是，速不台就给波兰的头头脑脑去了一封劝降信。当时的波兰，分为四个部落。收到劝降信后，各个部落的头领坐到一起，商量研究对策。

其中一位首领首先发言说：“蒙古人是虎狼，血腥残暴，冷酷无情。我们对待他们就也得像虎狼，那样就算死了也值！如果像绵羊一样屈服于他们，以后就够我们受的了！”这位刚说完，另一部落的头领就反驳道：“现在蒙古人来势汹汹，跟他们硬碰硬，只怕我们会处于下风。你们看，我们是不是先假投降，然后再找机会跟他们决斗？”他这话一出口，就遭到首先发言头领的坚决反对。他大声说：“对付蒙古人，就得刀剑对刀剑，血对血！玩假投降，你还是个爷们吗？”于是，两人就吵得不可开交。

最后，会议也没讨论出个一二三四，大家就散了。

没接到波兰人的投降书，速不台马上开始进行攻击。蒙古骑兵以迅雷不及掩耳之势，先后拿下两个比较弱小部落的城池。最大的一个部落的头领，听说这件事后，马上联系其他的军事力量来抵挡蒙军，其中有彪悍的日耳曼人。

波兰联军分为五军：第一、第四军为日耳曼人，第二、第三、第五为波兰人。

日耳曼人来自古代居住在欧洲中部和北部的一些部落，这些不同部落的人语言相近、风俗相似。日耳曼人身材高大，皮肤白皙，作战非常勇猛，在欧洲是强悍的象征。

波兰联军中的日耳曼人自以为很厉害，就撇下盟友，直接找蒙古军队决战。不久，他们就遭遇了蒙古骑兵。

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拔都建金帐汗国

蒙古第二次西征到欧洲时，因窝阔台逝世而半路退回，军力削弱，毫无成果，但却为他的侄儿拔都建立金帐汗国奠定了基础。拔都在其父术赤的封地——钦察故地的基础上，于1259年建立起金帐汗国，都萨莱城（今俄罗斯伏尔加河下游之萨拉托夫）。之后，俄罗斯一直处于其统治治下，长达200多年。

这时，速不台的儿子兀良合台跟他父亲说：“父亲，日耳曼人以为自己勇猛，心里很轻视我们。我看我们不如先避开他们的锋芒，假装败退，把他们引入一个有利于我军歼敌的地方，然后一举消灭他们。解决了日耳曼人，波兰人就好对付啦。”听到儿子的建议，速不台很是欣慰，心想：儿子真的长大了，都会孙子兵法啦。于是，就高兴地接受了儿子的建议，并合计了具体的分工事宜。

兀良合台率领的军队一见日耳曼人，打几下，就丢盔弃甲向后撤。见传说中的蒙古军这么不禁打，日耳曼人非常兴奋，卯足劲狂追。一直追出去几十里路。正当日耳曼军队人困马乏之时，速不台的军队从旁边杀了出来。冷不防杀出一支奇兵，日耳曼人有点儿措手不及，连忙放过兀良合台，来与速不台交战。

而这时兀良合台迅速绕到了日耳曼军队的后方发起攻击。在蒙军的前后夹击下，日耳曼人大败而逃。战败了日耳曼人，速不台父子乘胜迎击波兰部队。波兰军队一到，蒙古军就发起了猛攻。波兰军队哪是蒙古铁骑的对手，没一会就被打得溃不成军。那位主战派头领也被刺死。

蒙古铁骑在欧洲小试牛刀，攻打波兰取得了完美的胜利。

阿龙辞典　“魔鬼将军”速不台

成吉思汗西征时，速不台与哲别并肩作战，横扫欧亚诸国，这其中包括西波斯诸国、巴格达、阿塞拜疆、格鲁吉亚、阿兰、奇卜察克，罗斯诸国。他将蒙古的威名传播万里，他本人也赢得了“魔鬼将军”的威名。

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强中自有强中手

“老子天下第一”，那只是一个神话传说。如果有谁这么跟你说，那你可以大胆地作出判断，这个人不是喝醉了酒，就是精神出现了障碍。在这个世界上，任何人只能是在某个时段、某个领域，相对于一些人有他的优势，但谁也不可能成为“武林至尊”。何况现在这个人口众多，牛人辈出的时代，想成为天下第一，更是遥不可及的梦。所以，摆正自己的心态，踏实地走好人生的每一步，才是永不可忘的成功之道。

乃马真氏摄政

蒙古大汗窝阔台的第六个皇后（蒙古为多皇后制）乃马真氏长得十分漂亮，人也机灵，非常讨窝阔台的喜欢。窝阔台在位期间，乃马真皇后凭借超高的人气逐渐掌握了一些权力，而且野心也越来越大。

窝阔台驾崩后，乃马真氏召来耶律楚材商量立接班人的问题。她问：“耶律大人，大汗不幸驾崩，天下都悲痛万分，但国不可一日无君，您老看谁来继承汗位比较合适？”耶律楚材回答说：“这事关系重大，非老臣这个外姓人所能参与，还请皇后自己乾纲独断。”乃马真氏说：“先汗在的时候，倒是说过让皇孙失烈门（窝阔台的孙子，但与乃马真氏没有血缘关系）来继承。但他年纪太小，难以掌控局面。我觉得还是我的儿子贵由比较合适，但他又出征未归，所以一时拿不定主意。”

听乃马真氏正这么说，耶律楚材便道：“既然先汗有遗言，那就应该按照先汗的意思来办。”耶律楚材话音刚落，一个大臣就站出来说：“既然皇后的爱子没有回来，皇孙又太小，那不如先让皇后您摄政。等您的爱子回来了，再行商议。”耶律楚材一瞧说话的人，不是别人，正是先汗生前的一个宠臣，现在见先汗已死，就想寻找新的大树依靠。于是耶律楚材说：“这事还得谨慎！”乃马真氏见有人为自己出头，哪肯放过，连忙笑着对耶律楚材说：“也就是暂时摄政，应该没有多大关系的。”耶律楚材知道局面不可挽回，只好保持沉默。

乃马真氏掌权后，首先提拔那位给她出头的人为相国，还重用一个西域的妇人。这两位是乃马真氏的红人，互相勾结，打击一切自己看不惯的大臣。此举的效果非常明显，不到一年，朝中的贤臣、重臣就去了一大半。

这种状况让耶律楚材非常郁闷。有一次，他听说乃马真氏要把皇帝的印把子给那位山寨“相国”，就再也忍不住了。他进宫对皇后说：“天下是祖宗的天下，一个臣子怎么能握有御宝？这个事至少我不会承认！”乃马真氏一听这话，也来了火，她命令卫士将耶律楚材架出。耶律楚材被架出宫门之前高呼：“先汗们对我恩重如山，就算杀了老臣，老臣也要反对到底！”

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贵由在争吵中继位

乃马真氏否决了孙儿失烈门的继承权后不久，成吉思汗的幼弟斡赤斤带兵来到了都城，想继承汗位。乃马真氏不是吓大的，派人去问道：“老爷子您想干嘛啊？”斡赤斤说不上来，只好退兵。但拔都又出来反对，拒绝参加乃马真氏召集的库里尔台大会。乃马真氏上下做工作，排除万难，终于让贵由当上了大汗。

见耶律楚材已不在，那位“相国”就上前对乃马真氏说：“作为臣子的，这么狂妄，应该交由有关部门大大地治罪！”乃马真氏说：“他是先汗们几十年的老臣啦，不好处理。这事以后再说吧。”

耶律楚材的劝告根本就没有作用，乃马真氏继续任用小人，乱搞朝纲。不久，耶律楚材被活活气死。

但人生无常，世事难料，在耶律楚材去世后不久，威风八面的乃马真氏也魂归地府，找自己亲爱的老公窝阔台去了。她的儿子贵由作为大汗正式上位。乃马真氏历时四年的短暂摄政正式落下了帷幕。

阿龙辞典　窝阔台的十路

窝阔台采纳耶律楚材的意见，把当时控制的中原地区分为十路：燕京、宣德、西京、太原、平阳、真定、东平、北京、平州、济南。每路设正副课税使，征收地税、丁税、户税。课税使直接隶属于大汗，与各地管民政的文官、管军政的万户鼎立而三，各不相干。

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任人不能唯亲

如果一个领导想当好一个领导，他就不能任人唯亲。但在现实生活中，很多人却偏偏要违背这个原则。而且，他们也有自己的逻辑，那就是亲人或亲信好配合，忠诚。其实，这是一个大大的误区。亲人或亲信虽然因为熟悉，有感情，有些事可以好商量。但问题是，不好商量的事更多，比如做错了事，批评一般人也许没有疙瘩，但关系深的他就觉得受不了。所以，任人唯亲，更容易导致腐败，更容易导致不负责任。

贵由归天后的闹剧

贵由不是一个有福气的人，好不容易当上了蒙古帝国的大汗，但在位两年就病死在西巡的路途中。

贵由死后，皇后海迷失将他的死亡消息保密，自说自话抱着儿子，临朝垂帘听政，然后才发布他死亡的噩耗。但海迷失的运气实在不好，她当政的三年，国内连年大旱，庄稼颗粒无收，牛羊大量死去。这下各个亲王可抓住了把柄，他们认为这是老天爷对人间的警示，大蒙古帝国必须更换领导人。

1251年，拔都在自己的领地召开了库里尔台大会，讨论新汗的人选。会议的参加人员主要有：拔都、拖雷的儿子们以及海迷失皇后的使者。三方为了新汗的人选，在会上展开了激烈的辩论。

皇后的使者首先发言说：“各位王爷，说句实在话，咱们蒙古人有的地方真应该学学汉人，特别是在选取继承人的问题上，那样才有利于政权的稳定。所以，我提议由先汗贵由的儿子继承汗位。”一听这话，拖雷的一个儿子就说：“胡说！天不变，老祖宗的规矩就不能变！贵由汗继承父亲的位子，本身就是一个错误，现在这种错误不能再犯了！谁再犯，我第一个跟他过不去！”说完，“嗖”地一声拔出了身上的刀。皇后的使者赶忙闭上了嘴。

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大方的贵由

贵由上台后与其父窝阔台一样，大肆地赏赐。他经常下令打开府库，对诸王、贵戚、大臣们说：你们拿吧。喜欢什么拿什么，千万别客气。有时一次就花费7万锭白银，想以此来使自己的名声超过自己的父亲。但事实上他的贡献远不及乃祖乃父。面对“法度不一，内外离心”的日益衰腐局面，他无所作为。

这时，有个人提议说：“各位，我说说自己的看法。拔都王爷是成吉思汗长子术赤的长子，而且王爷本人又立下了很多的功劳。我看，他继承汗位最合适！”但拔都却令人意外地推托说：“这万万不行，但有一人，我说出来，大家肯定都会一致赞成。”说完，他走到拖雷的长子蒙哥面前，举起蒙哥的手说：“他就是蒙哥，我们蒙古帝国伟大的战士，大家为他欢呼吧！”

蒙哥为人低调，不爱出风头，不酗酒、不好色，但作战很勇猛。所以大家对他的印象都很好。拔都一提到让蒙哥继位，大家都非常乐意，于是便高声呼喊：“蒙哥万岁！蒙哥万岁……”于是，拔都把这个消息通告给皇后海迷失，让她把权力交给帝国新的主人。

这个消息让海迷失皇后十分不满意，她派使者告诉拔都说，库里尔台大会应该在蒙古草原举行，而且这次会议有很多亲王没有到会，所以这次的选举结果无效。拔都只得回信说：“蒙哥当选大汗，实在是众望所归。如果皇后您不满意，我们可以在蒙古草原再选举一次，蒙哥马上就可以过去！”拔都说到做到，紧接着就派自己的弟弟带领大军护着蒙哥回蒙古草原。他自己也率领大军驻扎在西域，以防不测。

但蒙哥到了蒙古草原后，各方面的人都装聋作哑，要么找理由不去，要么根本就不理这茬儿。这下把拔都惹得发火了。他写信给各地的亲王说：“你们不来推举蒙哥可以，但蒙哥一旦正式登上汗位，我就率兵攻打那些怀有二心的人！你们就看着办吧。”由于拔都的军力比较雄厚，大家一听他这话，连忙纷纷赶去参加大会，并一致推举蒙哥继承汗位。

于是，蒙哥正式成为了蒙古帝国新的大汗，并把自己的父亲拖雷追认为大汗。

阿龙辞典　黄金家族

“黄金家族”是指纯洁出身的蒙古人。相传蒙古族有一个始祖母阿兰，与丈夫生有两个儿子，丈夫死后又生了三个儿子。别人质问，阿兰就说后生的儿子是她与一个黄白色神仙的后代，是上天的儿子。这三个儿子的后人就被称为纯洁出身的蒙古人。成吉思汗就属于其中的一支孛儿只斤氏，所以他的家族也被称“黄金家族”，后来“黄金家族的成员”指能继承汗位的成吉思汗直系后裔。在蒙哥夺得汗位后，继承范围缩小为拖雷的直系后代。

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有时不争就是最大的争

引入西方式的竞争理念后，中国人的竞争势头是越来越强烈，清心寡欲、淡定沉静，已经成为被批评的对象。以至于挤个公交车，有时候都大打出手，弄得头破血流。也许他们弄错了“竞争”的真正含义，大家越是争，越是谁也得不到好。争得双方都心想：虽然自己得不到，但怎么也不能好了你！于是这时候大家就会把目光投向那个一直没说话的人。

蒙哥就是这么成功的，后来的雍正用的也是这招。

忽必烈灭大理国

公元937年，一个姓段的白族贵族建立了大理国，听他招呼的地区主要有云南、贵州、四川省西南部、缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。

地处西南边陲的少数民族政权大理国，中间除了发生了点儿小意外（曾被大理世族高氏夺位，但夺位者一死，他的儿子就按父亲的遗嘱，把宝座还给了段家），算是优哉游哉地度过了漫长的三百余年。

可与蒙古人生活在一个时代，天高云淡的日子注定长久不了。公元1235年，蒙哥20岁的弟弟忽必烈奉命南下征讨大理。意气风发的他，率领10万大军，兵分三路杀奔西南。翻雪山，过草地，蒙古大军一路跋涉到了波涛滚滚的金沙江。

金沙江发源于青藏高原，主要流经西藏、四川和云南。它的特点是水面不算宽，但落差大，水流湍急。在水上交通工具不太发达的几百年前，要想过河，谈何容易。但再大的困难，也难不倒豪情万丈的蒙古大军。

当手下请示忽必烈该怎么办的时候，忽必烈说：“按咱们蒙古的老习惯，用羊筏子过河。”手下人提醒说：“羊筏子比较麻烦，而且渡的人也有限，您看是不是用汉人的渔船来渡？”忽必烈斥责说：“你是不是棒槌脑袋，你看这水流多急，而且两边岩石很多，只怕还没等上岸，船和人都得粉身碎骨！别废话，就按我说的做！”大家只好按照忽必烈说的去做。

这下江边附近的羊可倒了大霉，蒙古军把他们眼睛能够看到的羊全部牵了来。然后就开始了他们的羊筏子制作：先将羊宰杀，用细管向羊皮中吹气，使皮肉之间产生气流，再用力捶打羊皮，羊皮就会与肉分离。这时再割下羊头和它的四肢，将羊皮从头部往下撕拉，就能获得一张完整的羊皮。然后再将头部、四肢及尾部的孔洞用绳扎进。要用的时候再向羊皮中吹气就可以了。既可以绑在身上单独使用，也可以串联起来使用。

由于羊皮筏子的帮忙，蒙古大军顺利地渡过了金沙江。然后他们又越过苍山，如火星上的来客一般出现在大理城下。

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直辖西藏

蒙古军在攻打云南的同时，也进入了西藏，蒙古人发现西藏割据政权林立，互不统辖，但僧人势力极大。利用这个特点，蒙古统治者挑选藏传佛教喇萨迦派第五代祖师八思巴作为自己的代理，代为统治西藏。从这个时期起，藏族对中原王朝产生了认同感和归属感，西藏从此成为中国领土不可分割的一部分。

忽必烈比他爷爷成吉思汗斯文，他先派使者带去国书说：“尊敬的大理国王，汉人圣人言‘识时务者为俊杰’。当今世界，从东海之滨到多瑙河，从俄罗斯至中原大地，那儿不是大蒙古的领土和子民？贵国就算有心抵抗，只怕也是徒劳无功。不如束手投降，得保永世富贵。希望您能体会我的一片苦心。”但大理君臣认为蒙古军劳师远征，肯定疲惫，可以放手一搏。于是他们杀了使者，下定血战到底的决心。

大理君臣想对了一半，蒙古人虽然强悍，但也是人。刚开始攻城的时候，以逸待劳的大理军打退了蒙军的多次进攻。但另一半大理人没有料到，蒙古人不是一般人，他们是“奥特曼”。忽必烈见久攻不下，就派了一支突击小分队绕道苍山西坡，由西向东翻越几千米的苍山。这支登山部队，十之八九冻死在了苍山之上。但最终完成使命、存活下来的军士，在苍山上组成一支奇兵，军旗招展，鼓号齐鸣，由山顶直冲而下，突入城中。

这下大理君臣的心理防线彻底崩溃了，心想：“妈呀！这还是人嘛！赶快逃吧！”于是，君臣弃城而逃。大理国都被蒙军占领。大理国国王不久后也投降，存在了几百年的大理国落下了它的帷幕。

阿龙辞典　妙香国大理

大理国是以彝族和白族为主体的少数民族政权，因举国崇尚佛教，又称妙香国。在大理，儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书，有所谓“释儒”（又称“儒释”）之称，而且还被任用为官。可以说，大理是以儒治国，以佛治心，多位国王都曾先后禅位为僧。

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到什么山上唱什么歌

世界上没有绝对的真理，只有有限制条件的相对真理。所以，亲爱的朋友，我们做事的指导思想，也要根据不同的形势，加以适当变通和修正，这样才能保证我们尽量做正确的事，而不犯错误。如果死读书，抱着一个主意机械地运用，留给你的结局只能是头破血流。到什么样的山上，就得唱什么样的山歌。

上帝折鞭处——钓鱼城

蒙哥是成吉思汗的孙子和窝阔台的养子（蒙哥是成吉思汗幼子拖雷的儿子，后过继给伯父窝阔台抚养），他在公元1251年被大家拥立为蒙古帝国的大汗。蒙哥为人沉默寡言，不喜欢讲究排场和暴饮暴食。他一生的爱好只有一个：为大蒙古帝国开疆拓土。

1258年，蒙哥率领大军开始了对南宋四川地区的进攻。蒙古大军的火力很猛，不到一年，就摧枯拉朽一般，差不多把整个四川都占领完毕。当年年底，蒙哥的大军沿嘉陵江到达合州（今重庆境内），从这再往东就是地势低平的长江中下游地区。所以，这个地方成为了作战双方争夺的重点。

当时合州有一座要塞叫钓鱼城，它位于今天重庆市合川区嘉陵江南岸的钓鱼山上，面积只有一平方千米。但由于钓鱼城三面环水，剩下的一面是悬崖峭壁，城墙坚固高大，再加上城内有充沛的水源和可耕种的土地，能够自给自足，所以对蒙古军来说，拔除钓鱼城这颗钉子是一个前所未有的挑战。

1259年，蒙哥先派了一名南宋的降将去劝降。降将对合州知州王坚（南阳人，在抗蒙战争中成长起来的一员名将）说：“王将军，蒙古大军一统天下已经是大势所趋，你看大金国多强，我们当年都拿它没办法，现在不也烟消云散了吗？古人说得好，‘识时务者为俊杰’，希望将军您能识时务！”王坚一听这话，非常愤怒，大声骂道：“你这个蒙古人的走狗，自己当了叛徒不觉得羞耻，倒还想让人与你一样！今天不杀你，我愧对炎黄先祖！”说完，就将那名降将斩首示众，并贴通告说：与蒙古人的决战时刻到了！

劝降不成，还损失了自己的一条狗，这让蒙哥非常生气。他命令大军对钓鱼城发起了猛攻。但已经作好充分准备的南宋守军，毫不畏惧，打退了蒙军一次又一次的进攻。蒙军在城下停留了三四个月，毫无进展。

蒙哥只好召开军事会议找寻对策。他首先发言道：“没想到，真的没想到啊，一个小小的山城竟然耗去了我们几个月！今天召集各位，就是让大家都来发表一下自己的意见。”其中一个将领站起来说：“大汗，我们蒙古骑兵的优点是机动灵活，擅长野外争锋。现在汉人的钓鱼城城墙坚固，粮食充足，我们一时半会儿是打不下来的。以我的看法，不如留一小部分士兵继续围城。大部分的，按照原计划继续东进，与攻打湖北的大军会合，以便早日灭了南宋！”

这一提议遭到了绝大部分将领的反对，他们认为蒙古勇士是战无不胜攻无不克的，就这么走了，那是窝囊废的表现，所以无论如何也要把钓鱼城拿下。蒙哥也持这个观点。

于是，蒙军继续发动对钓鱼城的猛攻。可几番下来，不但城没攻下，最高指挥蒙哥本人还受了伤。这让蒙哥内心非常郁闷。他心想：就算他们粮食充足，这都大半年了，也应该吃得差不多啦，再说我们蒙军这么大的打击力度，他们就能扛得住？真是想不明白，想不明白！

接下来发生的一件事更让蒙哥崩溃。有一天，南宋守军从城墙上扔下了两条鲜活的鲤鱼、上百张蒸面饼以及一封信。蒙哥打开信一看，上面写着：尊敬的蒙古大汗阁下，我们城中的食物实在太多，所以就给您捎去两条鲤鱼和若干面饼，希望您能喜欢。再就是跟您说一句，您还是早点回蒙古草原打猎去吧！我们的城池，你再花十年也攻不破！此致敬礼。

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蒙哥统一信仰

蒙哥身边常有一位道教首领和一位佛教国师，其中那位道教首领就是著名的李志常道士。1258年，蒙哥让忽必烈主持，在上都（位于今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内）举行了一场隆重的佛道辩论会，两派各有十七人参加，佛教方以八思巴为首，道教方以李志常为首。经过激烈辩论，道教一方承认自己辩论失败，十七名道士当场被削发为僧，少许道观也随之被改造成了佛教寺院。

蒙哥一看这个，气得都要发疯，病情急剧恶化。这时恰好是南方的盛夏，蒙古人非常不适应。蒙哥连病带气加水土不适，不久就离开了人世。蒙古军也被迫撤退。

后来，欧洲人称蒙古大军的这次失败为“上帝折鞭”，钓鱼城就是“上帝折鞭处”。（蒙古大军横扫欧洲，欧洲人的自我批评精神比较强，他们认为蒙古人是上帝派来惩罚他们罪恶的“鞭子”，简称“上帝之鞭”。）

阿龙辞典　上帝之鞭

今天的西方历史学家把匈奴人阿提拉和蒙古人成吉思汗这些欧洲的伟大征伐者，称做上帝之鞭，认为他是被派来惩罚古代文明的。阿提拉，东汉初远遁西方，迁徙到欧洲的北匈奴的统治者，主要活动在多瑙河流域一带；成吉思汗，他和他的子孙横扫欧亚及北非。

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执着但不可固执

《晏子春秋》中晏子有句话说得非常好：“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。”就隔着一条浅浅的淮河，但因为土壤的关系，结出来的果实却有天壤之别。植物栽培是这样，人的性格也是一样。性格有好与坏，放在不同的环境下，或是过了头，好与坏就会发生相互的转化。像执着就是这样，恰如其分，那就是人生成功的羽翼，过了或是用的地方不对，就会变成固执，反而坏了大事。

汗位之争

忽必烈和阿里不哥都是大汗蒙哥的亲弟弟。但亲兄弟归亲兄弟，两人的性格却截然相反。忽必烈深沉刚毅，宽厚大度，他非常推崇汉族的文化，主张蒙古统一中原后，应该大力推行汉人的政治经济制度。而他的弟弟阿里不哥心高气傲、勇猛好斗，华夏的文明、儒家的经典在他眼里，根本就是臭狗屎。所以，哥俩想不到一块儿，更走不到一块儿。他们的大哥蒙哥，虽然不排斥汉族文化，但对忽必烈那般地推崇，心里还是非常有看法的。所以，他生前曾经有意要让阿里不哥做自己的接班人。

1259年，蒙哥去世，忽必烈和阿里不哥为登上汗位，展开了激烈的争夺。

忽必烈先下手为强，第二年就在手下的拥护下，于开平上都府登上了大汗位。

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蒙古的分裂

忽必烈虽然战胜了弟弟，但整个蒙古国却一分为五，中央汗国外的四大汗国（拔都的金帐汗国、旭烈兀的西亚伊尔汗国、中亚的察合台汗国、乃蛮故地的窝阔台汗国）因他违背大汗选举传统以及他的“行汉法”主张，纷纷与他断绝了来往，脱离了他的统治范围。忽必烈当时只占有中原地区、东北地区、吐蕃地区、蒙古草原全境、西伯利亚南部地区以及今新疆东半部。

听到哥哥登位称汗的消息，在蒙古大本营的阿里不哥非常惊讶气愤。他心想：本来大哥的意思是让我来继承汗位，你一声招呼都不打，就自作主张当了大汗，天下有这么便宜的事吗？于是，阿里不哥马上召开了对忽必烈的声讨大会。

在会上，阿里不哥义愤填膺地说：“他忽必烈不尊先大汗的旨意，擅自妄称大汗，他把先大汗放在什么地方？他把各位王公大臣放在什么地方？”大家对忽必烈自封为老大的做法也非常嫉妒反感，就纷纷附和说：“忽必烈登汗位是非法的，他必须下台，下台！”阿里不哥这时又说：“可他手握重兵，想要他把吃进嘴的肥肉再吐出来，恐怕不是容易的事啊！”大家又说：“我们支持您当大汗，然后发大兵灭了忽必烈那小子！”

就这样，阿里不哥在大家的支持下也宣布称大汗，从此大蒙古帝国的天空有了两只雄鹰。

1260年秋，阿里不哥率领大军南下讨伐忽必烈，但弟弟就是不如吃过汉文化墨水的哥哥，在忽必烈的精心部署下，阿里不哥的军队被打得大败。

为了有喘息的机会，阿里不哥立即派使者去向哥哥“求饶”。使者对忽必烈说：“大汗，您弟弟知道自己错了，他愿意推戴您做大蒙古帝国的大汗，只求您能撤兵南归！”忽必烈听后，沉默了一会说：“他是我的弟弟，只要他不没事找事，我怎么忍心置他于死地？你回去告诉他，南宋还没有灭，大家应该齐心协力。只要他老实做自己的王爷，过去的事一笔勾销。”于是，忽必烈留下一员大将留守，自己南归。

但第二年的秋天，缓过气的阿里不哥又率领大军南下攻打忽必烈。这次，由于忽必烈方面准备不足，双方进入相持阶段。但过了一段时间，阿里不哥方面粮草欠缺，而他的运粮队又被西面的一个王爷给袭击了。很是气恼的阿里不哥决定要出兵西边。

临走时，阿里不哥知道自己走后，大本营肯定守不住。于是，他深情地对留守的人说：“我走后，这城你们肯定守不住。我哥来后，你们就投降吧。他看在大家都是自己人的份上，不会为难你们的。”阿里不哥带兵西进后，忽必烈果然不战而胜拿下了弟弟的大本营。

1262年冬，阿里不哥虽然打败了西边的那个王爷，但自己也大伤元气。后来，又发生了大饥荒，阿里不哥的部众纷纷出走。走投无路的阿里不哥只好向自己的哥哥忽必烈举起了双手。长达数年的汗位之争结束了。

阿龙辞典　哈拉和林

哈拉和林简称和林，为窝阔台所建，位于今蒙古国乌兰巴托西面，是大蒙古帝国的首都和大本营，同时也是是当时世界上最著名最繁盛的大都会。忽必烈建元大都（今北京部分城区）后，哈拉和林成为和林行中书省治所。1368年，大都被明军攻克后，为北元政权的首都。1370年，明军攻克并烧毁了和林，蒙古诸部由此走向分崩离析，对明朝的威胁消失了。

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做事要顺势而为

住在江边的人都知道，如果顺流而下，那绝对像李白所说“千里江陵一日还”，可如果逆流而上，就怕十天半个月，你还走不了十里路。人做事也一样，如果不看清形势，只是一味地蛮干傻干，到头来只能是做无用功。阿里不哥就是如此，自以为自称大汗是大势所趋，结果只是被人利用罢了，真打起仗来帮忙的没几个，趁火打劫的却不少。而如果观察清楚了形势再下手，那自然会事半功倍，获益多多，有机会更容易地到达人生的顶峰。

李璮之乱

李，金朝末年山东农民起义军领袖李全之子。起义被镇压后，李全投靠了蒙古人，被委以重任。父亲死后，他继承了父亲的“铁饭碗”，忽必烈自称为大汗后，又任命他为江淮大都督。

蒙哥死后，忽必烈与弟弟阿里不哥为了汗位归属展开火并。听到这个消息，李心里一阵狂喜。他心想：实现男儿伟大抱负、恢复我汉家江山的机会终于到了！他立马秘密给在忽必烈身边的儿子写了封信，说自己有通天大计要实行，让他速速逃离，并且把接近南宋边境的三座城池让给了南宋。做完这一切后，李扛起了反蒙的大旗。

忽必烈得到李谋反的消息后，虽然有点吃惊，但没有一点儿慌张的意思。他把自己一位汉族心腹叫过来，淡定地问：“先生，李犯上作乱，你看他下一步会怎么走？”那位汉族大臣回答说：“大汗，李某如果趁我们北征阿里不哥的时候，率领大军直捣幽燕，据守居庸关，并煽动汉人的反抗情绪，这是最聪明的做法；如果他与南宋结盟，立足江淮，有余力的话再与我们打游击战，这个也不错。但说句实在话，以我对李某的认识，他的智慧和胆识绝对想不到这些。我猜他肯定会妄图山东诸侯积极响应，进兵老家山东，直捣济南。这样，他就成瓮中之鳖啦！”

李很配合，没让那位大臣失望，他率领大军直接攻打山东。刚开始还算顺利，一鼓作气就把济南给拿下了。但他刚一进城，忽必烈马上调集几十万大军把济南城围了个水泄不通。

情急之下，李向盟友南宋发出了求救信：“尊敬的大宋皇帝陛下，罪臣我也是汉族人，迫不得已，祖祖辈辈在异族的统治下，苟活了几十年。现在金朝已灭，蒙古人立足未稳，正是陛下北伐中原、恢复祖业的大好时机！臣报国心切，已经冒昧先行一步，可没想到如今被困于济南城，臣恳请陛下赶快派王师北上，以救中原百姓于水深火热之中。”

南宋朝廷接到这封信一看，觉得李这番话都是一些表面上的亮堂话，当不得真。但他们更知道，李如果被灭，对南宋只有坏处没有好处。于是派出两路大军：一路向淮北进发，直接支援李；一路由海路乘船绕过山东半岛，在山东北面登陆，进攻河北、山东等地。但两路大军都被蒙古人击退。

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会审李璮

严忠范第一个问道：“为什么要造反？”李说：“你说得好好的，和我一起干，为什么爽约？”严忠范就刺了他一刀。史天泽问道：“忽必烈有什么亏待你的？”李说：“你写信说和我一起起兵，为什么要背盟？”史天泽叫人砍去他两臂，断两足，挖出心肝，割下肉，最后才斩首。

南宋军队被击退后，李成了名副其实的瓮中之鳖。咬紧牙关坚持了几个月后，济南城内粮食供应不上。闹到后来，发生了人吃人的惨剧。李一看人心涣散，大势已去，就让士兵和百姓出城，各自讨生活去。而他自己拿着一把刀对他的爱妾说：“你不要怪我心狠，到了这个地步，我只能让你死！这样总比被他们糟蹋强！”爱妾满含热泪地说：“官人，您的心意我很明了，就算您不杀我，我自己也会自杀。来吧！”爱妾闭上眼，默默等待死神的来临。李心一狠，将刀刺进了爱妾的心脏。

爱妾死后，李来到了大明湖。望着碧绿的湖水，李感慨万千，心想：看来汉人的劫难还没有结束，而我不过是先走一步而已。“扑通”一声，李璮纵身跳进湖里。悲剧的是，由于水太浅，李没死成，被俘后还是被汉人所杀。

阿龙辞典　汉人世侯

金元交战之际，北方的豪杰聚众自保，后来大多被蒙古统治者收编，作为灭金平宋的军事力量，史称世侯（万户）或汉人世侯。金国灭亡后，世侯镇守一方，权力很大，俨然一方诸侯。忽必烈平定李璮之乱后，逐步削弱了各地世侯的权力，加强了中央权力。

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做事可不要想当然

现实的生活中，有些人做事的思维模式是这样的：如果我怎么样，那么我就能怎么样。好像事情的发展像编好了的程序一样，只要一按鼠标，万事就ok了。像故事中的李就是这样，想当然地认为山东的豪强会响应自己的号召。结果，一进济南城就成了瓮中之鳖，从而满盘皆输。所以做事的时候，一定要冷静分析，客观判断，千万别想当然！

忽必烈建元

蒙古帝国自从成吉思汗建国以来，没有一个正式的国号，一直以民族名为国名。忽必烈打服自己的兄弟、平定山东的叛乱，正式在大都即位后，改年号为“中统”，并仿照汉人的政治制度，设立了从中央到地方的一系列行政单位和官职。但就是没有称“皇帝”，以及把定国号的事提上议事日程。

忽必烈对于定国号的事不在意，但有人在意。那就是他手下的一帮汉族文臣。为这事，后来还发生了不愉快事件。

一次上朝的时候，有一位汉族大臣站出来问忽必烈：“大汗，您是单单蒙古草原的主人，还是全天下的主人？”忽必烈不假思索地说：“这还用说，我是全天下的主人，全天下的君王！”那位大臣再问：“那您的统治中心是不是在中原？”忽必烈迟疑了一会说：“是的。”大臣又问：“大汗，您从心里说说，是不是您的臣民，汉人居多，而且汉人的制度更能让您的江山传万代？如果是这样的话，您应该赶快确立国号，称皇帝，大力推行儒家文化，以维系汉人的民心。这样也有利于咱们灭了南宋。”

还没等忽必烈回话，一个蒙古贵族就跳了出来，他大声斥责那位汉族大臣说：“你这说的是什么屁话？我们蒙古人是主人，你们都是奴才，奴才有什么资格谈国事？依我看，汉人的风俗习惯、政治制度一个都要不得。还得按蒙古的老规矩办，不然就得像某些人一样，成为奴才！”

忽必烈开始采用汉人的政治制度后，一些蒙古贵族，一是出于对自己传统的维护，二是不满汉人靠着改革，登上政治舞台，对汉人是一有机会就打击报复。

蒙古贵族严重的种族歧视倾向激怒了那位汉族大臣。他愤怒地说：“行，说得好！我是奴才！今天我也把狠话放这儿了，如果蒙古人个个都像你一样草包，蒙古的统治一定长不了！”大家一听这话，都吓了一跳，心想：如果大汗把这句话往心里去了，老兄您的脑袋可要搬家。大家都为他捏了一把汗。但那位大臣毫不害怕，依然坚定地对忽必烈说：“大汗，臣说话虽然莽撞，但确实是在为大汗的天下着想啊！您还是赶快下定决心吧，这样臣就算死了，也死而无憾！”

坐在宝座上的忽必烈，深沉平静地看着底下发生的一切。听到汉族大臣刚才说的话，他心中愤怒过，也想杀了那位汉族大臣。但理智告诉他，不能那么做，汉族大臣说的也不是完全没道理。忽必烈暗自琢磨：名不正则言不顺，毕竟这天下还是汉人多，忽悠一下就过去了。于是他说：“各位爱卿，刚才那位汉臣说得很对，我们既然已经迁都到了中原，就应该吸收汉人好的东西。我知道，有很多蒙古贵族不想抛弃自己的传统。那没关系，我们可以在保持自己的传统的同时，也尊重汉人的传统。但在政治制度方面还得实行汉人的东西。以后这就是既定国策，谁再非议，别怪我不客气！而且大家以后不管是蒙古人还是汉人都要和平共处，伤人的话不要再说！”

之后，忽必烈向汉族的大臣征询说：“你们儒家的经典读得多，懂得多。你们看，我们该取个什么国名好？”这时，一位大臣说：“大汗，我看就以‘元’为国号。《易经》中不是说，‘大哉乾元，万物资始，乃统天’，意思就是天的大德，是万物的开始和依靠，所以，天子的江山可以永固。而且，元是乾德（元亨利贞）里面最美好的一种品德。这个字，肯定会得到天下臣民的欢迎！”其他的汉族大臣也在一旁说好。于是，忽必烈就拍板说：“好！就以元为国号，以‘皇帝’为在中原的称号，万世永不更改！”

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忽必烈的汉法新政

忽必烈被蒙哥任命总领漠南汉地军国事务后，延揽汉族儒臣，推行汉法新政，想把治下治理成各方效仿的模范。但这引起了谨遵祖宗之法的蒙哥的反对。蒙哥派人到关中、河南等忽必烈进行改革的地区进行考察，对忽必烈设置的经略司、宣抚司等改革机构的大小官员进行了无情打击。

于是在公元1271年，忽必烈成为元朝的第一位皇帝，后世称他为“元世祖”。这也标志着蒙古帝国史和中国史的接轨。从某种意义上讲，忽必烈亲手埋葬了蒙古帝国，从此一去不回地走上了汉化之路。

阿龙辞典　中央行政制度

元朝中央行政体系包括：行使宰相职权的最高行政机关中书省，长官有丞相、平章政事、左丞、右丞及参知政事等；中书省下设六部，分别是吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部；负责财政事务的尚书省，该机构时置时废；中央最高军事管理机关枢密院；最高监察机关御史台；统领宗教事务和专门管辖西藏地区的宣政院。

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拳头征服的是肉体，文化征服的是心灵

茫茫人海中，有很多人是武力和拳头的崇拜者。在他们心中，有拳头就可解决一切问题，用暴力就可摆平一切障碍。这个问题在蒙古帝国的初期，表现得比较明显。蒙古骑兵攻下一个城池后，为了报复，往往要进行屠城。后来经过耶律楚材等人的努力，加上统治者本人的觉悟，进入元朝后，统治者开始注意以儒治国，并积极学习汉文化，以期更好地统治中国。但蒙古人付出的代价也是巨大的，虽然征服了大片土地，自己的文化却在与汉文化的融合中逐渐被边缘化，最终沦为文化上的被征服者。所以，我们不应该忽视软实力，而要让自己各方面的实力均衡发展。

襄樊之战

1268年，当时还是蒙古大汗的忽必烈派遣大军发动了对南宋襄樊的进攻。这一仗一打就是五年，这期间发生了很多事，忽必烈也摇身一变成为了中国的皇帝。

襄樊地处湖北境内，由两座城市组成，分别是襄阳和樊城。两城夹汉水而立，汉水之南为襄阳，汉水之北为樊城。襄樊城是南宋西面的门户，一旦失守，南宋离灭亡的日子也就不远了。

蒙军一到襄樊就发起了猛攻。虽然现实版中的襄樊城没有金庸笔下的郭靖大侠，但城中的军民保家卫国，万众一心，也是极其顽强，数次打退了蒙军的进攻。蒙军经过多次的失败，也作好了打持久战的准备。他们积极训练自己的水军，切断了城中居民与外界来往的江上通道，准备困死守城的南宋军民。

万分危急的情况下，襄樊向临安（杭州）方面发了许多封求救信，但都被当权的贾似道给扣了下来。

贾似道，浙江天台人，因为姐姐当了皇帝小老婆，再加上自己也有那么几下子，所以逐渐成了为“一人之下、万人之上”的重臣。他权力欲比较强，不太听得进别人的意见。为了巩固自己的地位，他还喜欢玩弄权术。

在襄樊这件事上，他就有自己的小九九，他认为：南宋军队是无法与蒙军相抗衡的，只有不断地向元军妥协，才有可能赢得一线生机，而自己也才可以延续美妙的宰相生活。于是他对蒙古人采取了绥靖妥协政策。

但襄樊被围困久了，皇帝大人也听到了一些消息，于是就把贾似道召来问：“贾爱卿，听说襄樊那边现在非常危险啊！怎么没有他们发来的急报？”贾似道淡然地说：“皇上，您放心，那边没事。有些大臣就是得了恐蒙症，一有个风吹草动就害怕得要命，您不要听他们胡说。”见贾似道这么欺瞒皇上，皇帝身边的一个太监非常愤怒。他大声地责问道：“我的贾大人，都什么时候啦，您还在这唱戏！大宋的江山落入蒙古人的手里，对您有什么好处？”然后又对皇帝说：“皇上，贾大人是在欺骗您！现在襄樊的情况非常危急，再不派兵救援的话，就会落入蒙古人的手里！那样的话，大宋的江山就岌岌可危了！”听到这，皇帝也不免紧张起来。他哆哆嗦嗦地对贾似道说：“贾大人，你说实话，他说的是不是真的？”贾似道依然镇定地说：“皇上，您放一百二十个心，这点儿小事不足挂齿！就算有事，有我在，您怕什么？”皇上只能无奈地点点头。

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南宋的最后岁月

金兵攻打北宋，宋徽宗马上把皇位让给了儿子；襄樊被攻下，南宋眼看踹一脚就要倒，度宗又恰好去世了。之后，他的三个儿子，嫡长子、二儿子赵显被谢太后抱着投降了；庶长子赵被群臣拥立，后在东躲西逃中惊吓而死；幼子赵又被陆秀夫等人拥戴为帝，最后在山海战中跳海而死。

第二天，那名敢于说真话的太监就神秘“失踪”了，从此以后，再也无人敢说真话，而糊涂的皇帝则掩耳盗铃似地继续过着纸醉金迷的生活。

在没有得到朝廷大力支援的情况下，襄樊军民坚守了整整五年，攻城的部队也从蒙军变成了元军。由于失去补给的时间太长，城中的老百姓和士兵，最后都到了吃观音土和树皮的地步。元军趁这个机会，发动了对防守力量较弱的樊城的猛攻，而且用当时的高科技武器回回炮（一种西域回回人发明的石炮，火力很猛）作为必杀绝招。最终，樊城被攻破，守城的主将自杀殉国。

一位叫牛富的军官，召集自己的一百名手下说：“现在城已经被攻破，我决心与敌人奋战到流尽最后一滴血！但人各有志，你们如果有谁愿意逃命，我不阻拦。”牛富这话一出，大家都高声说：“为了大宋，我们愿流尽最后一滴血！”牛富见大家这样慷慨激扬，心里非常感慨：皇上啊，您能看见大宋的热血男儿吗？

于是，他们与元军展开了残酷激烈的巷战。饿了就往嘴里塞把土，渴了就喝自己的血。最后，牛富身负重伤。他艰难地登上樊城城墙，望着波涛滚滚的汉水，跪向东南方痛哭流涕地说：“皇上，在下已经尽力了，”然后又跪向自己家乡的方向，“爹，娘，忠孝不能两全，今生儿子负了你们，来生再报你们的大恩吧！”说完，投入了滔滔东去的江水。

樊城被攻下后，襄阳守将被迫投降。至此，轰轰烈烈、可歌可泣的襄樊保卫战结束了。南宋的气运也所剩无几了。

阿龙辞典　回回炮

回回炮是对古代抛石机的改良、创新，使之威力更加巨大。回回炮的主要制作者是来自西亚的回回人阿老瓦丁和亦思马因，因而炮名叫西域炮、回回炮。又因首先在攻打襄阳、樊城时使用，又名襄阳炮。由于它的发射威力大，所以又叫巨石炮。元军曾利用它击沉宋船，连下湖南、广西。

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有一种失败叫悲壮

人生在世，谁也不能保证自己付出了就会得到回报，用心了就会走向成功。而那种付出了却输得很惨的例子，却是屡见不鲜。但亲爱的朋友，失败不可怕，跌倒不可耻。可怕可耻的是，失败的软了膝盖，酥了骨头，那样的话，才是彻彻底底、真真正正的失败。只要自己努力过，流血过，在困难面前没低过头，这种失败，败得悲壮，败得让敌人都会为你鼓掌叫好。

日落厓山——南宋的彻底覆灭

1275年，元军兵临临安（今浙江杭州）城下，南宋的孩童皇帝，在祖母太皇太后的带领下，投降了元朝。但是在南方的广大地区，还有许许多多的抗元武装。

其中力量最强大的就是张世杰率领的几十万南宋水军。

张世杰，原大金国涿州（今河北涿州市）人，后投奔到当军官的叔叔手下当兵。有一次，因为犯了错误要受惩罚，张世杰就投奔了宋军。对于张世杰这位有前科的敌国士兵，南宋朝廷没有丝毫的怀疑，放心使用，大胆提拔，使张世杰从一名普通的士兵迅速成长为将军。张世杰也知恩图报，他下定决心，要用自己的一生来回报大宋。

所以，当宋朝的当权者下令向元朝缴械时，他没有服从命令，而是把自己的军队拉到海上，继续与元军作战。他先是与陆秀夫（今天的江苏建湖县人，与文天祥、张世杰并称为“宋末三杰”）拥立了一个年仅十余岁的小皇帝，但其不久就死了，他们只好又拥立了一个年仅六岁的赵宋后裔。

为了彻底使赵宋帝国完蛋，元军一路追打以张世杰、陆秀夫为首的小朝廷，一直从浙江温州南下打到广东的山。再退，宋军就真的要去爪哇国（位于今天的印度尼西亚境内）当土著了。

这时，有幕僚对张世杰说：“将军，我看我们还是先占据出海口吧！如果能够打败元军，那是国家的福分；万一老天爷不保护我大宋，大家也好有个出路。不然一旦被元军抢先，我们就得全军覆没！”张世杰沉思了一会儿说：“这个道理我也知道，可自从拥立新君以来，我们一直在海上东躲西藏。这样下去，什么时候是个头？事到如今，必须要与元军决一胜负！”

于是，张世杰将千余艘大船用铁索穿连，一字排列于海中，四周建起楼栅，就像城堞一般，以便宋朝的小皇帝及朝廷官员居住。山的君臣将士都抱定必死的决心，众志成城，与元军决战。

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孤儿寡母

伯颜接受南宋投降时，说道：“宋室江山从孤儿寡母手中夺得，今天又在孤儿寡母手中失去。”公元960年，宋太祖赵匡胤被部将黄袍加身，从后周符太后及其子柴宗训手中夺走了江山。当时，柴宗训年仅7岁。南宋投降时，宋恭帝赵显年仅六岁，由太皇太后谢氏抱着接受降书。

宋军与元军刚开始交战的时候，由于宋军准备得比较充分，元军攻了几次都没有什么进展。这时，元军的最高指挥就派张世杰的外甥去劝降张世杰。外甥说：“舅舅，宋军灭亡那是迟早的事，你又不是宋国人，没必要死忠他们，不如归降大元，再做一番大事！”张世杰回答说：“人各有志，你就别说了，咱们的祖先谁不是赵宋的百姓，炎黄的子孙？背叛对自己有大恩的君主而获得富贵，这种富贵不要也罢！”

后来，元军的主帅又让文天祥（文天祥这个时候被元军扣留在军中）给张世杰写劝降信。文天祥说：“我文某人不能保卫自己的家国和君主，反而去叫人家背叛，这是人能干的事吗？”元军统帅不断以武力相逼，文天祥毫不畏惧，挥笔写就：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”元军统帅一看，摇头苦笑，心想只能用武力解决问题了。

在山的水军决战中，虽然南宋军民奋勇抵抗，但最终还是寡不敌众大败。陆秀夫一看局势已经不可挽回，他把自己的家人全部赶进大海，然后背起小皇帝，来到了船头。陆秀夫泪流满面、仰天长啸说：“大宋的列祖列宗，我陆秀夫已经尽力啦！现在我只能用我的生命来报答国家的恩情！”转过头又对懵懂无知的小皇帝说：“皇上，您不要怪老臣狠心，老臣这也是为了让您不受屈辱，为了大宋的尊严！”说完，他抱起小皇帝纵身跳入波涛滚滚的海浪之中。

不久，张世杰也船毁身亡。赵宋王朝曲终人散。

阿龙辞典　宋张弘范灭宋

山之战，元军主帅是张弘范。传说张弘范为了标榜自己的功业，命人在石崖上刻上“张弘范灭宋于此”七个大字。后人为了羞辱他，在前面加了一个“宋”字，变成了“宋张弘范灭宋于此”。张弘范虽是汉人，但从父辈起，就生活在金国。1238年张弘范出生时，他父亲张柔已投降蒙古人20年。

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人间正道是沧桑

古往今来，有卑鄙无耻、唯利是图的小人，就有顶天立地、慷慨激昂的烈士。但这两部分人都是少数，多数人是随风摇摆的墙上草，风吹那边朝那倒。所以，正与邪的争斗非常重要。正压邪，社会就到处充满阳光欢笑；正不压邪，社会就腐朽堕落，凄风苦雨。但做小人易，当君子难。所以，人间的正道往往无比艰难沧桑。如文天祥，如陆秀夫，如张世杰，如袁崇焕听他们的故事，不免泪流满面。

赤胆忠心文天祥

文天祥，诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的作者。

他，江西吉安人，出生地是一个山清水秀却又默默无名的江南小镇。一方山水养一方人，成年后的他，长得儒雅俊逸，一表人才，而且满肚子都是墨汁。年仅二十一岁的他，就被南宋皇帝点为状元郎，并把他的字由“履善”改为“宋瑞”，从此他就把他的一生献给了守着半壁江山苟延残喘的南宋。

这个时候的南宋已处于风雨飘摇中，强大的蒙古铁骑已灭了金国，开始频频南下进攻南宋，终于在1276年攻破了南宋的都城。在此期间，文天祥和一批爱国人士也组织过勤王部队，但由于朝廷的腐败和蒙古铁骑的强大，一切努力都只是杯水车薪。

宋恭帝投降后，文天祥并不泄气，依然在广东一带坚持抗元斗争。因元军偷袭，文天祥不幸被俘，当时他就吞下冰片（从龙脑香科植物中提取的一种中药）准备自杀，但因药量不够，自杀未成。

就这样，南宋的最后一个状元郎被带到冰天雪地的元大都。

是人才，谁都喜欢。何况文天祥这样一个正气浩然的无双国士。忽必烈虽来自大漠草原，但儒家的经典他也读过一些，当然知道文天祥的分量。

有一次，忽必烈问大臣们：“诸位，南方和北方的宰相里都有谁比较有才啊？”大臣们纷纷说：“北边的数耶律楚材，南边那就得数文天祥。”忽必烈听后说：“文天祥，人才是个人才，就是怕他跟咱们不是一条心啊！”大臣们附和说：“皇上，您放心。人哪个不是贪生怕死，爱慕荣华富贵的？您只要许以高官厚禄，他肯定得归顺您！”于是，忽必烈当即传话说，只要文天祥愿为大元效力，想要什么官都可以。投降元朝的南宋大臣纷纷写信劝文天祥，可文天祥回信说：“管仲不死，功名显于天下；我文天祥不死，遗臭于万年。”

忽必烈听到文天祥这个表态后，非常生气，大声说：“这等不识好歹的东西，杀了算了！”这时，旁边的汉族大臣劝解说：“皇上，您不要生气。文天祥这种书生，臣下有一味药可治他。”一听这话，忽必烈来精神了，连忙问：“什么药？”大臣说：“人非草木孰能无情，像这种儒生更禁不住温情的攻势，陛下您可以打这张牌嘛。”忽必烈点头称是。

不久，忽必烈下令，对文天祥在监狱的起居给予特殊优待。于是，文天祥的监牢里，餐餐都是满汉全席。但文天祥面对美食，一筷子都没碰，他请人转告忽必烈说：“蒙古大汗，所谓无功不受禄，您的情我不能领。我生是大宋的人，死是大宋的鬼，就算活活饿死，我也无怨无悔！”后来，元朝方面又从文天祥的老家请来他的妻子儿女，进行催泪战，但依然没效果。

见文天祥还不领情，忽必烈决定找他做最后一次谈话。忽必烈端坐在宝座上，文天祥衣衫褴褛、正气凛然地站在下面。忽必烈说：“文先生，你们汉人的先圣不是有句话这么说，‘良禽择草木而栖’，现在大元一统华夏已成定局，你吊在宋国这根枯草上，死不归顺大元，难道这符合儒家的‘以天下苍生为己任’的精神吗？只要你归顺，我马上就让你做丞相，这不是能更好地施展一个大丈夫的抱负吗？”文天祥高声回答说：“蒙古大汗，其他的我不说，请问一个卑颜屈膝的小人您能用得放心吗，他还值得您用吗？如果蒙古大汗真有仁德，就让我一死！”忽必烈一听文天祥这么说，知道面前的这个人已经抱定了必死的决心，再说就是浪费自己的口舌。

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宋恭帝的后续故事

恭帝赵显投降后，没有立刻被杀，到19岁时被送到了西藏学习佛法。到元英宗时，已成为高僧的赵显突然起了凡心，作了一首诗：“寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来！”元英宗的汉语可是过了“专业八级”的水平，他认为赵诗中含有复国招贤之意，就像宋太宗对待李煜一样，觉得赵显不可再留世上，遂将其赐死。

于是，他下令处死文天祥。刑场上，文天祥说：“父老乡亲们，请你们告诉我，哪边是南方？”一位老者给他指了指方向。文天祥跪向南方流泪说：“大宋的列祖列宗，天祥已经尽力了，现在我只有以我的头颅来报答大宋对我的恩情！”说完，拜了三拜。就这样，文天祥被处死。围观的汉族百姓看到这番景象，无不痛哭流涕。

文天祥从抵达大都到被杀，一共被囚禁了三年零两个月。这期间，元朝千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降，参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久，都远远超过了其他的宋臣。甚至连忽必烈大汗亲自劝降都未能说服他。可见文天祥经受的考验之严峻、其意志之坚定，世所罕见。

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有所为有所不为

在儒释道三家之中，儒家是最讲究积极进取和担负天下大任的一家。为此，还产生了一句名言“大行不拘小节，大礼不辞小让”。但很多人领会错了其中的内涵，认为只要自己心中有天下，只要能达到自己的政治理想，就可以不择手段。这种想法非常危险，因为人是心灵防线非常脆弱的动物，权宜之计玩久了，自然而然就会变质，从而违背自己的初衷。

为此儒家的圣人补充了另一句至理名言：有所为有所不为。其实这才是为人做事的不二法门。符合天理正义者，为之；反之，则不为。像文天祥，如果他以活着继续为老百姓服务为借口而投降的话，那对读书人的影响将非常恶劣，只怕华夏有脊梁骨的人将更少。

谋杀阿合马

元朝一统华夏后，把全国人民划分为四个等级：第一等，蒙古人；第二等，色目人（回族、维吾尔族等）；第三等汉人（北方的汉族及已经汉化的女真人、契丹人等）；第四等，南人（原南宋统治下的百姓）。

蒙古大军东征西讨时，需要很多的钞票。但蒙古人打群架是好手，治理国家、打理财政，他们是丈二和尚摸不着头脑，于是只好使用外族人。当时，蒙古人对汉人的防范心比较重，所以色目人得到了重用。阿合马就是在这样的背景下上位的。

阿合马，男，回族，原为花剌子模人，后投降蒙古。他曾经只是一名信仰伊斯兰教的商人。

花剌子模被蒙古灭掉后，阿合马成了一个蒙古贵族的“打工仔”。当这个贵族的女儿嫁给忽必烈后，阿合马就升级成了忽必烈的“打工仔”。由于阿合马做过商人，对于赚钱非常有心得。当时又恰逢蒙古军攻打南宋经费吃紧，阿合马看准时机就向忽必烈递交了一份“关于增加国家财政收入的若干建议”的计划书。

忽必烈一见大喜，觉得这个计划投入少、起效快，稳赚不赔。于是马上提拔阿合马为“副总理”，让其负责管理国家的财政和经济。

阿合马上台后，首先做的事就是对铁和盐实行专营专卖。并且把铁制成农具，高价卖给农民。但官府制造的农具质量不合格，老百姓就不愿买。于是，阿合马就命令各地官府采取强制手段。一时间，老百姓入不敷出，叫苦连天。

后来，阿合马又陆续出台一些“高明”的敛财方法，其中包括死了人都要向国家缴纳丧葬费等，使得国库越来越充盈。这让忽必烈非常高兴，他对阿合马说：“爱卿，有你这个提款机，我打起仗来也不怕花钱太多啦！”但阿合马虽然赢得了忽必烈的心，却激起了百姓和一些官员的恨意，其中就包括太子真金。

真金由于长期受汉族儒生的影响，所以比老爹忽必烈对汉族的东西更感兴趣。他主张一切都效仿汉人。但阿合马是回人，他希望在中国实行伊斯兰世界的法律章程。于是，两派展开了激烈的斗争。真金日思夜想着如何除掉阿合马，不久真有一个下级军官替他完成了这个心愿。

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五百美女

据说抄阿合马的家时，发现阿合马有小妻五十人，侍妾四百多人。一个叫引住的爱妾还藏有两张鞣制过的人皮，全须全尾，两耳俱存，审问中引住招供说：“诅咒时，置神座其上，很有应验。”忽必烈很生气，命人把阿合马尸体从坟墓中挖出，斩了尸体，再放皇家猎狗扑上去撕咬，把阿合马尸身吃得一块不剩。

这个千夫长名叫王著，是一个爱打抱不平的侠义好汉。当他听说阿合马以皇帝的名义为非作歹、剥削百姓时，非常气愤。后来又听说太子真金与阿合马有矛盾，于是他发誓：“此生不杀阿合马，誓不为人！”他秘密定制了一个铜锤，准备在刺杀阿合马时用。

王著并不孤单，这时有一个姓高的和尚，也非常想要阿合马的脑袋。于是，两个志同道合的人走到了一起，日夜等着杀阿合马的时机到来。

1282年，忽必烈去北边巡游，太子真金也一同前往，阿合马却奉命留守大都，王著和高和尚觉得机会来了。

他们召集了八十多位同志，于风高夜黑的晚上潜入了大都。王著先派人假传太子命令，说太子马上回京做佛事，要求枢密副使（大致相当于军委副主席）张易当夜派兵到东宫进行警戒。张易也没多想，以为太子真的要回来，就亲自带兵去东宫。但当他到了东宫后，有人（王著派来的）对他说：“太子今夜当杀阿合马！”张易先是一惊，后又感到高兴。阿合马不喜欢汉族的一套，经常排挤汉人，所以张易也非常嫉恨阿合马。

后来，在张易的积极配合下，王著、高和尚等人顺利地进入了皇宫，并宣称太子驾到。阿合马等人一听太子驾到，就马上从办事的地方出来迎接。王著叫人扮演假太子，故意斥责阿合马说：“本太子驾到，为何不速来接驾？”阿合马连忙弯腰跪下谢罪，说时迟那时快，王著迅速从怀里掏出铜锤，用尽吃奶的力气砸向阿合马吃饭的家伙，阿合马当场脑浆迸裂而死。

事后，大臣们纷纷上书，揭发阿合马的罪行。忽必烈不得不承认阿合马是个犯罪分子，被杀是应该的，并进一步派人抄了阿合马的家。

阿龙辞典　回回民族

在蒙古大帝国治下，伊斯兰教向东发展，于是就以中亚各族人民及波斯人、阿拉伯人为主，并吸收信教的汉人、蒙古人、维吾尔人等，融合、发展成了回回民族。蒙古初期的对外扩张就是为了掠夺，后在耶律楚材的治理下，才逐步建立起了赋税制度。回回人善于理财，从窝阔台开始，蒙古政权都任用回回商人掌管财政。

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要搞好与准领导人的关系

不管是公司企业，还是政府机关，很多人都有一个错误的观念：使尽吃奶的力气，拍现任领导的马屁，其他的人根本就不放在眼里。其中很不明智把准接班人也包括在内。拥有这种思维方式的人，只有两个字送给他——“愚蠢”。现在的头又不实行终身制，他一旦离开，新上任的领导，给你一壶，你喝得了？再怎么说，人家准接班人跟领导人的关系比你铁多了，你“疏能间亲”？

太子真金之死

真金是忽必烈第二子。他出生时，恰好有个汉族高僧在身边，于是那高僧就为他取名“真金”。意为真正的金子，也就是希望他长大后能成为国家的栋梁。

真金没有辜负高僧的一片苦心，他在汉族儒臣的熏陶和教化下，逐渐成长为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”青年。

有一次，真金要到国务院（中书省，元朝时的国家最高行政机构）去办公。临行要走的时候，他的乳母把他叫住，要给他换件新做的衣服。真金对乳母笑笑说：“奶妈，不用了。我这件衣服还能穿。”乳母慈祥地看着他说：“你现在身为太子，又是国家的大臣，怎么能穿得那么随随便便呢？”真金说：“奶妈，没事。我作为太子，更不该只追求外表的华美嘛！”乳母没办法，只好作罢。

又有一次，真金身上的衣服被墨汁弄脏了，身边的随从就建议他脱下来扔掉，再重新做件新的。真金严厉地批评说：“作为太子，我做件新衣服还不是轻而易举的事。但这件衣服不就是染了点儿墨水吗，又没坏，不能浪费！”

真金不但是遵守、提倡儒家的节俭，对儒家提倡的孝道更是牢记不忘。有一年冬天，他跟父亲忽必烈去河北视察，其间，大都传来他母亲中风的消息。真金一听，就眼泪吧嗒吧嗒地往下掉。他马上去见忽必烈说：“父皇，母后病了，儿内心非常悲痛，再也没有心思陪父皇视察啦。我请求父皇能立即让我回家去侍奉母后！”言罢泪如泉涌。忽必烈知道儿子孝顺，不让他回去硬拉在自己身边也没用，就答应了儿子的请求。真金一得到许可，立刻穿着单衣，骑上马，发疯似的向大都奔去。

忽必烈喜欢儿子读儒家经典，也赞赏他的节俭和仁孝，但父子俩的分歧也不小：忽必烈认为儒家思想只是一个治国的手段而已，而且只是众多手段中的一个，如果不管用，随时可以抛弃；真金却认为，儒家的“仁”、“大同”就是治国的目标，也是大元长治久安的不二法门。父子渐渐就有了隔阂，但碍于亲情的关系，一直是忽必烈的代理人阿合马与太子在斗。

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不合法的太子

1273年，忽必烈立真金为太子。这种做法并不符合传统的由库里尔台大会推举和幼子优先继承家业的习俗。忽必烈晚年想传位真金，蒙古贵族出来反对说“我家无此法”。忽必烈幼子那木罕曾被俘，十年后回到大都对忽必烈说：“他成为大汗，大家要怎么看您呢？”惹得忽必烈很不高兴。

阿合马被刺身亡后，真金就想借这个机会大力推行儒家的施政理念。这让忽必烈很不高兴，于是他改组了中书省，什么事也不与真金商量，真金的政治抱负又一次竹篮子打水一场空，而接下来发生的一件事，间接导致了他的死亡。

1285年，江南的一个封疆大吏上密奏说：“皇上年纪大了，应该禅位，把国家交给太子真金来打理，皇后也不得干预。”真金得知后，非常的恐惧和害怕，心想：这帮人真是成事不足败事有余，现在上这个奏章，不是把我往火堆里赶吗？万幸的是，倾向于太子的一个大臣，知道这件事的分量，把这个密奏给藏了起来。

后来阿合马的余党得知了这个消息，他们觉得反攻倒算的机会来了，于是对忽必烈建议说：“陛下，国家的各项收入，从地方到中央的各级政府都存在隐瞒和欺骗的问题，请您下旨把所有的文案、奏章都搜出来，审查一遍。”阿合马余党的意图很明显，就是要用这个方法把那份密奏给抖出来。忽必烈答应了这个请求。

得到这个消息后，太子党的人准备先下手为强。其中两位重量级的成员马上进宫跟忽必烈说：“陛下，阿合马虽然已经死了，但他的余党阴魂不散，继续专横跋扈、胡作非为，极力打击那些正直的大臣。请陛下一定要将这伙人一网打尽，以免留下后患。”忽必烈一听，知道这都是在为太子说话，于是他大声斥责说：“他们有罪，难道你们就那么干净？”

忽必烈虽然发飙了，但两位大臣一点儿也不畏惧。他们朗声回答：“臣等是有罪，但那都是为了陛下的天下！他们这帮小人如果继续作恶，请问陛下，大元的天下能安定吗？”听他们这么一说，忽必烈马上蔫了下来，心想：别说，这些二愣子，阿合马那帮人还真没法比。于是答应他们的请求。

阿合马的余党见事情不妙，就聚集同党中人集会闹事，以作最后一搏。这次忽必烈比较果断，立即派兵灭了阿合马的余党。

太子真金虽然有惊无险地躲过了这次灾难，但这件事还是给他造成了沉重的心理负担，由于忧虑过度，没捱过年，就遗憾地离开了人世。

阿龙辞典　行中书省

元朝除河北、山东、山西由中书省直接管理外，在地方设置了十个行中书省来掌管地方的军政事务。因行省是中书省派出到地方的管理机构，所以叫行中书省。行省以平章政事为最高长官，有时在其上设置丞相一职。元代行省制度是中国行政制度的一大变革，省作为地方一级行政区的名称，一直沿用到现代。

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不要自己吓自己

人，特别是一个男人，就应该有泰山般的深沉刚毅和大海般的广阔心胸。无论是在官场还是在商场，人与人之间的竞争都是非常残酷和激烈的。如果你不把自己的心打造成一级精钢，等待你的将是无尽的恐惧。

所以，自己吓唬自己，只会放大人性的弱点。要想在残酷的竞争中立足，必须要有“泰山崩于前而色不改”的那份从容与镇定。如此，你才能撑起自己的一片天，将光明带给别人和世界。

伯颜智败海都

伯颜，蒙古八邻部人，先祖追随成吉思汗攻下西域后，一家人就在那儿扎根下来。后来，伯颜继承了父辈的官位。有一次，他所在的地方长官派他进京向忽必烈汇报工作，会面的时候，忽必烈见伯颜身材魁梧高大，眼神中透出一股英气，而且说话大方豪爽，心里就有了感觉。

他对伯颜说：“小伙子，我看你一表人才，一定能成为国家的栋梁！这样吧，西域你不用回了，就留下在中央做事吧。”忽必烈没有看走眼，伯颜后来在工作中表现得非常出色，同僚们都夸奖他说：“真是治理国家的大才啊！”忽必烈对自己的知人之明非常得意，同时也对伯颜更加信任。

海都，蒙古二代大汗窝阔台的孙子。他以祖爷爷成吉思汗曾经说过，“窝阔台只要有一个吃奶的后代，蒙古帝国的汗位就属于他”，而不断地与忽必烈作对。他先是支持阿里不哥与忽必烈争夺汗位。阿里不哥失败后，海都继续扛起“反忽必烈”这面大旗。

1268年，海都率领大军东进攻打忽必烈。兵来将挡水来土掩，忽必烈派出了自己的心腹重臣伯颜前去迎敌。为了避开海都的锋芒，伯颜命令各军坚守营寨，不许出兵与海都交战。这个消息传到大都后，就有人进谗言说伯颜是害怕海都，所以不敢进兵。忽必烈也半信半疑，就下旨召伯颜去驻守大同，另派大将去对付海都。

听说这个消息后，伯颜神情自若，只是将士们都很愤愤不平。他们对伯颜说：“朝廷让您班师回大同，这肯定是朝中有人进了谗言，所以皇上对您怀疑啦！我们现在只有彻底打败海都，才是对那些小人最好的回击！”伯颜镇定地说：“要除掉海都也不是什么难事，只是你们都得要绝对服从我的命令。”将士们立即齐声答应。伯颜又说：“既然大家都愿意服从我的命令，那就先派人去中途截住朝廷的钦差，然后再灭了海都！”

第二天，伯颜命令各军出击，但只许败不许胜。一连打了五天，交战五次，全部失败，营寨也后退了五十里。这让将领们非常不解。他们找到伯颜说：“大帅，您连日退兵，这不是长他人的威风，灭自己的志气吗？难怪朝中有人说您的坏话，这样能不让人说坏话吗？我们看还是接受朝廷的旨意，撤兵吧！”伯颜说：“我与各位将军已经有言在先，谁敢再说，斩！”

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妥协而来的和平

这场汗位之争一直持续到海都去世，1303年，西北诸王到达元廷，与元廷达成和议，西北诸王承认元朝的宗主地位，元朝皇帝是元太祖成吉思汗皇位的合法继承人，是整个大蒙古国名义上的最高统治者。这是当时举世瞩目的一件大事。至此，整个蒙古帝国全境总算再次迎来了和平。

于是，元军继续假装失败，又退了二三十里。这时，将军们实在是忍不住，他们心想：“就算是死罪，我们也要说！”于是，他们又对伯颜说：“大帅，就算是骄兵之计，我们觉得也该收场啦。再这么下去，实在是没脸见人！”

伯颜怕再这么下去会伤害将士们的士气，沉默了一会，心想自己只能托底。于是，他语重心长地说：“你们有所不知，海都孤军深入，他的防范心非常强。一旦引起他的怀疑，我们就难以彻底地将他消灭，所以得找个合适的歼敌地形，让他无路可逃。海都虽然小心，但他这个人骄横傲慢，所以越退得多就越增添我们一分胜算。”将领们还是说：“大帅，差不多了，您让我们出战吧！败了，责任算我们的！”伯颜没办法，只好长叹一声说：“这也是海都命不该绝，就由你们出战吧！”

海都因为连日来节节胜利，有点飘飘然。当伯颜大军对他的营寨发起猛攻的时候，他还正在饮酒作乐。这时，一个喽突然闯进来大叫：“大帅，敌军已经打过来了！”海都眯着双眼说：“别瞎说，他们只不过是来送礼啦！”可他话音刚落，外面就响起震天的喊杀声。

幸运的是，海都所在的营寨地形还不错。他只损失了一些器械和军队，自己还是安全地逃了出来。

阿龙辞典　出将入相的伯颜

伯颜生长在忽必烈弟弟旭烈兀的西亚伊儿汗国，信奉也里可温教（基督教），以深略善断著称。忽必烈把他留下来后，让他处理一些国家大事，蒙古人中没人能和他相比。当上宰相后，朝廷里有难办的事情，他往往三言两语就能搞定，官员们都很信服他。军事方面，除了讨伐海都，忽必烈还曾任命他为伐宋最高统帅。忽必烈越发认可他的贤能，便敕中书右丞相安童的女儿给他做老婆，并说：“做伯颜的老婆，不令你的姓氏失色。”

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一伸手就能得到的东西，不是好东西

老天爷制定的规则在多数情况下是这样的：想得到一样东西，你自己必须付出汗水和努力。就像成龙所唱的那样，“不经历风雨，怎能见彩虹，没有谁能随随便便成功”。成龙本人也正是如此，靠着自己的努力走向辉煌的。但有人肯定说，谁谁谁，昨天中了几百万的大奖；谁谁谁，靠着老爸，一下就当上了副局级的官儿”。是，亲爱的朋友，生活中会有人在老天爷制定的规则之外，轻而易举地得到了想要的，但小概率事件所带来的暴富，制造了多少人间悲剧。再就是，很容易就能得到的东西，很有可能是别人为了某种目的而给你下的陷阱。所以，对待从天而降的意外收获，不得不慎。

忽必烈离开人世后，元王朝如同一艘巨型航船突然失去了舵手，从而进入了急速下沉期。元王朝政治中最致命的一点就是带歧视性的民族政策，这让元朝政府很快就失去民心。再加上继任的舵手一茬不如一茬，还有就是历代王朝都有的宫廷斗争，也一同导致了元王朝的灭亡加速。纵然老天爷下凡也不能阻挡的惯性让元王朝滑到了1333年，最后一位舵手元顺帝上台。

第三章　太阳西下

元成宗反贪腐

铁穆耳是忽必烈的孙子，太子真金的第三子。太子真金去世后，忽必烈把铁穆耳立为了皇太孙。忽必烈驾崩后，铁穆耳继承皇位，史称元成宗。

元成宗即位后，采取了停止征伐、与民休息、轻徭薄赋的政策，社会逐渐稳定，经济日益繁荣。但由于元朝建国也有几十年了，官员们一不打仗就想着捞钱，元朝的公务员队伍越来越腐败。

1303年，元朝中央政府派出了七路特别反贪小组（七道奉使宣抚所），到全国各地打击官员的贪污腐败。最后汇总的结果是：全国总共有一万八千四百七十三人可以被撤职，并且移送司法机关；查得的赃银总计四万五千八百六十五锭。

一听这个情况，成宗非常气愤，大声说一定要将反腐进行到底。但人都是选择性遗忘的动物，成宗也不例外。在反腐的实际行动中，他采取的是双重标准：自己的心腹，就加以包庇；一般的官员，就用国家的法律加以严惩。

有一次，一位西域的商人带了很多的金银珠宝到大都，准备把这些东西出售给皇宫，以便自己大大的赚一笔。但他没有去找大内皇宫的负责人，而是跑到了当时的一位大臣家里。

西域商人一见到那位大臣，就开门见山地说：“大人，我有笔生意要跟您做，不知您愿不愿意？”那位大臣眉头一紧，不露声色地说：“足下远道而来，要跟我做生意，没搞错吧？本人又不是生意人。”西域商人说：“大人，说句您不爱听的话，您这句话好像没说对。只有您这样的朝中大臣才有资格做生意，才能做大生意！”

那位大臣反问说：“你说我才能做大生意，怎么个做法，你说来听听。”西域商人说：“大人，不瞒您，我从家乡带来了大量的珠宝，想卖给皇宫，但苦于没有引荐人。这不就找您给引荐引荐，顺便跟您做个生意。”这下，西域商人的来意，那名官员全明白了。他心想，这可是一个捞油水的绝好机会，不能错过。于是，他对西域商人说：“好，这生意我做了。什么价位？”西域商人沉默了一会说：“五五分成怎么样？”大臣微微一笑，说：“行，成交！”

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忽必烈选儿媳妇

铁穆耳的母亲阔阔真是忽必烈亲自为真金选的太子妃。一次，忽必烈外出打猎，半途向一户人家讨马奶酒喝。主人的女儿接待了忽必烈等人，说道：“我父母兄弟不在家，我一女子不能擅自把东西给你们。”忽必烈觉得有理，转身要走。姑娘又说：“我一人在家，你们这样进进出出好像不太好，不如等我父母回来再走。”忽必烈大为赞叹，后来把她选为了太子妃。

后来，经过那位大臣的一番运作，西域商人的珠宝卖了个大价钱——六十万两白银。而且马上从国库兑了现。但没过多久，就有人告发，那笔珠宝顶多值二十万两白银。成宗一听自己被当猴耍了，非常羞恼，马上命令相关部门把西域商人抓起来。

经过一番刑具“伺候”，西域商人心想：钱在人没了，有个屁用，招吧。于是，就把自己的那一档子事全给说了。这下，那名大臣也被牵了进来。这位大臣是成宗的心腹，得知这个消息后，成宗犹豫了，他想放过那名大臣。但证据确凿、事实清楚，数额特别巨大，影响非常恶劣。成宗没办法，只好勉强罢免了那位大臣。西域商人可没有那么好运，他以行贿罪被处以死刑。

在实际的案例中，元成宗这种区别对待的情况很多。所以，元成宗的反腐是越反越腐，特别是他的统治后期。

阿龙辞典　元朝诏书

元朝诏敕至少使用两种文字，有一种文字起草后再翻译成其他文字。蒙古人讲究实用，诏敕都简单、直白，绝不文绉绉，翻译成汉语，就会看到“怎生、那般者”等口头语很多。一次，一个姓黄的地方官创作了一副春联“宜入新年怎生呵，百事大吉那般者”，被人告发。还好，元朝没有文字狱，老黄在文字中拿皇帝找乐，皇帝只把他免职而已。

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双重标准要不得

大家都知道，山姆大叔（美国）是非常喜欢玩双重标准的。别人攻打他国是入侵，但山姆大叔自己发动战争却是为了民主和世界的和平。虽然说山姆大叔有时候是还过得去，但把自己说成是“毫不利己专门利人”的国际主义者，三岁的小孩也会提出抗议的。所以，搞得伊斯兰世界的人民非常反感，从而发生了像“911”那样的悲剧。

元成宗也是这样，同样的反腐，两种路线：自己的亲信，开绿灯；一般的人，加以严惩。这样的反腐，效果可想而知。

征讨八百媳妇

元成宗即位后，缅甸国王派遣自己的嫡子去大都祝贺，并且请求元朝政府增加自己的岁贡（缅甸是元朝的附属国，每年要进贡一些白银和绢帛）。一听这个消息，成宗非常高兴，马上册封这位嫡子为缅甸国世子（也就是缅甸国的接班人，只不过附属国只能称“世子”），并且赏赐虎印。

但不幸的是，缅甸世子回国不久，国内就发生了叛乱。他和自己的父亲都被杀害，只有一个弟弟逃到了大都。

元成宗知道这个消息后，怒气冲天。立即就命令云南行省的长官带兵前去弹压。但不久，缅甸传来消息说，叛军与八百媳妇部落结成联盟，难以攻下，希望朝廷能派援兵。这时，云南行省的一位副长官也向朝廷报告，说应该派兵连八百媳妇也一起灭了。

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元朝对日本的战争

1281年，日本拒绝效忠元朝后，忽必烈派出了一支由蒙古人和高丽人组成的军队再次跨海攻打日本。开始很顺利，登上了鹰岛和平卢，但是到8月，突然来了一场可怕的飓风，元军的船只被刮走或摧毁，部分军队葬身海底。没了船只，也就失去了外部接应和后勤供应，元军顿时恐慌，或被俘，或被杀，几乎全军覆没。日本人因此躲过一劫，后来，他们将那场及时的大风称为“神风”。

八百媳妇是元朝时居于今云南和泰国的一个傣族部落。传说他们的部族长老世世代代都有媳妇八百人，每个媳妇各领一寨，所以称它“八百媳妇国”。它与缅甸靠得很近。

灭掉八百媳妇的意见，丞相非常赞同，他进宫对元成宗说：“陛下，世祖皇帝东征西讨，多么英明神武，多么受万众爱戴！现在您刚刚即位，八百媳妇那种不入流的部落就敢跟大元叫板，您一定得派兵灭了它，以显示自己的武功！”这时，另一位大臣说：“陛下，八百媳妇那种部落，不用我们兴师动众，只要派一个使者过去就行了。而且现在太后刚刚去世，也不适合大动干戈。”但成宗没听这个意见，命令云南那位副长官领兵两万前去征讨。

出征的季节恰好是盛夏，而士兵绝大多数来自北方，密密的原始森林中，空气潮湿，疫病流行，士兵中十个死了七八个。而且后勤补给简直是个灾难，一个民工背几斗米，得好几个民工帮助他，跋山涉水，起码得好几十天才能把粮食送达。大多数情况是粮食还没有送到，运粮的民工就死在半路上了。仗还没有开打，边疆的民工就死了十几万。这让朝廷非常震惊，而边疆的少数民族更是怨恨之极。

可这个时候，那位带兵的主将，不好好考虑该是继续进兵，还是撤兵回国，却饶有兴致地看上了一位少数民族土官的媳妇。这位美女长得是花容月貌、国色天香，而且喜欢穿着红衣服，被族人称为“红娘子”。

那位将领对红娘子一见倾心，但又不好明抢，于是派人去对那位土官说：“阁下，您最近印堂发黑，恐有血光之灾。”土官一听自己有灾难，就有点儿着急，他赶忙问：“请问我有什么血光之灾？”来人压低嗓门说：“这个劫难就是因为您的夫人。她是蛇妖出身，您只有把她抛弃才能消灾！”土官疑惑地说：“抛弃？难道您要我杀了她吗？”来人回答：“不是，您可以把她送给我们的主帅。我们的主帅神通广大，可以压得住她。”听到这，土官什么都明白了。心想：“啥血光之灾，不就是想要我的媳妇吗？格老子的！”但为了避免受到打击，他还是含糊答应了，可私底下，他却与另一位云贵边境的蛮族首领联手，开展反叛活动。

一听到这个消息，朝廷连忙征调原来攻打八百媳妇的兵回国去镇压边疆的叛乱。那位领兵的主将，识美女的眼光挺独到，但打起仗来一点儿用也没有，被反叛的少数民族打得落花流水。虽然最后在朝廷的镇压下，边疆地区恢复了平静，但政府花了一大笔钱，除了引起一场叛乱外，八百媳妇连根毫毛都没伤到。朝廷追究责任，那名将领被处死。征讨八百媳妇的事从此不再有人提。

阿龙辞典　十行省

分别是：陕西行省，包括今陕西，甘肃、内蒙古部分地区；甘肃行省，包括今甘肃、宁夏及内蒙古部分地区；辽阳行省，包括今东北三省及黑龙江以北、乌苏里江以东地区；河南江北行省，包括今河南及湖北、安徽、江苏长江以北地区；四川行省，包括今四川大部及湖南、陕西部分地区；云南行省，包括今云南，四川、广西部分地区，以及泰国、缅甸北部一些地方；湖广行省，包括今湖南、贵州、广西大部及湖北部分地区；江浙行省，包括今浙江、福建，江苏南部及江西部分地区；江西行省，包括今江西大部及广东；岭北行省，包括蒙古国全境、中国内蒙古、俄罗斯西伯利亚部分地区。

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正确的事+错误的人=完蛋

不管是干大事还是干小事，选对做这个事的人，是一件非常重要的事。想当年，诸葛亮派马谡去守街亭，就是他一生中办的少有的一件糊涂事。马谡善于谈论，是块做参谋的料，亲身带兵打仗并不是他的强项，所以街亭一役，诸葛亮功亏一篑。

所以做领导的人不但要造好坚实的船，更要找好掌舵的人，这样事业才会一帆风顺，勇往向前。

元武宗尊孔

1307年，元成宗去世。因为他唯一的儿子在黄泉路上走在了他前面，所以他一死，其他的宗室就为了皇位打将起来。其中，最主要的竞争者是安西王阿难答和怀宁王海山。

阿难答是元世祖忽必烈的孙子，元成宗的表兄弟，于1280年接手安西王的位子。他狂热地信奉伊斯兰教，在他的大力提倡下，管辖区内的百姓很多也信起了伊斯兰教。但阿难答觉得，这还不足以表达他对真主安拉的敬意。他的宏伟目标是：让清真寺遍布古老的华夏大地。

海山则是元世祖忽必烈的曾孙，元成宗的侄子，因为战功卓著，被元世祖封为怀宁王，镇守青海。

元成宗一死，作为亲侄子的海山应该最有继承权，而且元朝也有叔侄相继的传统。但元成宗的皇后不想看到兄弟家坐大，她招来了同辈的安西王阿难答，准备让他继承皇位。这让海山非常恼火，他与自己的弟弟（也就是后来的元仁宗）商议，发动政变，杀死了元成宗的皇后和阿难答。

杀死了主要的政敌后，海山于1307年的仲夏，登上了皇帝的宝座，史称元武宗。后来，他从大臣们的口中得知，阿难答有在全中国推行伊斯兰教的宏伟蓝图。他非常地震惊，因为他本人是如来佛祖的忠实追随者。而且，他还有另一位偶像，那就是儒家的创始人孔子。

新人新气象，武宗为了显示与叔叔的不同，也为了“纠正”阿难答的想法，他决定要好好往孔圣人脸上贴点儿金。

1308年的某天，武宗召集了几位饱读诗书的汉族大臣，说道：“阿难答的事你们应该也知道吧，他不但是想夺皇位，还想变老祖宗的成法，真是太狂妄啦！现在国家的指导思想比较混乱，你们看该以什么思想为主流啊？”皇帝的心思，大臣们都知道。于是，有一位大臣就挑头出来说：“皇上，论修心养性，劝人向善，有佛教就够。但如果要论既能修心，又能治国平天下，还得数孔子的儒学。希望陛下能睁开您智慧的双眼，作出明智的选择。”元武宗一听，就大声说：“那好，就定孔子的思想为国教，全国人民都要好好学习！”

当年七月，武宗专门派人来到了孔子的故里曲阜。朝廷的钦差到孔家的时候，孔子的后人感到非常惊讶，他们诚惶诚恐地问：“大人，草民安安分分，可没有做什么违法乱纪的事啊！”钦差连忙说：“您的放心，今天我们是给您贺喜来了！”于是，就把皇上的意思说了一遍。孔子的后人非常感动，眼睛都湿润了，心想：“老天终于开眼了！他们大元朝建立几十年来，可从没正眼看过我老孔家。这下好了，都是托先人的福德啊！”于是，赶忙把钦差请进了孔府。

后来，大家挑了个良辰吉日，隆重地举行祭拜孔子的活动。在活动典礼上，朝廷钦差宣读了皇帝的诏书：“孔圣人，天生长者，温厚敦雅，教人以仁义……芳流百世，功在万代！现特由前宋之‘至圣文宣王’加封为‘大成至圣文宣王’。钦此！”

到了第二年，元武宗又下令提高孔子的祭拜等级，升为最高级太牢（就是猪牛羊三牲齐备，是天地和皇帝家老祖宗才能享受的待遇）。

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铁穆耳减肥

铁穆耳年幼时嗜吃，体重超标。为了强迫铁穆耳减肥，忽必烈派几名御医日夜“监视”他，只要觉得他吃够了，就立刻击杖两声让他放下筷子。铁穆耳节食难受之时，一个回回人自称有“神仙甜水”，能让铁穆耳肚子舒服。从此，铁穆耳患上了酒瘾，天天以酒当水，节食很有成效，却成了一个酒精上瘾者。铁穆耳继位后虽完全戒酒，但因身体已被掏空，没过多久就死了。

领导喜欢什么，手下就做什么。有一天，一位蒙古的大臣拿着一本书，急冲冲地赶来对武宗说：“皇上，这是臣用蒙文翻译的《孝经》，您给把把关。”武宗看后非常高兴，他说：“《孝经》可是孔圣人的精华，它里面的道理，不但汉人应该遵循，我们蒙古人也一样需要！你赶快催促有关部门印刷，保证王爷大臣人手一本。”后来，因为这件事，那名蒙古大臣也得到了提拔。

元武宗重儒的心思没有白费，他是元朝皇帝中，少有的得到汉族士大夫好评的一位。

阿龙辞典　孔子的谥号

孔子被历代帝王追封追谥。西汉平帝尊之为“褒成宣尼公”，北魏孝文帝尊之为“文圣尼父”，北周静帝尊之为“邹国公”，隋文帝尊之为“先师尼父”，唐玄宗尊之为“文宣王”，宋仁宗改为“衍圣公”，西夏仁宗尊之为“文宣帝”，这是历朝历代中最高的。元成宗尊之为“大成至圣文宣王”，明世宗尊之为“至圣先师”，清顺治尊之为“大成至圣文宣先师”，中华民国尊之为“大成至圣先师”。

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时间会证明一切

生于山东曲阜的孔圣人，有可能是中国被捧到最高，也被踩得最厉害的一个人。他一死，他的学生宰予就鼓吹自己的先生是圣人，这一说法遭到许多人的攻击。后来，汉武帝把孔子捧上了神圣不可侵犯的圣坛。从此，孔子与专制皇权扯到了一块。这也是后来一些不明真相的人攻击孔子的根本原因。

其实，孔子就是一个学问渊博、悲天悯人的可爱老头，许多攻击他的人，经过岁月的历练，扯开历史的纱帐，终于发现了他的伟大。现在的情况就是这样，经过近代的许多风雨后，人们又开始在孔子身上寻找温情。

所以，在生活中，别人一时误解你不要急着生气，时间会证明一切。

和尚也嚣张

元朝的皇帝都非常崇尚佛教，特别是喇嘛教。元成宗就曾经拜和尚为自己的老师。平时皇帝、皇后见到僧人，都得礼让三分。到了元武宗时，和尚还可以做官，有的和尚官还做了大官。和尚们在大街溜达的时候，官员、百姓一律都得让路。时间一久，和尚们就渐渐嚣张起来。

有一次，几个西边来的番僧，强行低价购买农民的柴火。农民气不过，就把这事告到了父母官那儿。那县官一听，也感到非常气愤，就想好好审理这个案子，为老百姓做回主。可他刚一上堂，就有一群番僧，手持棍棒，怒气冲冲，不分青红皂白地闯进来，把他按倒在地，痛打了一顿。

县官被打得鼻青脸肿，但僧人们觉得还不过瘾。他们又把他拖到庙里关了禁闭。过了好几天，县官才侥幸逃了出来。

回家后，县官是越想越气，心想：“我堂堂一方父母官还不如个秃子，太气人啦！一定要进京告他们！”

于是，县官千里迢迢来到了大都，找到元武宗哭诉：“皇上，您可要为我做主啊！那帮番僧这样无视国家的法律，不只是打臣的脸，更是打您的脸啊！您看看，臣都被打成什么样啦。”说完还掉了眼泪。最高领导元武宗一看这名官员伤痕累累，而且还是被和尚揍的，他当时也是非常来气，就立即派兵去捉拿番僧。可捉了没两天，武宗又下令将关押的番僧全部释放。

体验了皇帝的“溺爱”，僧人们更加有恃无恐。

又有一次，一个叫龚柯的和尚在大街上闲逛。正当他优哉游哉的时候，对面突然来了一辆马车，赶车的人对他喊道：“师傅，赶快躲开！”和尚平时作威作福惯了，听说有人叫他躲开，心里就不平衡，故意站到街中间说：“刚才是哪位不要命的叫大爷躲开？”

赶车的人只好停下车说：“师傅，是我。”话音刚落，龚柯上前就是一大嘴巴子，并大声骂道：“你大爷的！你算老几啊？！”这时，车里面出来一位贵夫人，是一位王妃。她见龚柯和尚这么嚣张，就斥责说：“你身为佛家子弟，不好好修心养性，却在大街上耍横骂街，这算哪门子出家人？”

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道教在元朝的发展

道教在元朝也获得了大的发展，遍布大江南北（江南有正一教，北方有全真教、大道教、太一教），还远播西域。元统治者与道教的第一次接触是成吉思汗召见长春真人丘处机。丘处机和成吉思汗聊天，成吉思汗问治理之道，丘处机说要敬天爱民；问长生之道，丘处机告诫应清心寡欲。

龚柯和尚见贵妇人敢骂自己，心里的火气更大。他一把就将王妃拉了过来，对其进行散打活动。王妃的随从一见这个情况，马上制止说：“你这和尚真是大胆，你知道她是谁吗？她是王妃！打坏了她，你可吃不了兜着走！”龚柯嚷道：“区区王妃算个屁！就是皇帝老子，也要受戒，礼让我们三分！”说完扬长而去。

堂堂一个大元的王妃，竟然挨了和尚的打，那王妃感到无比的屈辱。回到家后，她立即给元武宗写了封状子，希望皇上能帮她做主。可状子如泥牛入海，再无消息。王妃越想越气，最后自己跑到专门审理案件的宣政院去告状。可宣政院的人告诉她：“法律规定，凡是殴打僧人者，处以断手的惩罚；凡是骂僧人者，处以割舌的惩罚。”王妃一听，吓得目瞪口呆，连忙跑回了家。

阿龙辞典　喇嘛教

喇嘛教是传入西藏的佛教分支，以大乘佛教为主，以“嗡、嘛、呢、叭、咪、”六字为根本真言。传承各异、仪轨复杂、像设繁多，是喇嘛教的显著特点。活佛转世制度、政教合一是喇嘛教的另一大特点。历史上，喇嘛教的多数派别都和一定的政治势力（包括地方实力集团或家族势力）结合在一起，教依政而行，政持教而立，彼此依存。

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谨防挂羊头卖狗肉

有些人做事，外面挂的是羊头招牌，卖的却是狗肉。意思是，你听到的不一定是别人的真心话，你看到的不一定是真相。像故事中的这些和尚，在江湖上行走的名号是佛家的弟子，但干的勾当，却和地痞流氓一样，甚至连地痞流氓都不如。所以，大街上看见乞丐，钱别急着掏，因为你掏了钱，说不定会换来对方一句心底话：“这个傻瓜，真好骗！”

铁木迭儿的宦海人生

铁木迭儿，蒙古族人，元朝早中期著名的奸臣。铁木迭儿在元世祖忽必烈在位的时候就开始任事，到了元武宗时，因为受到太后的宠信，他又成为地方上的大员。武宗死后，仁宗即位，铁木迭儿的官运芝麻开花节节高，跻身于中央高官的行列（中书省右丞相，大致相当于现在的国务院副总理）。

铁木迭儿掌权后，对国家税收的重地——东南，进行了土地改革和税制改革。但因为一味地剥削老百姓，引起了江西行省（与现在的江西省有很大的区别，那时的江西行省包括现在的广东等地）的农民起义。闯下了大祸，太后也保他不住，铁木迭儿因此被撤职。

铁木迭儿被罢官后，并没有消停。他积极地寻找机会，以求东山再起。1316年，他的机会来了。

原来，武宗做皇帝后，立了弟弟（后来的元仁宗）做接班人。等到弟弟做皇帝时，老觉得自己欠哥哥一份人情，于是，在立自己的儿子还是哥哥的儿子为太子的问题上就左右为难起来。

铁木迭儿觉得这是个表现的好机会，马上上了一封奏章。在奏章中，他是这么忽悠的：“皇上，汉人有句古话说得好，‘变则通，通则久’。现在我们既然统治了整个华夏，就应该积极地学习汉人好的东西。就像皇位的继承问题，我觉得还是他们的父子相承比较好。既有利于政权的平稳过渡，也有利于政府政策的连贯性。所以，臣强烈要求从您开始立自己的嫡长子为接班人。”阅过铁木迭儿的奏章后，仁宗非常高兴，心想：这个铁木迭儿，不管怎么说，对我还是比较忠诚的。于是，仁宗立自己的儿子为太子，并重新起用了铁木迭儿，任命他为太子的老师（太子太师）。

没过几年，仁宗去世，太子继位，是为英宗。铁木迭儿因为是几朝老臣，又是当今皇上的老师，所以地位更是如日中天。从此以后，他作福作威，陷害忠良，愈发嚣张。

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仁宗也无可奈何

铁木达儿的飞扬跋扈，横征暴敛，激起了满朝大臣的愤慨，一起上奏章弹劾他。仁宗本来对铁木迭儿的所作所为就不满，接到奏章，更是震怒，把太师印扔到地上，摔得粉碎，并下诏逮捕铁木迭儿。铁木迭儿很害怕，躲到太后亲信家中。不久，太后又出来为他说情，仁宗怕伤太后的心，只好薄施惩罚。

有一次，铁木迭儿的一个家奴，癞蛤蟆想吃天鹅肉——看上了一位官员的遗孀刘氏。那官员刚被铁木迭儿陷害致死，于是，这家奴就想趁此机会下手。

家奴逮着一个机会对自己的主人说：“老爷，奴才想请您办个事。”铁木迭儿问：“什么事？”家奴说：“您看我年纪也不小了，您能不能下个命令，让某某官员留下的寡妇刘氏嫁给我。”铁木迭儿一听，心想：能让这小子盯上，那肯定错不了，先让他把她弄来，好的话，自己享用。于是就痛快地说：“不就是一个罪犯的媳妇嘛，有什么了不起？你去将她弄来。如果不从，就抢来！”

有了老爷的“圣旨”，那位家奴非常兴奋，一溜烟就到了刘氏的家里。一见到自己的心上人，家奴就大声地说：“赶快跟我走吧！我家丞相老爷已经把你许配给我啦！”刘氏不但是长得漂亮，人也很贞洁。一听这话，她就强忍着泪水说：“你家老爷已经杀死了我的丈夫，现在难道连我一个弱女子也不放过吗？”

家奴厚着脸皮说：“正因为你丈夫死了，我们家老爷可怜你，才把你赏给我。你如果跟了我，吃香的喝辣的，包你舒坦。”听见这话，刘氏就怒上心头，她大声骂那位家奴说：“你这走狗，狐假虎威来欺负我！跟你说，就算死，我也不会嫁给你这种小人！借你的狗嘴，回去跟你主人说，我迟早要找他报仇！”家奴见到这种情况，知道自己今天碰到了硬骨头，于是灰不溜秋地逃回铁木迭儿的办公室去汇报情况。

一听有人违抗自己，铁木迭儿非常恼火。他愤怒地说：“这个贱人，不识抬举！你赶快将她拿下，让她到鬼门关去跟她老公作伴！”这时，一个下属对铁木迭儿说：“大人，我看还是不要跟那女子一般见识。现在皇帝还年轻，即位不久。如果您这么做，那些外面的王爷就会借口说您专权，从而发兵讨伐，到那时就不好收拾了。”铁木迭儿一听觉得有道理，就喝退家奴，让他以后别再做美梦了。

这件事后来果然被年轻的皇帝知道了，他非常气愤，觉得铁木迭儿太专横跋扈，于是就起了杀铁木迭儿的心。后来，借一次机会惩办了铁木迭儿的同党，年老多病的铁木迭儿因此惊恐害怕而死。

阿龙辞典　元朝官场潜规则

元朝皇室、贵族的腐败，使得上行下效，整个官僚系统都被腐化。官吏收钱就有很多名目：部属参见要“拜见钱”，逢年过节要“过节钱”，生辰祝寿要“生日钱”，迎来送往要“人情钱”，无事白耍称“撒花钱”，例行公事要“常例钱”，论诉官司要收“公事钱”等。

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得意时更需谨慎

有些人，一旦得意，就忘乎所以，连自己姓什么大概都忘了。这时，如果不及时降温，灾祸马上就会降临。因为，本来你得意时，某些小人在嫉妒心理的驱使下，已经是心怀不满，你再翘尾巴，他那更是怒火中烧。你不降温，他就得给你来点“寒冬”。

但有些人唯恐别人的仇恨还不够，自己来路不正的荣耀不藏着掖着，他还大肆炫耀，并用自己的得意去伤害别人，那结局只有一个：众人将他整下台。

奶奶要革孙子的命

1320年，元仁宗去世，他的皇太子继位，是为英宗。英宗即位后，把他的奶奶升格为太皇太后。并且把奶奶的宠臣铁木迭儿升为上柱国太师（古代一种很高的荣誉职务），但实际上却夺了他的权。这让铁木迭儿非常受伤，就去找他的靠山太皇太后。

太皇太后有气无力地躺在床上，情绪非常低落，对铁木迭儿的问候是有一搭没一搭。当铁木迭儿谈起国事的时候，太皇太后长长地叹了一口气。铁木迭儿说：“皇帝如此英明，太皇太后为什么还心事重重？”太皇太后有点无奈地说：“我老了，你也要见好就收，一朝天子一朝臣啊，不回头就怕没好结局。”铁木迭儿一听太皇太后这话，心中就像三九天吃冰棍——凉透了，沉默了好一会。

这时，旁边的一位太皇太后的心腹老妇说道：“太皇太后身子骨不利索，都是为了皇上……”话还没说完，太皇太后就瞪了那名宫女一眼，并说：“事到如今，有些话就别说啦！我如果死了，你们不要进宫来。大家有良心，就每年春秋两季，给老身上上坟洒上一杯清酒，也算没白陪伴我半生。”说完，竟然流下了泪来。惹得铁木迭儿和那名老妇也非常伤感。

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保存高丽国

元朝在高丽设置了征东行省，但长官由高丽国王兼任，维持原有制度不变，不同其他行省。英宗时，朝廷准备把高丽改成和其他行省一样。王约不同意，说道：“高丽国又远又穷，风俗也不一样，如果改制受阻，麻烦更大，不如不变。”英宗只好否决此事。高丽人听说后，对王约感激不尽，专门派人画了王约像回国，建立祠堂来纪念他。

后来，老妇把铁木迭儿拉到一个偏僻的房间，对铁木迭儿说：“太皇太后的心事，大人您看出来了吗？”铁木迭儿没说话，只用手去捋自己的胡须。看到铁木迭儿玩深沉，老妇非常生气，说道：“好一位从容淡定的太师！火都要烧着眉毛了，还有心思理胡子。”铁木迭儿说：“国家又没发生动乱，你那么紧张干什么？”老妇说：“大人，您就不要跟我揣着明白装糊涂了！太皇太后的病源都是从皇上那儿来的。皇上自从登基以后，太皇太后要办的事，皇上多半都驳了回来，所以太皇太后心里很是难过。您今天的地位谁给的，还不是太皇太后！现在她老人家有难，您怎么还不如我一个娘们呢？”

铁木迭儿连连表示，自己对太皇太后忠心不二。于是，老妇把谋害英宗的计划说给了铁木迭儿听，并要求他积极配合。但铁木迭儿说：“这事我不能干，至于你们就自己看着办吧。我向天发誓，我绝对不会泄密！希望你们能体谅我。”老妇说：“只要你不泄密，事成之后也算你一份功劳。”铁木迭儿说：“我没做什么，怎么敢居功？”说完，急忙告辞走了。

后来，那位老妇联系了几位铁杆的太皇太后粉丝，积极策划、实施政变。但人在做，天在看。不久，老妇等人的阴谋就被人告发。原来，老妇等人商议，等英宗去太庙祭祀的时候，派人在斋宫（皇帝祭祀时，都要在专门的斋宫清洗、吃素，然后才能去祭祀祖先）伺机刺杀英宗。

英宗知道这件事后，马上找来自己的一位亲信商量。那位亲信说：“他们这帮奸臣，不知做了多少坏事，现在竟敢谋杀皇上！请您赶快下令，臣立即去铲除那帮小人！”英宗没有回答。那位大臣又说：“皇上，当断不断反受其乱啊！万一他们提前行动，发动兵变，那时局势就很难说啦！”英宗这才坚定地说：“好吧，你带兵去灭了他们！”不久，几位谋反的负责人都被捉住。

后来，那位大臣请示英宗该怎么处置。英宗说：“这事如果太皇太后来掺和，就不好办啦。你立即将他们处死！”于是，几个铁杆的太皇太后派，就结伴去了阴曹地府。

阿龙辞典　《农桑衣食撮要》

英宗时，出现了一本农学著作《农桑衣食撮要》，作者是畏兀儿农学家鲁明善。这是一本实用性强、便于农民阅读的农书，以月令体裁写成，分为十二个月，月下条列农事并讲解做法，内容极为丰富。鲁明善不仅总结了汉族劳动人民的生产经验加以传播，同时也把西北地区兄弟民族的生产经验进行总结概况，为我国古代的农学书籍增添了新的内容。

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权力是亲情的“腐蚀剂”

纵览中国的历史长河，有多少皇室后裔悲惨地喊出：“愿来世不再生于帝王之家！”这不明就里的人，就会纳闷了：生在帝王家不是吃香的喝辣的吗，怎么还不如意呢？是，生在帝王家是吃穿不愁，但辩证法告诉我们，万事万物都是有两面性，回报高的，风险也就大。

皇室的成员，获得权力容易。有的人得了权力又想扩大权力，甚至独享权力；而皇帝也想独享蛋糕，让威胁自己地位的人都消失。这样，亲人之间的杀戮就成为了难以避免的事。

南坡之变

铁失，本来是一名医务工作者，曾经被英宗任命为太医院的掌门人。后来，他拜铁木迭儿为干爹，从此丢下郎中的工作不做，当起了握有行政大权的官员。再后来，铁木迭儿失势，他跟着也风光不再。因为自己曾经跟着干爹干了不少坏事，铁失怕遭到皇帝的清算，就积极密谋发动政变。

有一年的夏天，英宗去上都避暑，铁失觉得机会来了。他派了自己的一个心腹去找英宗的叔叔晋王。心腹见到晋王后就说：“晋王殿下，您觉得是做个王爷好呢，还是做个君临天下的人好？”晋王一听，有点诧异，没作声。那名心腹接着又说：“殿下，您的心思不说，我也知道。说句实在话，今天我来，就是奉了主人之命，告诉你我家主人可以帮助您身登大宝。不知殿下的意思如何？”

晋王听了这个大白话，吓了一大跳，连忙大声斥责说：“大胆狂徒，竟然敢叫我害皇上！这样的小人，留在这儿早晚是个祸患。来人啊，给我推下去斩了！”铁失的心腹一听，吓得脸色都变了。这时，晋王身边的一个随从走过来说：“殿下，不能杀他！杀了他，皇上会更加怀疑你。不如把他囚禁起来，再押往上都，让皇上自己来处置。这才是最妥当的做法。”

于是，晋王命令左右把铁失的心腹关进囚车，然后由那名随从亲自押往上都。可惜，晋王派人押去的奸人，英宗永远没有机会惩治了。因为就在晋王的随从忙着押解铁失的心腹去上都的时候，英宗本人已经被铁失等人给谋杀了。

原来，英宗在上都住了一段时间后，就南下返回大都。路途中，大队大队人马在一个名叫南坡的地方停下来休息。

一天晚上，铁失安排自己的心腹做皇上的卫兵。等英宗营帐内的灯熄灭后，他就带领人马偷偷摸向英宗的营帐。途中，他们遇见了另一位大臣。大臣认出了铁失，叫住说：“大人，这么晚了，你们偷偷摸摸，想干什么？”铁失上前说：“大人，您瞧皇上的帐篷……”话未说完，就举刀狠狠地向那位大臣砍去。

杀死大臣后，铁失一帮人闯进了英宗的大帐。这时的英宗已经被惊醒。他连忙呵斥铁失等人说：“深更半夜，你们手持尖刀，难道想谋反吗？”这时，铁失站出来说：“我们就是造反的，你这样的皇帝早就该杀！”英宗一看是铁失，就说：“铁失爱卿，朕对你可不薄，你怎么能做这种事？”铁失冷笑一声说：“对我好，那我干爹是怎么死的？等你对我好，我就完了！”说完，就大刀一挥，把英宗劈成两半。

南坡之变后，英宗的叔叔晋王被铁失等人拥立为皇帝，也就是后来的泰定帝。铁失等人都成了新朝的红人，个个加官进爵。他们更加专横跋扈、胡作非为，短短几个月就干了不少伤天害理的事。

后来，一位宗室非常不满铁失等人的行为，就对新皇帝说：“陛下，这些反贼谋杀先皇，没有一个好东西！他们之所以拥戴您，是因为害怕谋反后，您会带兵找他们算账！现在，假如权力落到他们的手中，您就会成傀儡，以后恐怕也会发生不可预测的事！”泰定帝一听浑身一激灵，心想：说得对，这种小人不能留，留下就是祸害！于是马上派兵逮捕了发动“南坡之变”的铁失等人，用他们的血祭奠了英宗的在天之灵。

阿龙辞典　怯薛

怯薛是蒙古和元朝的禁卫军，其组成人员是蒙古族或色目族的高官贵族子弟以及各地地方长官子弟。这些人都是蒙古帝王最信任的人，负责皇帝的日常起居和宫廷内事务，如冠服、弓矢、食饮、车马、庐帐、府库、医药、卜祝等。有时，他们还出任地方高级官员，或奉命巡视地方。

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人情是把双刃剑

英宗剪灭了铁木迭儿一派，但特赦了他的干儿子禁卫军大头目铁失。这仁慈的背后是人情——铁失的亲妹妹是英宗的皇后，两兄妹感情非常融洽。英宗非无情冷血之君，自然不忍心把大舅子一家全部弄死。但妇人之仁，养痈遗患，终于造成了南坡的忽然一刀。人情这种东西，在你死我活的政治斗争中要有限度，对敌人宽容就是对自己残忍。

喜佛的泰定帝

泰定帝是前太子真金的嫡孙。英宗被奸臣谋杀后，他登上了皇位，改年号为“泰定”，史称泰定帝。

泰定帝没有雄心壮志，只想在皇帝的宝座上乐哉悠哉地度过一生。他的这种心态，进一步导致了他对佛教的痴迷。

亦思宅卜是泰定帝的帝师（元朝的帝师一般都是西域的僧人），泰定帝对他非常待见，每年赏赐的东西不计其数。有一次，帝师的弟弟从西域来，泰定帝竟然命令中书省的长官亲自去迎接。

更有一次，帝师要求泰定帝把公主嫁给自己的哥哥，泰定帝也爽快地答应了。这时，有大臣站出来说：“陛下，这可不行啊！公主是金枝玉叶，应该赐婚给那些品学兼优的读书人。和尚是出家人，应该讲究修心养性，把公主嫁给他们，恐怕影响不好。还请皇上三思而后行。”

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保护黄帝陵

1325年，黄帝陵轩辕庙（位于今陕西省黄陵县）西院保生宫发生火灾。泰定帝得知后，下诏保护黄帝庙宇，严禁破坏黄帝庙宇建筑设施，禁止砍伐柏树林木，并下令派专人看守保护。这个圣旨是现存最早的保护黄帝陵庙的法令。圣旨用当时的白话写成，通俗易懂，方便百姓知晓。

泰定帝一听，不以为然，说道：“西域僧人跟中原的僧人不一样，他们可以娶妻生子。”那位大臣反驳说：“陛下，娶妻生子的和尚那不成了花和尚。这样的出家人，只怕是您越宠他，他越不知好歹。所以还是慎重一点儿好。”泰定帝不听，毅然把公主嫁给了帝师的哥哥。而且还封他为王，赐予金印。

为了“讨好”西域僧人，泰定帝不但是豁出去了公主，而且连老祖宗都不管不顾。

不久，泰定帝添了个儿子。他非常高兴，认为这都是帝师及西域僧人的功劳，就准备去拜谢佛家的祖师。这时恰好是祭天拜祖的时节，泰定帝想了想，决定先礼佛后祭祖。

当泰定帝说出自己想法的时候，遭到了许多大臣的反对。其中一位大臣站出来说：“皇上，这可不行！祭天拜祖可是头等的大事啊，历朝历代都非常重视，您可不能坏了这个规矩。”泰定帝说：“那我问你，世祖（忽必烈）有没有做祭天拜祖的事？”那位大臣一听这话，知道皇帝大人有意刁难，正色道：“世祖那时是因为战争频繁，没有时间去祭拜。现在国泰民安，这个规矩就应该得到很好的执行。”泰定帝说：“我不管！我只知道，世祖做过的事，我就效仿！世祖没做过的事，我就没必要去做！”大臣还想说些什么，但泰定帝已经拂袖而去。

更荒唐的是，有一次，全国各地发天灾，大臣都劝皇上拿出国库的钱和粮食来帮助老百姓渡过危机，并采取积极措施，准备灾后重建。但泰定帝却坚定地认为，没有必要那么费事，叫几个西域僧人来念一念佛经就行了。说到做到，泰定帝花重金请来一帮西域僧人，好吃好喝地供着，整天让他们念阿弥陀佛，但这招一点儿也不灵，天灾越来越严重了。

一生只问佛事、不管正事的泰定帝，佛祖没有眷顾他。不久，他死于元上都，年仅三十六岁。

阿龙辞典　帝师制度

忽必烈即大汗位后，封八思巴为国师，授以玉印，掌管天下佛教。后忽必烈又将八思巴的封号从国师升为帝师。这成为以后元朝诸帝依照的范例，相继被奉为帝师者有十多人。每位大汗即位之前，必先就帝师受戒；百官上朝，皇帝座边旁专为帝师设位；帝师出行，派大臣迎送。朝廷不惜花费巨资敬佛，皇后妃主也来受戒膜拜。

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要拉住嗜好的缰绳

以前看日本动画《千与千寻》，小主人公的父母因为暴饮暴食，变成了两条大肥猪。这虽然是一个动画片，又何尝不是人间众生对于嗜好和欲望无休无止追求的写照。人生在世，有点欲望和嗜好很正常，但就是不能太过，一过，就会失去理性，从而做出一些荒唐的事。所以，千万要给嗜好、欲望套上缰绳，如果它跑得太远太快，就得拉一拉。

三皇四年号

1328年，泰定帝在元上都去世。由于皇太子还小，丞相就暂时代行了很多皇帝的职权。由于他为人比较独断专横，招致了很多人的怨恨。这其中就包括燕帖木儿。

燕帖木儿，出生于蒙古的贵族，武宗当政的时期，他就非常受武宗宠信。后来，其他的人登台做皇帝，也没怎么亏待他。但在他心里，还是觉得武宗对他最好，想着有机会一定要扶武宗的儿子上台。当泰定帝在上都病危的时候，在大都的他心里就有了打算：现在正是报恩的好机会，必须赶快行动。于是，他立即联络了一些同道中人，准备起事。

当泰定帝的皇后派使者来大都控制局面的时候，燕帖木儿带兵包围了他。使者知道情况不妙，就大声斥责说：“你们想干什么，难道想造反吗？”燕帖木儿厉声说：“使者大人，您说得很对，我们就是要造反。武宗皇帝留下的两个儿子声名远播，他们最有资格登上皇帝的宝座。何况天下是武宗的天下，现在应该归还给他的儿子们！今天有谁不答应，就让他脑袋搬家！”说完，燕帖木儿拔刀出鞘，怒目而视。使者和他的随从不敢吭声，全部被关押。

扣押了使者后，燕帖木儿做好了各方面的准备。然后让人去南方把武宗的一个儿子接过来。

燕帖木儿反动叛乱的消息传到上都后，那位丞相就进宫对泰定帝的皇后说：“皇后娘娘，事情已经到了这一步，我们只能先行一步在上都让太子继位，然后再发兵征讨大都。”皇后当然没有意见。于是，泰定帝九岁的太子于这年的八月登上了皇位，并改年号为“天顺”。

天顺帝登基后，上都方面派出大军进攻大都，但在长城附近被打得大败。

过了几天，武宗在南方的小儿子图帖睦尔到达大都。燕帖木儿非常高兴，与一干大臣一道劝说新主子：“殿下，现在大都已经在我们的控制之下，中原尽在掌握中，泰定帝一系已经掀不起多大的浪。趁这个好机会，您赶快登基，以便安抚天下人的心。”但图帖睦尔说：“哥哥还在漠北，我不能越位。现在我只能暂时监国，等上都也被拿下了，就请我哥哥过来做皇帝。”一听这话，燕帖木儿连忙说：“殿下，现在形势很紧迫啊！以我的意见您还是立即登基！”但意见没被采纳。图帖睦尔暂时住进了皇宫，封了一些拥戴他的大臣。

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青梅无价

图帖睦尔曾被贬谪到海南岛，在那里遇上了淳朴美丽的青梅，并喜欢上了她。图帖睦尔曾去求爱，青梅却说已有婚约，不羡富贵而拒嫁于后来登基的王子。图帖睦尔因她的忠贞而更加喜欢她，但不强人所难。登基后，图帖睦尔时刻不忘海南的青梅，就把清河的南支流改名为海南的万泉河，还作诗来寄托自己的思念。

燕帖木儿实在是想让人做皇帝心切，他深夜又秘密去觐见图帖睦尔。燕帖木儿说：“殿下，时不我待，机会一旦错过就再也回不来了。依我看，您还是当机立断赶快称帝吧！”图帖睦尔说：“爱卿，跟你说句实话吧，大丈夫在世，谁不想君临天下。可是我们蒙古的情况你也知道，各个王爷都拥有很强的实力，咱们如果显得太猴急，不说别人，我哥哥第一个就会不服。所以还是缓缓好，但也不能太缓，你找准机会，再拉上更多的大臣，强烈要求我继位，那时我就顺势答应。”燕帖木儿一听，心想：这小子，别看年纪小，心眼还真不少！于是，两人就商量好了登基的时机。

后来，燕帖木儿果然约了许多的王公大臣联名上书，玩命似的请求图帖睦尔做皇帝。图帖睦尔最后“被逼无奈”，于这年的九月“勉强”登上皇位，成为后人所说的元文宗，并改年号为“天历”。

1328年这一年，大元先后有泰定帝、天顺帝、元文宗三个皇帝在位，并且用了“泰定”、“致和”、“天顺”、“天历”四个年号，所以后人称之为“三皇四年号”。

阿龙辞典　十八道

按元朝地方机构，行省下辖道、路、府、州、县、社。1325年，泰定帝将全国的道划分为18个，分别为：两浙道、江东道、江西道、福建道、江南道、湖广道、河南道、江北道、燕南道、山东道、河东道、陕西道、山北道、辽东道、云南道、甘肃道、四川道、京畿道。

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未雨不绸缪，后来就得愁

孙子兵法强调，进行战争之前，要进行精心的预测和谋划，这样才能使自己立于不败之地。战争是这样，别的事情其实也一样。未雨就得绸缪，以免事情发生的时候，手足无措，从而造成不可挽回的损失。像故事中的泰定帝，生前一心痴迷于佛事，而不考虑自己的接班人问题，他死后，儿子皇帝宝座还没捂热就被赶下了台。

元明宗惨遭杀害

燕帖木儿拥立图帖睦尔后，上都的太子帮非常不服气，多次发动对大都的进攻，但都被打败。后来，燕帖木儿为了彻底消除隐患，亲自带兵攻占了上都。

得到上都后，图帖睦尔就对燕帖木儿说：“上都的毛贼已经被爱卿铲除，我的意思还是把皇位让给我的大哥，你看怎么样？”燕帖木儿说：“皇上，按照中原汉人的习惯，有三种立国君的原则，一是立嫡，二是立长，三是立功。如果按立长来说，您大哥当然没问题。但是，如果按立功来说，陛下也问心无愧。唐太宗玄武门政变杀死兄弟，逼退老爹，后人还称他为贤君呢！所以陛下不可以有这样的想法。”

图帖睦尔说：“话虽然是这么说，但我心里还是感到非常的不安。我看还是先让位给他，他不接受再作打算。”燕帖木儿心里想：反正你哥俩做就行，我犯不着那么固执。于是就说：“陛下，您有这份美意，做臣子的我也不便阻拦，您自己拿主意吧。”图帖睦尔就说：“那我现在就派使者去告诉我哥哥。”燕帖木儿说：“如今已是寒冬腊月，路上行走不便，我看还是等来年开春的时候再派吧！”但图帖睦尔说：“哥哥回京师应该在来年春天比较好。所以我们派使者应该在今年冬天，以免哥哥误会我。”燕帖木儿没有表示反对。

第二天，图帖睦尔赏给燕帖木儿四名宗室公主，燕帖木儿口中虽然说不要，但心里非常高兴，推脱一番，最后全部笑纳。

时间过得很快，转眼间已经到了第二年。图帖睦尔派出的使者总算到达了他哥哥和世剌的封地。使者一到，就对和世剌说：“大王殿下，您既有德行又是长兄，这天下应该是您的。我奉命前来，是请大王赶快登极，一则安抚人心，二则成全您皇弟的一片美意。”

有皇帝做，谁不愿意。于是，和世剌就在自己的封地宣布登极，是为元明宗。同时，宣布立图帖睦尔为皇太弟。图帖睦尔得到消息后是又悲又喜。悲的是自己皇帝的宝座还没有坐热乎，就下了台，心里很不是滋味；喜的是自己兄弟二人都当过皇帝，多么荣耀，而且自己是皇太弟，以后还有可能再次登极。于是，他立即派燕帖木儿把皇帝的玉玺送给哥哥。

燕帖木儿见到明宗后，两人似乎还谈得比较愉快，明宗明确表示，就算以后到了大都，只要是自己弟弟任命的官员，一律不动，甚至给了燕帖木儿一个最高的荣誉称号——“太师”。但明宗后来食言了，还没到大都，他就想把行政、监察、军事的最高长官，全部换成自己的心腹或老爹武宗时期的旧臣，甚至还放出话来为新官上台营造气氛。这让自认为功劳很大的燕帖木儿非常气愤，心想：好个不知好歹的东西，还没过河就想拆桥！

更让燕帖木儿火冒三丈的是，明宗的那些心腹根本就不把他放在眼里。这让燕帖木儿动了杀机，要密谋害死明宗。

不久，图帖睦尔也离开大都前来迎接自己的大哥。兄弟俩把酒言欢，很是融洽。

但当天晚上，燕帖木儿找到图帖睦尔，说：“陛下，您觉得您哥对您怎么样？”图帖睦尔连忙说：“不要再叫我陛下了，我现在是皇太弟。皇上对我怎么样，你都看到了，很好啊！”燕帖木儿冷笑一声说：“您太天真啦！那只是表面现象，您看看，现在中央要害部门的一把手，转眼就要全是他的人。为什么？一朝天子一朝臣嘛！您和我只怕以后都不得好死啊！”燕帖木儿这么一说，可把图帖睦尔给吓着了，他惊慌地问：“那你说该怎么办？”燕帖木儿冷静阴森地说：“您重新把位子夺回来！”图帖睦尔更是吓了一跳，立即摇头说：“不行！不行！”见图帖睦尔犹豫，燕帖木儿又吓唬说：“当断不断反受其乱！您再迟疑，只怕咱俩到不了大都就得归西！”图帖睦尔害怕了，他认可了燕帖木儿的主意，并和其密谋了一整夜。

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燕帖木儿的南征北战

太子党和图帖睦尔交战之初，大都军一方连连失利。燕帖木儿亲自主战，把作战主力集中起来，收缩战场，迅速转移奔袭于通州、良乡、檀州（今北京密云），连败上都军。图帖睦尔也下诏加封关羽为“显灵义勇武安英济王”，希望武圣人在天之灵能助自己一臂之力。虽然是临时抱佛脚，却似乎也有灵验。经过近两个月的血战，上都诸王相继败于燕帖木儿手下，被俘后斩于大都菜市口。

前往大都的途中，一天，日上三竿了，明宗还是没一点儿动静。皇后一见这种情况，就有点儿紧张，急忙跑到明宗的卧室去看。不看不要紧，一看吓出了她的五魂六魄。只见明宗躺在床上，七窍流血，身体发青，已经驾崩了。皇后被吓得瘫倒在地，旁边的侍女一看，急忙去报告图帖睦尔。

图帖睦尔一接到明宗的死讯，虽然并不多么悲哀，但还是免不了要表演一番，他扑倒在哥哥的尸体上放声大哭。这时，燕帖木儿取过玉玺对图帖睦尔说：“这是先帝留给皇太弟您的，您赶快接受吧！”图帖睦尔接了过来，然后擦擦眼睛，瞄了明宗皇后一眼，出去了。燕帖木儿随即跟了出去，两人飞身上马，向南边奔去。

到了大都，大臣们就忙不迭地劝图帖睦尔再次登极。这一次，图帖睦尔没有磨磨唧唧，爽快地挑了个良辰吉日举行登极大礼，再次君临天下。

只可怜明宗当皇帝没几个月，而立之年就惨遭亲弟弟毒害，死得不明不白，这也是元朝宫廷权力之争的一个缩影。

阿龙辞典　瓦楞帽与龙纹服

元朝蒙古族男子戴一种用藤篾做的瓦楞帽，有方圆两种样式，顶中装饰有珠宝。皇帝的服装则沿袭汉族制度，在衣服上广织龙纹。龙的图案是汉族人民祖先所创，代表着华夏民族的文化。晚唐五代以后，北方少数民族相继建立自己政权，但都无一例外地沿用了这一图案。到元代更加突出，除服饰大量使用外，其他生活器具也广泛使用。

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祸从口出

中国是一个提倡内敛的国度，大家都喜欢谦虚低调的人，也喜欢说谦虚低调的话。张扬的人不但不讨人喜欢，而且容易说出一些得罪人的话。说话的人也许没觉得有什么，但听话的人却听出了弦外之声，这就是老话说的“说者无意听者有心”。如果听者很在意，不可预测的事就会发生。明宗就犯了这个错误，还没到大都，就公开表态要对中央的领导班子进行大换血，能不遭到毒害吗？

八不沙之死

八不沙是当了几个月皇帝的元明宗的皇后。明宗离奇死亡后，小叔子图帖睦尔把她接到了宫中居住。

新皇帝图帖睦尔为了求得内心的安宁，对八不沙真的很不错，给她用的吃的，有时都超过了自己的大老婆。而且早请安，晚问候，十分有礼貌。但这一切并不能抹去八不沙失去老公的痛苦。她经常偷偷流泪，说一些“这个世上没有一个好人”这样的牢骚话。久而久之，这些话就传到了图帖睦尔的耳朵里。图帖睦尔心中有愧，也不好追究。

图帖睦尔装聋作哑，他的皇后大人却不买账，看前任皇后越来越不顺眼。见自己的老公对大嫂那么“殷勤”，皇后心里更是打翻了五味瓶，很不是滋味。所以，两人虽然表面上和和气气，心里却都较着劲，一见面就比拼嘴上功夫。

有一次清明节，新老皇后一起在御花园饮酒赏花。想起已经死去的丈夫，八不沙不禁感伤起来，眼睛都湿润了。皇后一看，有点儿不舒服，就问道：“皇嫂，你流泪了？”八不沙连忙擦擦眼睛说：“没有，没有。”

皇后说：“皇嫂，就别骗人啦！谁都不是三岁的小孩。我自己就不说了，皇上对你也是无微不至，你这样伤心难过，不是辜负了他的一片深情吗？”皇后这种夹枪带棒的话，让八不沙非常恼火。她毫不客气地说：“弟妹，你什么意思？我跟你说，我跟皇上一毛钱关系也没有。他对我好，那都是应该的。如果我丈夫在，还轮得到你在这寒碜我吗？”

皇后一听嫂嫂这话，也是火苗蹭蹭蹭地往上冒。她恶狠狠地说：“还搬死人来压我！跟你说，你要去阎王那跟你的丈夫团聚，我们不阻拦！”说罢，气冲冲地走了。

有一天晚上，皇后对图帖睦尔说：“大哥的死，现在外面的谣言很多。很多人说他的死燕帖木儿是主谋，皇上您也参与了。就连大嫂，明里暗里也在暗示，是您要了他老公的命，毁了她的幸福。为了不惹下更大的乱子，所以有些话我不得不说说。大嫂这样恨我们，依我看，不如斩草除根，以免留下后患！”

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皇后掌权

不少元朝的皇后都曾积极参与到政治事务中来，从乃马真氏到海迷失后再到武宗、仁宗之母答己都是如此。图帖睦尔临死留下遗诏让明宗之子继承皇位。但燕帖木儿为了继续专权，请求皇后卜答失里立图帖睦尔之子为帝。皇后却予以拒绝，执行丈夫的遗诏，立了年幼的明宗之子，自己开始垂帘听政。就这样，又一个掌权皇后诞生了。

一听自己的大老婆这样说，图帖睦尔不禁打了个寒战。心想：这女人有时候心狠起来，比男人还毒！但她说的也不是没有道理。图帖睦尔思索良久，叹息一声说：“人别太自私自利啦！我从前被燕帖木儿所蛊惑，做了不仁不义的事，现在虽然流言满天飞，但叫我再做那伤天害理的事，我下不了手啊！”皇后一听，知道自己的老公心软了，就说：“错一次是错，错两次也是错！再说现在这种局势任由它发展下去，只怕我们就危险了！”

被老婆这么一说，图帖睦尔的心又硬了起来。他对皇后说：“照你看来，是要处死皇嫂？但我还是下不了手，至于你怎么做，我就不管了。”明白了老公的心意，皇后暗自高兴，就没再说什么。

第二天，皇后就派了一个太监，带着一壶毒酒和自己伪造的密旨，去了八不沙居住的地方。到了八不沙那儿，太监用公鸭嗓子宣读了“密旨”：“八不沙虽然深蒙皇恩，但却不思报恩，反而在宫中怨天怨地，肆意散播不利于皇上的谣言。为了国家的安定和百姓的幸福，现特赐八不沙毒酒一杯！”

八不沙一听，顿时是五雷轰顶、天旋地转，她悲愤地呼喊道：“我那冤死的老公啊！你看看，你这心如毒蛇的弟弟、弟媳妇是怎么对我的！长生天啊，你还有公理吗？为什么好人惨死，坏人得意啊？如果您老人家还有良心的话，就收了这些作恶多端的人吧！”说完，将毒酒一饮而尽。

对于八不沙死，皇后很是满意。图帖睦尔问她，她就说是暴病身亡。图帖睦尔从此不再过问。

阿龙辞典　弘吉剌氏

弘吉剌氏因为跟随太祖成吉思汗起兵征战有功，被成吉思汗赐名薛禅。薛禅和他的儿子按陈追随成吉思汗建国立业，所以成吉思汗又赐予按陈国舅封号，加封王侯爵位，赐银几十万两，统领蒙古各部。对于弘吉剌氏家族，成吉思汗有旨：“生女为后，生男尚公主，世世不绝。”这之后，蒙哥、世祖忽必烈、成宗铁穆耳、武宗海山、仁宗爱育黎拔力八达、泰定帝也孙铁木儿、文宗图帖睦尔、宁宗懿质班、顺帝妥贴睦尔的皇后都出自弘吉剌氏。

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不要为打翻的牛奶哭泣

已经过去的伤心事，就让它随风而去，因为人活着就得永远向前看，为打翻的牛奶哭泣，除了浪费生命，还徒添自己的痛苦。八不沙应该懂得，既然自己的丈夫明宗已经不可复生，就应该默默地坚强地活着，不但为自己，也是为儿女。但她总是在皇宫中如祥林嫂一般地向别人诉说自己的委屈，除了给当权的弟媳以口实外，没有任何其他的作用，最终导致了自己的惨死，儿女也跟着受苦。

太平王的最后岁月

燕帖木儿自从拥立图帖睦尔当皇帝后，就被封为太平王，但这个太平王从来都和太平不沾边。

到了晚年，太平王的王妃去世了。图帖睦尔体谅他，赏了几个美女给他，其中还包括图帖睦尔最喜欢的一个高丽姑娘。

但燕帖木儿并不满足，因为他最想弄到手的是泰定帝的皇后和妃子。

泰定帝死后，他的皇后和妃子被“特别安置”在一个偏僻的州县，生活过得很是凄苦清淡。不多久，图帖睦尔顺利上位，朝廷没了什么要紧事，燕帖木儿就偷偷去了泰定帝后妃们居住的地方。

对于太平王大人的来意，泰定帝的后妃们心知肚明。她们满面春风的站在大门口，恭候太平王大驾光临，并且以最丰盛的菜肴来款待燕帖木儿。

席间，泰定帝后妃们热情地给燕帖木儿灌酒，不一会他就醉了。趁着酒劲，燕帖木儿对泰定帝的皇后八不罕说：“皇后和妃嫔们住在这种破地方，难道不觉得凄凉冷清吗？”说完不停地用眼睛瞟八不罕，害得她羞答答地低下了头。

燕帖木儿见机又说：“人生短暂啊，为什么要拘泥于汉人的那些小节呢？皇后您虽然已经人到中年，但徐娘半老风韵犹存嘛！如果您不嫌弃我的话，我可以保证你的后半辈子荣华富贵！”八不罕一听，抬头嗔道：“大人，我已经是老太婆啦，您娶我回家有什么用？”一听这话，燕帖木儿就故意装作发怒说：“谁说您老了？您如果不嫌我寒碜，我明天就可以把你娶回家！而且，妃子们的后半生我也都安排了！”泰定帝的后妃们红着脸不再言语，心里默许了。

就这样，泰定帝的后妃们全部被燕帖木儿收入囊中。燕帖木儿的做法虽然让一些道德感强的人士非常不痛快，但皇帝没意见，再加上燕帖木儿权大势大，谁也拿他没办法，不高兴的人只能在心里暗骂。

高官厚禄，娇妻美妾，太平王燕帖木儿似乎过上了太平幸福的日子。

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宋恭帝的儿子

据说朱元璋在看元朝皇帝的画像时，觉得顺帝和恭帝很像，于是就产生了一个离奇的说法：宋恭帝赵显在西藏学习佛法后，成为了得道高僧。一次，一个贵妇人去西藏朝拜，碰到赵显，两人讨论起了佛学典章。贵妇对赵显很是崇拜，留下来学习了几个月。后来回去就有了身孕，生下来的就是后来的顺帝。

但滋润的日子没持续多久，他的老上司、年仅二十九的图帖睦尔就驾鹤西去了。燕帖木儿和图帖睦尔的皇后为了方便操纵，先是立了一个明宗八岁的次子（元宁宗），但这孩子没有当皇帝的命，两个月不到就死了。图帖睦尔的皇后就叫燕帖木儿把明宗的长子召进宫继位，是为元顺帝。

没过几天，元顺帝来到了大都。燕帖木儿对元顺帝说：“你知道让你继位是谁的主意吗？”元顺帝沉默不语。燕帖木儿又说：“这是太后的主意。你弟弟登极不久就死了，太后抛弃自己的儿子，说应该弟终兄及，所以才立了你。这些事我希望你能明白。”元顺帝继续保持沉默。

元顺帝的态度让一向很骄傲的太平王非常恼火，但人家毕竟是来当皇帝的，所以他强忍住怒火说：“你这次做了皇帝，一定要孝敬太后，多听她的话！”语气有点儿严厉。但元顺帝依然淡定。燕帖木儿没办法，只好也保持沉默。

回到宫中后，燕帖木儿对太后说：“太后，我看明宗的长子对咱们有怨气，立了他，恐怕对太后没有好处。”太后叹口气说：“说句实在话，也是我们对不住他们一家。既然说了立他为帝，就听天由命吧！”燕帖木儿说：“太后，有些事还是早作准备好。不如先把他养在宫中，看他以后怎么表现，再作打算！”太后犹豫了，无法一下作决定。燕帖木儿接着说：“老臣并不是怕他算旧账，真的是为太后和您的儿子着想，也是为天下着想！”太后无语。

于是，元顺帝被搁置了起来。但太平王心里还是很害怕。他想：自己毒死过他的老爹明宗，害过他母子，他掌权后，肯定饶不过我。于是他天天借酒浇愁，不久老病复发，一命归西。

阿龙辞典　《相马图》

元朝时文人画获得了突出的发展，留下了很多出色的画作。其中著名的《相马图》是文宗图帖睦尔御笔存留至今的唯一作品。该图在整体布局构图和微小细节处，继承了唐代的鞍马画法，人物神态描绘超越两宋，马匹形态具多维立体视觉感受，脱炼出特有的个人气息。整幅画气韵生动，栩栩如生。

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出来混江湖，欠的债迟早要还

中国的古话说得好：“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。”这些并不是封建迷信，而是人间社会自我机理修复的一种结果。用哲学来说，就是因果联系，你做了什么事，相应地就会产生什么样的后果。所以，做了坏事，早晚有一天是要尝到苦涩的滋味的。

元顺帝是个纨绔子弟，平时只想着如何享乐和大力发展当时已不纯正的佛教。他眼看着无政府主义演变成大规模混乱，却漠不关心。1351年，刘福通领导了红巾军起义，全国各地纷纷响应，元王朝灭亡开始倒计时。在众多五花八门的造反者中，一个叫朱元璋的和尚养精蓄锐，当众多起义者已经把元王朝折腾得无还手之力的时候，朱元璋大吼一声，于1369年对元王朝实施了斩首行动。不久元大都陷落，元顺帝北逃，元王朝宣告结束。

第四章　哪来哪回

权臣伯颜

伯颜（非前文所说元初的巴邻氏伯颜），蒙古蔑儿乞氏。因为青少年时当过元武宗的侍卫，元武宗即位后，他也做了中央的大官，从此走上仕途。

后来，他与太平王燕帖木儿一起拥护图帖睦尔当皇帝，地位进一步提升，但始终屈居于燕帖木儿之下。

图帖睦尔的侄子顺帝即位后，燕帖木儿因为害怕遭到清算，忧郁发病而死。顺帝让伯颜顶替了燕帖木儿的位子。这下，伯颜认为扬眉吐气的日子到了，他拉帮结派，不久就成了中央最有权势的人。

看到这种情况，燕帖木儿的儿子唐其势非常气愤，他经常对人说：“这天下本来是我家的天下，他伯颜算什么东西，竟敢爬到我的头上拉屎！太可恶啦，总有一天我要叫他好看！”

不久唐其势就发动了政变，准备将伯颜一伙一网打尽。但伯颜早就得到消息，作好了充分的准备。政变很快就被镇压，伯颜将唐其势及其同伙全部杀掉。

解决了唐其势后，伯颜还觉得不够过瘾，又进宫对顺帝说：“皇后兄弟（元顺帝的皇后是燕帖木儿的女儿）作乱，皇后也应该受到惩罚，我请求皇上让我把她拿下正法！”说完，也不管皇上同不同意，就走到皇后身后，揪住她的头发，拖下座位。可怜的皇后大声哭着说：“皇上救我！皇上救我！”但这时的顺帝也无可奈何，他含着泪说：“你兄弟反叛，我也不能……”话还没有说完，伯颜已经命令卫士将皇后拖出皇宫，关进了一间普通老百姓的屋子里。没过多久，伯颜又派人将她毒死。

燕帖木儿一家都被消灭干净后，伯颜成为了朝中的老大。从此，他呼风唤雨，想干啥就干啥。

有一次，他的一个心腹说科举太浪费国家的钱，建议他废除，然后将为学校提供经费的庄田全部赏给蒙古的卫士。

汉族大臣听说这个消息后，非常气愤。吕思诚就是其中之一，他听说虽然有这个提议，而且圣旨也已经拟好了，但是还没有盖上皇帝的玉玺。于是，他就找到伯颜说：“大人，废除科举和把学校庄田赏给卫士这样的荒唐事万万做不得啊！如果这样的话，那天下的读书人就断了生路了。断了读书人的生路，那就会失去他们的心。一旦失去他们的心，天下将不可挽回了。所以，还请大人三思！”

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脱脱大义灭亲

脱脱虽然是伯颜的侄儿，但也是顺帝废黜伯颜的得力助手。这和脱脱信奉儒家忠义有关。铲除伯颜时，脱脱向他的老师名儒吴直方问计。吴直方说：“大义灭亲，即使事情失败被杀，也不失为忠义之士。”脱脱由此下定了决心。

伯颜没好气地说：“不就是些酸文假醋的儒生吗，失去他们有什么大不了的？再说这件事最高层已经有了决议，能随便改吗？我劝你还是识相点儿，不要没事找事！”吕思诚知道事情不可挽回，只好摇摇头走了。

但可气的是，第二天，伯颜竟然请顺帝让吕思诚亲自朗读废除科举的诏书。这让吕思诚非常郁闷，回到家病了好几个月。

后来，伯颜又想了很多榨干老百姓血汗的方法。这一切激怒了百姓，在南方爆发了大规模的农民起义。这时，伯颜竟说出了一句“反人类”的话：“皇上，臣查了一下，汉人中，李王刘赵张这几个姓的人最多。他们不是要造反吗，把这几个姓的人杀光了，看他们还怎么造反！”顺帝本来对伯颜的所作所为就不满，听伯颜这么说，连忙道：“爱卿，这万万使不得！如果这么做的话，我们死得更快！”没有同意伯颜的意见。

伯颜见顺帝越来越不听使唤，心里非常恼火，就更加专横，全不把顺帝放在眼里。

有一次，他要杀自己的两个政敌，于是就进宫让顺帝发令逮捕，但顺帝淡淡地对他说：“爱卿，杀人是儿戏吗？得用事实和证据说话啊。”听说要证据和事实，伯颜就捕风捉影胡编了一通，但顺帝就是不同意。伯颜一不做二不休，干脆假传圣旨，对自己的两位政敌进行了处罚。顺帝听到这个消息后，非常气愤，下决心要将伯颜铲除。

最后，在其他的大臣的配合下，顺帝终于将伯颜流放到了广东。连气带病的伯颜，走到江西就死了。

阿龙辞典　元朝修史

元朝编写的宋、金、辽三史，前期由脱脱主持。脱脱组织了一个多民族史家合作的团队：畏兀儿族史学家廉惠山海牙、沙剌班，党项族的余阙，蒙古族的史学家泰不花等。修史中辽、金、宋三朝谁为正统的问题，长期以来被争论不休。最后，脱脱拍板三史分别撰写，各为正统，平等对待，终于是议论平息，修成正果。

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狂妄者必无知，无知者必狂妄

狂妄和无知是一对姐妹花。狂妄者，谁也不放在眼里，老是抬头挺身看着无边无际的天空，他能理性智慧吗？他能不无知吗？长此以往，他更不知道自己有几斤几两，从而更加疯狂，恶性循环，无休无止。像伯颜，竟然说出杀尽天下五姓的混账话，可谓狂妄不探底，无知没极限。

刘福通起事

刘福通，安徽颍州（今安徽阜阳）人。他从小就以陈胜、吴广为自己的偶像，希望自己有一天也能像他们一样，驰骋于沙场，干一番轰轰烈烈的事业。所以他一直在等待时机，等待天下大乱的时机。

元朝末年，权臣横行霸道，官吏贪污腐化，再加上天灾不断，民族矛盾和阶级矛盾都在不断激化。刘福通觉得自己的机会来了，义无反顾地加入了白莲教。

白莲教起源于南宋，是佛教的一个分支，信奉弥勒佛。白莲教虽说是一个民间宗教组织，但它的教众搞的不是和平的宣教活动，而是整天秘密策划怎么推翻官府的残暴统治。他们的口号是“弥勒佛降生”、“明王出世”，“黑暗的日子即将过去，光明的日子马上来到”。当时北方白莲教的教主是韩山童，而刘福通是最早加入的一批会员。

这时，恰逢黄河泛滥，沿岸老百姓都处于水深火热之中。元朝又强征15万民工疏通河道、修筑黄河堤坝，一时间黄河两岸百姓妻离子散、民不聊生。刘福通对韩山童说：“大哥，我看火候差不多了。”韩山童沉默了一会，说：“老百姓和教徒们的情绪是已经到了燃点了，但福通老弟，现在就是缺个导火索啊！”刘福通爽快地说：“这个大哥您不用担心，我已经想好了，点燃民众情绪的着火点，就在这黄河上！”韩山童有点儿摸不着头脑，疑惑地问：“福通兄弟，你什么意思？”刘福通神秘地说：“大哥，隋朝修运河，民工挖到石人的事，你应该知道吧！”被刘福通这么一点，韩山童彻底明白了，连声说道：“好！好！好！”

原来刘福通很鬼，在朝廷开始修黄河之前，就指使人编了一首童谣，在河南、河北乡间广为传唱：“石人一只眼，挑动黄河天下反！”等到民工给黄河清淤的时候，真的从河底挖上来一个只有一只眼的石人。十几万民工见应了那句民谣，再想想官府监工们平时克扣他们的伙食费，还随意殴打他们，就群情激奋，纷纷拿起干活的工具，造起了反。从此，大河上下、大江南北，人民纷纷拉起队伍干革命。先知先觉的刘福通第一个扯起了造反的大旗。

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星星之火

金庸先生的小说《侠客行》中的侠客行功夫，人一练，身上各要穴、大穴就会被激发起来，突突地跳。元末农民起义也是这样，刘福通一挑头，徐州、蕲州、濠州、南阳、襄阳的农民纷纷起来，形成了反元的星星之火。但可惜没连成一片，被元朝一个一个地摁了下去。但剩下的火种，最终把元朝统治推翻。

刘福通和韩山童在自己的家乡召集白莲教的教徒，杀黑牛白马，祭祀天地。刘福通自称是南宋大将刘光世的后人，韩山童则说自己是宋徽宗的八世孙。刘福通找人写了篇讨伐元朝的檄文，慷慨激扬地说道：“同志们，兄弟姐妹们，我们来到这个世界不是为了受苦的，凭什么那帮狗官天天吃香的喝辣的，而我们却挣扎在死亡线上？再说，那些蒙古贵族们根本就没有把我们当人，杀一个汉人才赔一头驴，这就是所谓的公道吗？为了自己的幸福，为了重振华夏的大好河山，我们前进吧！”说得下面的教徒热血沸腾，喊声震天。

没多久，得到消息的朝廷开始派兵前来镇压刘福通等人。韩山童被捕身死，刘福通率众突出重围，并占领了颍州城。此后，刘福通奉韩山童的儿子韩林儿为首领，与元朝军队周旋于河南、安徽一带。

这支队伍以及后来的各地农民起义军，都头扎红巾，被称为“红巾军”，这次起义也被称为“红巾军起义”。

阿龙辞典　白莲教

白莲教是中国历史上最复杂最神秘的民间秘密宗教团体，伪托弥勒教，并混合摩尼教、道教、白莲宗及民间信仰。弥勒教是崇奉弥勒佛的宗教团体，摩尼教崇尚光明，崇奉明王，故又称明教。白莲教元明清三代在民间流行，教派名目繁多，教内等级森严，常成为农民起义的组织工具。明初被禁，到清乾隆时，白莲教又因山东王伦起义而震惊朝野。

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自毁长城

在中国流传着许多让人不要强出头的老话，如“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”、“木秀于林、风必摧之”等。这些古老的谚语，虽然有几分消极的含义，但我们不能不说它一点儿道理没有。因为最先站出来干某事的人，肯定会成为焦点人物。干得一般还好，一旦干得有声有色，打击就会随之而来。所以，元末红巾军起义，最先扛起大旗的韩山童最先死，后来者朱元璋却是坐享其成。

虽然我们敬重那些“革命”的先行者，但出头这样的事还是要尽量谨慎。

徐寿辉建天完

徐寿辉，贫农出身，湖北罗田人，举兵造反前，是一名卖布的小商贩。但他还有另外一个身份，就是南方白莲教的老大之一。徐寿辉因为长相英俊、身材魁梧，为人又正直厚道，所以很受当地老百姓的拥戴。

有一次，徐寿辉正走街串巷卖布，突然感觉肩膀被人抓住，同时一个声音传过来：“徐施主，贫僧要一匹布！”这一冷不防的，把徐寿辉吓了一大跳。他转过身愤怒地说：“你谁啊？买布你不能……”话没说完，他就改了笑脸。因为这人不是别人，正是徐寿辉在佛教界的好友兼同志彭莹玉和尚。

彭莹玉，江西宜春人，打小因为家里穷，被送到庙里当了和尚。但彭和尚并不是一个守规矩的和尚，他身在寺庙心在尘世，成天到晚想着要干成一件大事。后来，他加入了白莲教，并利用自己的一手好医术，到处云游，给贫苦的老百姓看病。他救活了很多人，在老百姓中的威望很高。后来，老百姓还送给了他一个荣誉称号——“活神仙”。

听说北边刘福通行动了，彭莹玉和尚非常兴奋，觉得自己大展身手的机会来了。于是，他就下山来湖北找好友徐寿辉商量。这就是刚开始的那一幕。

彭莹玉对徐寿辉说：“徐施主，我有一桩大的买卖要与你同做，不知你愿不愿意？”徐寿辉说：“兄弟，有什么话你就直说嘛，我们谁跟谁啊！”彭莹玉把嘴凑到徐寿辉的耳边轻声说：“这是件生死买卖，我们得借一步说话。”听到这，徐寿辉也明白了一二，就连忙说：“那好，我们找个酒店慢慢说！”于是，两人来到了街边一间僻静的小酒馆。

进去以后，彭莹玉对徐寿辉说：“大哥，北边的事，难道您不知道吗？”徐寿辉说：“你说的是不是刘（福通）大哥的事，我在乡间是听到过一些风声，但还不太确定。”彭莹玉说：“大哥，我告诉你，这次的事情是真的！而且已经占领了本州州城，老韩的儿子还被扶持当了‘龙头老大’呢！其他地方的人也在积极响应。”徐寿辉惊讶地说：“那么快啊！看来这蒙古人也没那么可怕。”彭莹玉说：“是啊，所以我们也得赶快行动。一是趁这个机会多占点儿地方，二来也好策应一下刘大哥。”

徐寿辉心想：“看来元狗真的要完蛋啦，咱们得立即行动，晚了就只能吃人家的剩菜残羹了。”于是徐寿辉坚定地对彭莹玉说：“兄弟，那好，我们也开始行动！”

1351年，徐寿辉和彭莹玉等人在湖北发动起义。当时元朝的大军正在河南、安徽地区一心一意对付刘福通，所以徐寿辉等人的仗打得非常顺利，很快就拿下了蕲州（今湖北浠水），随即又攻占了黄州（今湖北黄冈），此后又陆续攻下了长江中下游的许多地方。

这时，队伍中的参谋就建议徐寿辉说：“头领，我们现在的地盘不小了，我觉得您应该称帝，并建立起一套完备的领导班子，只有这样才能更好地号令天下，笼络人心！”徐寿辉一听觉得有道理，就问道：“要建国称帝，总得要个国号吧。先生，您学问高，您看取什么样的国号比较好？”那位参谋说：“蒙古人不是号大元嘛，我看我们就叫天完。天，就是大的头上压着一根棍；完，就是元的头上给它盖个帽，这不都预示着我们要打败元朝，取得天下吗？”徐寿辉一琢磨，觉得文化人就是不简单，这么难做的事被他一下就搞定了，真是奇才。徐寿辉于是跟手下一合计，不久就登极称帝，国号天完。

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天完大军

徐寿辉是天完政权的最高领导人，能力一般，但他麾下有四大金刚：太师邹普胜，元帅倪文俊，将军赵普胜、傅友德。其中傅友德是位传奇将领。天完政权属红巾军系列，军人信奉白莲教、佛教，所以军服背后都刺有佛字，以为可以刀枪不入。天完军和刘福通军一南一北，把大元国切成了两段。

阿龙辞典　达鲁花赤

达鲁花赤是元朝地方军队和官衙的最大监治长官。蒙古征服了许多其他民族和国家，直接统治不便，就委付当地统治阶级人物治理，派出达鲁花赤监临，位于当地官员之上，掌握最后裁定的权力，以保障蒙古人的利益。1265年，元朝政府正式规定，各路达鲁花赤由蒙古人担任，在缺少蒙古人时，由色目人贵族充任。

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人需要才华，更需要风云际会

一个人想干成一番经天纬地的大事业，不但需要才华，更需要遇上一个好的时代。一般来说，和平时代，根基不深的人，是难以干成大事的。就算能，那也是极少数，而且要付出巨大的艰辛。而像元末那样的乱世，社会重新洗牌，正是没地位、有才华的人大显身手的好时机。所以，布贩子徐寿辉才能过把皇帝瘾，赤贫阶级朱元璋才能君临天下、青史留名。

盐贩子方国珍

方国珍，浙江台州人，他和他的兄弟们世世代代都以贩盐为生。说起来，方国珍只是一个以盈利为目的的小生意人，心中没有什么远大抱负，可时势造英雄，方国珍受到了命运的垂青。

元朝末年，统治者的走狗们欺男霸女，横行乡里，弄得老百姓苦不堪言。在这种情况下，全国各地都纷纷爆发了小规模的农民起义。（这时刘福通、徐寿辉等人还没有起事。方国珍行动两三年后，刘、徐等人才开始造反。）浙江的童谣唱道：“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？”可这些跟方国珍一毛钱关系也没有，他照样早出晚归去做他的盐生意。但后来的一件事，改变了他的人生轨迹。

有一年，方国珍家乡的一个姓蔡的乡人，拉着一帮人去了海上，与官府搞起了对抗。后来，朝廷派兵去征讨数次，都没有什么效果。地方上的官员为了敷衍上面的领导，就胡乱逮捕平民百姓去充数。

这时，方国珍的一个仇家就向县官报告说：“大人，方国珍与那个姓蔡的是一伙的！”县官问：“你有什么证据？”那人说：“昨天晚上，我看见他兄弟五人偷偷摸摸出了海，这个非常时期，不是造反是什么？”县官一想，管他呢，反正多抓个叛民，又没有什么坏处，抓吧。于是，就准备捉拿方国珍兄弟五人。

方国珍听到了这个消息，把家里人召集了起来，说：“说句实话，本来我也就想好好过日子，可现在不行了，我们的仇家告了我们的黑状！地方官员如今的情况，你们也知道。他们只要能得赏，是不会顾老百姓的死活的！我猜不久捕头就会来我们家。所以，我提议，与其这样等死，不如逃入大海，造他娘的反！”家人们沉默不语。

没过几天，一个收税的官员来到了方国珍家，对方国珍说：“你家的盐税还没缴呢，赶快缴了去，不然有你好受的！”方国珍正在吃饭，一听这话就来气，因为他家的税钱刚刚才缴过。于是他说：“我们家的不是已经缴了吗，怎么还来要？”那名官员爱理不理地说：“这你跟我说不着。我只知道收钱，不然就带人！”方国珍顿时血往上涌，抄起坐的凳子就劈头砸向那名官员，官员立即见了阎王爷。闯下大祸的方国珍一家再没有一丝犹豫，马上收拾东西去了海上。

后来，许多附近的老百姓也纷纷去海上投靠方国珍。经过一番战斗，方国珍逐渐占领了浙江的大片领土。

这时，有谋士向他建议说：“大帅，现在我们已经占据了浙江的大部分土地，元狗肯定不久就要发大军来反攻。我们不能坐以待毙，陆上，应该派兵攻打江苏；海上，应该派出水军于山东半岛登陆，以便占领山东。然后再南北夹击，统一华夏，成就千古功名！”方国珍的小商人思维占了上风，说道：“先生，您想多了。我的志向没那么远大，能做个一方诸侯就不错了。”

后来，方国珍看到朱元璋一步步崛起，就跟手下商量说：“诸位，现在朱元璋的势力是越来越大，而且他的部队在所有起义军中纪律是最好的。所以我想先依附于他，然后再作打算。”大家纷纷表示赞同。于是，方国珍就派使者向朱元璋献宝并且称臣。

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方国珍的功绩

方国珍没多大野心，所以他占据一方后，致力于保境安民，休养生息，比起战事频繁的中原，浙东可谓天堂。方国珍为民做了三件好事：一是兴办学堂，二是修筑塘堤，三是建造桥梁。现在泽国镇的“三衙桥”和“四衙桥”，相传就是方国珍主持修造的。

方国珍骑驴找马、三心二意的心理，朱元璋也很明白，但他觉得方国珍威胁不大，就没有戳穿他。到朱元璋基本上统一长江中下游后，就开始了对方国珍的讨伐。方国珍的部队哪是朱家军的对手，三下五除二，地盘就全落入了朱元璋的兜里。

走投无路的方国珍给朱元璋去了一封信：“吴王，我这个人本来就没有什么大的志向，后来没办法才拉起队伍反元。我只想保住浙江这一亩三分地。再后来，我看您能成大事，就马上投降了您。您大人大量，让我继续镇守故里吧！这次都是兄弟、儿子们不识泰山，与大王您的军队发生了不愉快事件，这事我到现在都很后悔！如今，我没有什么话好说，就算您斩了我，也是应该的。但大王您是大仁大德之人，我死了没有什么可惜的，就怕坏了您的千秋名誉。”

朱元璋读了信，觉得方国珍说话还算真诚，再加上他也认为方国珍是永远改不了小商人的本性的，控制方国珍是小菜一碟，于是就回信说：“本来嘛，你的罪是很大的。但你认错的态度我看还比较端正。前面的事，一笔勾销，你就真心诚意地跟着我吧。”并且让方国珍马上入朝为官。

方国珍到了南京后，朱元璋对他说：“国珍老弟，你来得太晚了！”方国珍连忙叩头谢罪。后来，朱元璋让他当了广西行省的副长官，但只拿工资不用上班，仍然留在南京居住。

阿龙辞典　元朝海上力量

元朝是一个基本没有边患的朝代。元朝的海外贸易发达，虽然自宋朝以来中国东南沿海偶有倭寇袭扰，但元朝在东南沿海有强大的舰队，而且商船都配有重炮，所以海盗望见元朝商船都远远躲避。元朝和当时世界上所有已知的国家都有密切交往，有的还派使节联络，因而元朝舰队踏遍了除美洲外的世界各地。

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其实不想反

在漫漫的人生之旅中，谁也不想漂泊无定、打打杀杀，都想找个安静的港湾，一亩三分地，老婆孩子热炕头，好好地过自己的“独立王国”生活。但运动是宇宙的根本属性，矛盾是人际关系的家常便饭，想一辈子都安安生生，那是不可能的。而且，遇见别人在你头上拉屎的事，说不定还会改变你的人生轨迹。像方国珍，本来就想卖盐赚点儿钱，跟家人一起好好过日子，但碰上乱世，只能揭竿而起。

忠臣脱脱之死

1353年，江苏的私盐贩子张士诚率领兄弟们起义，并迅速攻占了高邮等地。元朝中央得到这个消息后，次年，派丞相脱脱领兵攻打张士诚。

脱脱，字大用，蒙古蔑儿乞部人，文武全才。脱脱从少年时代起，就立志做国家的栋梁之才。他的伯父是元朝后期的权臣伯颜，父亲也曾是朝中高官。伯颜被贬病死后，他成了朝中的重臣。但他上台的时机很不好，那时的元朝就像沸油里进了水——炸开了锅，各地的农民起义是风起云涌。但脱脱觉得他有能力把这些叛乱全搞定，张士诚这样的贩夫走卒更是不在话下。

于是，脱脱率领几十万大军，将高邮城团团围住，发起了一轮又一轮的猛烈攻击。就在张士诚急得像热锅上的蚂蚁时，元朝朝廷帮了他的大忙。

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脱脱的反汉之策

脱脱的对策之一就是加紧对汉人、南人的防范。一次，脱脱向顺帝上奏有关兵权的事，看到汉臣韩元善、韩镛走了过来，脱脱立即让守门人拦住他们。另一次，中书省吏员给他送来一段材料，题为“谋反事”。脱脱看见后改题为“河南汉人谋反事”。在关系到蒙古族生死存亡的关键时刻，脱脱又拿起了民族压迫的武器。

原来，这个时候大都方面给脱脱下了一道诏书，让脱脱交出兵权。正当脱脱为这事头痛的时候，外面又报告说，朝中派的钦差大臣到了。脱脱的参谋知道，这肯定是朝中有人向元顺帝进了谗言，钦差是来宣布治罪诏书的。

于是，他就对脱脱说：“大人，这个诏书不能接啊！我敢肯定，这里面的内容，一定是对您不利的！汉人不是有句古话么，‘将在外，君命有所不受’。您现在就把朝廷的这个诏书冷处理，等攻下高邮再说！”但脱脱却说：“天子有诏，我如果不服从就是对皇上的不尊敬。我脱脱一生以忠臣自许，就算是死，也不能违抗君主的命令！”说完，请进钦差大臣，自己跪下接受圣旨。

诏书的内容果然没有好事，里面称脱脱费了国家大量的钱财，却不能立即扫除匪寇，说明他不能胜任这个工作，现罢免他的官职，就近安置在淮安。手下一听，都非常惊讶和气愤，只有脱脱波澜不惊地说道：“我本来就是没用的人，天子信任我，托付给我军国重事，我一天到晚战战兢兢，就怕做不好工作。现在既然皇上认为我胜任不了，罢免我，我没有什么好说的，坚决服从！”说完站起来，恭送钦差回朝。

临别前，脱脱对将士们说：“各位，谢谢你们这段时间对我工作的支持。现在有圣旨让我离职，我只能服从命令，希望您们能理解我的苦衷。要走了，我没有别的话要说，只求大家服从新统帅的指挥，继续为朝廷效力。拜托了！”说完，脱脱跪下给三军将士叩了个头。将士们很是感动，也很愤怒。其中一位将领站出来说：“大人，您这一走，我们肯定都死无葬身之地。与其死于其他人的手中，不如今天就死在大人您的面前，以报答大人对我的知遇之恩！”说完，用剑自杀身亡。脱脱非常伤心，抚摸着那位将领的尸体，放声大哭。可他不知道，自己的生命也将走到尽头。

在脱脱去淮安的路上，朝廷突然下旨让他去甘肃。走到半途，又下旨让他去云南。走到云南腾冲的时候，当地的知府对他很是热情，好酒好菜款待。酒宴上，喝酒喝到中途的时候，屏风后面突然飘然走出一位美女，弯眉杏脸，身材婀娜。知府让她向脱脱行礼，脱脱见状，连忙起身还礼。

知府说：“大人，这是不才的小女。因为敬重大人的为人，所以叫她出来与您见面。我知道您这次到云南来，家里人都没有跟过来，生活肯定不方便。小女虽然没什么大用的地方，但端茶倒水还是可以的，希望大人能赏脸留下。”脱脱连忙说：“知府大人，这万万使不得！我是一个罪人，怎么能让您年轻貌美的女儿受委屈呢？”知府再三请求留下，脱脱只好说：“我得罪了朝廷的当权者，脑袋早晚保不住，您把您的女儿给我，不是害她吗？”知府说：“大人您不要担心，我为您做一间密室，有谁敢害您，我第一个对他不客气！”但脱脱就是不答应。

脱脱的固执激怒了知府大人，他后来派兵包围了脱脱住的官方招待所。脱脱毫不畏惧，心想：自己早晚是个死，不如他先结果了我，也省得受朝廷奸臣的气！

但知府还没动手，朝廷却来了诏书，并带来特殊的礼品——毒酒。原来，为了彻底不给脱脱东山再起的机会，朝廷的当权者伪造了一个假圣旨，让脱脱自杀。脱脱捧着毒酒，跪下向大都的方向拜了三拜，然后仰天长啸说：“皇上，臣去了，您自己多保重吧！”说完，将毒酒一饮而尽。

元朝的最后一位忠臣就这么走了，脱脱死的时候，年仅四十二岁。

阿龙辞典　十八条扁担起义

元朝末年，统治者对百姓的压迫和管制十分严苛。当时不管哪一户人家娶亲，新婚之夜新娘子必须由蒙古人占有，名曰初夜权；又怕汉人反抗，每十户人家才准许用一把菜刀，而且还用铁链锁在屋柱或井岸上。没办法，张士诚和同伙们只能拿扁担做武器。因他当时和十七位盐民拿挑盐用的扁担起义，所以这件事又被称为“十八条扁担起义”。

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自毁长城

做人做事，既要讲究原则性，又要讲究灵活性。有人会纳闷：既要坚持原则，又要灵活多变，那怎么做？问这个问题的人，是把原则性和灵活性对立了起来。其实，原则性和灵活性并不矛盾。原则性是说，你始终要确保你做的事是一件正确的事，而灵活性说的是，在实践中，你要根据客观条件的变化，随机应变，以便更好地完成任务。

奸臣哈麻的结局

哈麻，元朝康里（今中亚一带）人。因为母亲是元顺帝上一代皇帝宁宗的奶妈的缘故，哈麻后来也混了一官半职。顺帝登基后，哈麻勤拍脱脱的马屁，逐渐成为朝廷的大臣。后来，哈麻恩将仇报害死脱脱，登上了一人之下万人之上的丞相位子。

再后来，他弟弟也成为御史大夫（大致相当于最高检察院检察长）。从此，兄弟两人把持中央的朝政，作福作威。为了巩固自己的地位，哈麻还向皇帝大人进献房中术和春药。因为这个，顺帝更加宠信他。不过，哈麻的妹夫秃鲁帖木儿为了得到皇帝大人的爱，也积极搜寻这类东西，进贡给皇帝。可能是秃鲁帖木儿的东西效果更好，顺帝开始有点儿宠他，这让哈麻非常不快。

有一次，哈麻就对自己的父亲说：“爹，您的女婿天天拿一些淫邪的东西进献给皇帝，害得皇帝整天什么都不干，就知道鼓捣那事。我看这样下去不行，既会败坏我们家的门风，也会误了国家大事。事到如今，我看不如‘劝’皇帝退位，让皇太子来继位，那样说不定大元的江山还有一线希望！”哈麻的父亲点头表示同意。

后来，哈麻的妹妹回娘家。老头没多想，就把儿子的话告诉了女儿。

哈麻的妹妹一回到家，就把情况告诉了自己老公。秃鲁帖木儿一听这个消息，心里非常害怕。大舅子的为人他非常清楚，一旦皇帝换了人，自己肯定吃不了兜着走。于是，他马上进皇宫向皇帝大人汇报情况。

顺帝一看自己马仔慌慌张张的样子，知道情况不妙，急忙问秃鲁帖木儿发生了什么事。秃鲁帖木儿说：“哈麻说您年老智昏，应该让出位子给皇太子！”顺帝一听这个消息，又惊讶又害怕。惊讶的是，没想到哈麻平时一副哈巴狗模样，关键时刻却给自己来这么一手；害怕的是，如果皇位保不住，自己吃饭的家伙能不能保得住也将成为一个问题。于是，他就对哈麻的妹夫说：“他们真是睁眼说瞎话啊，我头发没白，牙齿很好，怎么能说我老了呢？你可是我最宠爱的大臣，如果我们给哈麻等人赶下了台，你也是吃不了兜着走！所以，我们是一条绳上的蚂蚱，你得帮我除掉哈麻等人！”哈麻的妹夫连连点头称是。

当天晚上，哈麻的妹夫就找到监察部门的工作人员，叫他们连夜写好弹劾哈麻等人的奏章。第二天，监察部门的人员不但递交了奏章，还慷慨激昂地对顺帝说：“哈麻等人，狼狈为奸，专横跋扈，谋害脱脱丞相等忠良。大元今天走到这步田地，都是由于他们引来的灾祸！我请求皇上立即将哈麻一伙加以重罚！”顺帝沉默了一会说：“哈麻等人虽然有错，但还没有到你说的那个程度，现在天下那么多的盗贼，就叫他们以普通士兵的身份出征去吧。”监察部门的人一听，暗道皇上高明，说是网开一面，却要让哈麻等人死得更难看。

但让人没想到的是，过了一夜，不知道什么原因，顺帝改变了主意。这可把那位打报告的监察人员吓坏了。他连忙找到一位大丞说：“大人，本来听说皇上想除掉哈麻，所以我就毅然站了出来。可没想到皇上他反复无常，改了主意，这次我肯定得死在哈麻的手上了。”那位大丞跟他说：“你先不要慌张，皇上虽然没有处罚哈麻，但还不至于会让你死。”监察人员说：“可哈麻不除，还是会继续陷害忠良的，皇上这样没有主见，可怎么办啊？”大丞对他说：“肯定是哈麻听说消息后，进宫向皇上求情了。皇上心一软，就改变了主意。我跟另一位大臣再亲自上份弹劾哈麻等人的奏章，这次皇帝一定会下定决心。”

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君臣大喜乐

哈麻向顺帝进献房中术“演揲儿法”（“大喜乐”之意），又推荐佛教密宗的十六天魔舞：由十六个美艳女子表演，塑造神、佛的各种姿态，体态婀娜，舞姿媚人。顺帝见了是如醉如痴，百看不厌。于是，朝廷大力搜取妇女，君臣不顾羞耻，男女一起赤身裸体作乐宣淫，闹得丑声外扬。

于是第二天，顺帝又接到了两份重量级的弹劾哈麻的奏章。这次，顺帝没再含糊，立即下诏将哈麻兄弟流放岭南。在去流放地的路上，哈麻与他的弟弟继续摆老爷的谱，可押解他们的差役是彻头彻尾的暴力分子，一不高兴，将兄弟俩活活打死了。元朝廷对这事也是睁一只眼闭一只眼，没有深究。

阿龙辞典　《至正条格》

元朝刚统一全国时，把宋朝法律删除繁苛的地方，然后拿来用。慢慢的，将忽必烈的一些圣旨条律加进去，汇编成《至元新格》。仁宗时，又加进新的条目汇集成《风宪宏纲》。英宗时又加以损益，编成《大元通制》。1338年，顺帝让大臣根据《大元通制》编定了《至正条格》，于1340年4月颁行。

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摇摆不定是领导的大忌

内心不定，输个干干净净，做领导的最忌摇摆不定。领导一摇摆不定，整个组织都会受累，什么事情都会做不好。本来公司、政府机关设立领导职位，就是为了能有一个一锤定音、统筹协调的角色。领导关键时刻掉链子，手下肯定人心惶惶，不知所措。所以做领导的在听取了大家的意见后，一定要敢于砸锤子拍板子，一旦决定下来的事，就要坚决地加以执行。

孛罗帖木儿作乱

孛罗帖木儿，蒙古散只兀氏，父亲生前也是元朝的丞相。他本人的军事和政治才能都比较出色，在元末腐败的污泥中，他算得上是一抹亮色。但后来他卷入了顺帝与皇太子的帝位之争，从而走上了一条不归路。

当时顺帝的太子看见自己的父皇面对天下纷乱的形势无所作为，心里非常着急，就和老妈皇后密谋，想赶父亲下台，自己来收拾局面。但顺帝是我的地盘我做主，就不撒手。这样，中央就分裂成了拥护皇帝和拥护太子的两派。孛罗帖木儿就是顺帝的拥护者之一。

后来，有两位拥帝派的主力干将被太子排挤，逃到了同志孛罗帖木儿那儿，受到了他的热烈欢迎。皇太子听到这个消息后，非常气愤，马上率领人马征讨孛罗帖木儿。但他哪里是孛罗帖木儿的对手，被孛罗帖木儿稀里哗啦打得大败。太子没法，出京逃亡，孛罗帖木儿的军队就借机开进了大都。

看到这种情况，顺帝非常害怕，连忙派人让他们撤兵。孛罗帖木儿的大将说：“皇上叫我们退兵没有问题，但他必须把皇后和皇太子的同党交出来，不然我们就长期驻扎在京郊！”听了使者的报告，为了让那些定时炸弹赶快走，顺帝答应了孛罗帖木儿手下的要求。

皇后一听到这个消息，非常害怕和难过。她对顺帝说：“陛下，这些乱臣的威风不能长啊。您这次依了他们，下次他们还会得寸进尺，那样的话，皇位能不能保住，就很难说了！”但顺帝没有听从老婆的劝告，首先把皇后最宠爱的一个太监和与皇太子最亲密的一个大臣给送了出去。皇后看着自己的心腹即将面临悲惨的命运，心里很不是滋味，天天以泪洗面。

后来，顺帝进一步升了孛罗帖木儿的官，京郊的部队才撤走。

顺帝见孛罗帖木儿的兵已走，就派人将逃亡在外的皇太子接了回来。但皇太子的怒火还是烧得很旺。不久，他联系了另一个驻守重镇的大将，派兵攻打孛罗帖木儿。但不幸的是，在孛罗帖木儿的亲自指挥下，皇太子又一次大败，再次逃亡。孛罗帖木儿亲自率兵攻进了大都。

这次来到大都，孛罗帖木儿就想长住下来。所以，当皇帝派使者来让他退兵的时候，他就说：“钦差大人，麻烦您回去跟皇帝说一声，为了确保陛下的安全，这次我和我的军队就不打道回府啦。”使者回去向顺帝一报告，顺帝也是毫无办法。

进城一见到皇帝，孛罗帖木儿就跪下痛哭说：“皇上，臣子兵临城下都是没办法，皇太子逼得我太厉害啦！但我希望您能理解我的一片苦心。但凡有一点儿办法，我是坚决不会这么做的！”见孛罗帖木儿这么伤心，顺帝也流下眼泪，说道：“你不要伤心了，都是皇太子的错，他没有理解你的良苦用心。你起来，过去的事就让它随风消散吧！”

后来，顺帝把孛罗帖木儿提升为丞相，并总管天下的兵马。掌握大权后，孛罗帖木儿将中央所有重要部门的官员，全部换成自己的人，并大量诛杀与自己唱反调的人。他还热情地邀请皇太子回京。但皇太子没那么听话，又以自己的名义号召全天下的兵马进京讨伐孛罗帖木儿。

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朝廷内战形势

在镇压红巾军的过程中，朝廷内部出现了各方利益集团，互不相服，打了起来。先是察罕帖木儿与答失八都鲁失和；答失八都鲁死后，他的儿子孛罗帖木儿与察罕帖木儿、察罕帖木儿的养子王保保（扩廓帖木儿）直接动上了手；汉将张良弼、李思齐看得手痒痒，就分别联合孛罗帖木儿、王保保相互攻击。他们彼此连年交兵，到处掠夺屠杀。

孛罗帖木儿一听这个消息，非常愤怒，立即带兵进宫，威逼皇帝交出皇后。顺帝可怜巴巴地说：“爱卿，皇后毕竟是一国之母，你能不能看在我的面子上，放过她。”孛罗帖木儿厉声说：“陛下，您好糊涂啊！他们母子可是三番五次要废您。这样的女人您有什么好留恋的！”说着，就吩咐兵士去拖皇后出来。顺帝浑身发抖，扭过头没再说一句话。孛罗帖木儿没有杀皇后，但将她严密看管了起来。

孛罗帖木儿过分的做法，激起了一些地方将领的义愤，他们纷纷带兵进京攻打他。孛罗帖木儿的心腹们见他渐渐失势，都萌生反意。不久，孛罗帖木儿被人刺杀于皇宫。

经过这次大动乱，元朝开足马力向灭亡冲去。

阿龙辞典　元末军阀

元末军权大多掌握在汉族军阀手中。如王保保，在太子支持下势力日盛，孛罗帖木儿死后，被封河南王，总天下兵。李思齐，罗山（今属河南）人，拥兵陕西。张良弼，祖籍河南省汝宁府息县人，历任湖广行省参知政事、陕西行省参知政事。本来红巾军起义，他们受朝廷猜忌，后朝廷看到汉族地主阶级也仇视红巾军，就开始重用他们了。

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事不可再三

古人说得好：“事，可一而再，不可再而三！”就是说，一件事情犯了两次错误，还情有可原，如果你再犯第三次，那就真的是无药可救了。出现这种情况，有两种情形：一是自己就糊涂，不明白其中的道理；二是人固执，就算知道错了，也要一条道走到黑，死不悔改。这两种情形最后都只能是自取其辱。

机会主义者陈友谅

陈友谅同志是湖北仙桃人，渔民出身。他读过一些书，还在县政府干过文秘工作。徐寿辉造反，来到他的家乡，小陈便毅然辞掉了公职，加入到“革命队伍”中。由于他有文化，脑袋又比较好使，没过多久就得到了领导徐寿辉青睐。

但对陈友谅最有帮助的，是他的直接领导人倪文俊。倪文俊是陈友谅的老乡，同时也是徐寿辉手下一员大将。徐寿辉建立天完政权后，倪文俊官拜丞相、大元帅。由于是同乡和拉拢人的关系，倪文俊对陈友谅非常好，让他镇守了一个军事重镇。

后来，倪文俊拥兵自重，不再愿意听徐寿辉的使唤起来。因为倪文俊总觉得，徐寿辉除了长得帅、还算讲义气外，其他根本就没有可取之处。而自己却文武全才、知识渊博，凭什么他当老大，自己当老二？于是，倪文俊就产生了谋害徐寿辉并夺取权力的想法，积极地策划起篡权活动。但还没等到他动手，就被人打了小报告。倪文俊三十六计走为上，一个脚底抹油，逃到了小老乡陈友谅那儿。

见到倪文俊落魄而来，陈友谅非常客气。他什么也没问，吩咐手下准备好洗澡水和饭菜。手下人报告水烧好后，陈友谅恭敬地对倪文俊说：“恩公，您先洗个澡，然后我再陪您好好喝一杯！”倪文俊连忙说：“好好好！小陈你费心啦。”陈友谅忙说：“区区小事，恩公不要挂在心上。”

一会儿，倪文俊洗好澡，坐上酒席和陈友谅喝酒。喝了一会，看见倪文俊脸上有了光彩，陈友谅这才问：“恩公，您在京城担任要职，怎么有空到我这儿来？”经过刚才的一番观察，倪文俊觉得陈友谅是个厚道的人，就如实交代说：“陈弟啊，实话跟你说了吧，我犯事了！因为一直以来，我都觉得自己比姓徐的强上百倍，却一直给他当跑腿的，实在气不过，所以就想夺了他的位子。可没想到壮志未酬却被小人给告了密。没法子，只能投靠到老弟你这儿了。”

陈友谅平静地听完倪文俊的叙述，最后他问了一句：“恩公，那其他的大将对您的所作所为怎么看？”倪文俊说：“大部分人是姓徐的心腹，他们肯定都要杀我。”陈友谅说：“那好，恩公，今天先喝到这，您好好休息。以后的事，明天我再跟您仔细商量。”说完，陈友谅就走了。

当晚，倪文俊便身首异处。第二天，陈友谅派人用盒子装着倪文俊的脑袋，快马加鞭地送给了徐寿辉。

收到倪文俊的脑袋，徐寿辉非常高兴，立即让陈友谅接替了倪文俊的位子。徐寿辉自以为收获了一位忠臣，却万万没有想到这样做是在为自己挖掘坟墓。

陈友谅当上二把手后，经过一系列动作，把徐寿辉的心腹三下五除二，弄得个一干二净，徐寿辉成了真正的孤家寡人。后来，陈友谅挟持着徐寿辉，开始了对朱元璋的进攻。刚开始比较顺利，但和胜利随之而来的是陈友谅的野心膨胀和徐寿辉的末日。

有一次，陈友谅热情邀请“领导”徐寿辉参观长江边上的一座神庙。当天下着大雨，徐寿辉到的时候，陈友谅正望着窗外的雨，身边站着几名卫士。其中两名卫士手里还拿着铁锤。徐寿辉向陈友谅打招呼说：“丞相，你这么早就来了。”陈友谅没有理他，窘得徐寿辉一时间脸上直发烧。

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鄱阳湖之战

鄱阳湖水战是朱元璋、陈友谅之间的一场决战，历时37天，规模巨大，战斗激烈。朱元璋集中兵力，巧用火攻，大败陈友谅。陈友谅又气又恼，就拿俘虏撒气，把他们全部杀掉。而朱元璋不仅将俘虏全部送还，还发扬人道主义，救死扶伤，极大地瓦解陈军士气。最后，陈军被全歼，陈友谅在突围时中箭身亡。

但他还是拍马屁似的说：“姓朱的和尚马上就要完蛋了，这都是你的功劳啊！”陈友谅仍然没有看徐寿辉，只是冷冷地说了一句：“可惜你看不到这一天了。”一听这话，徐寿辉顿时觉得天旋地转，可怕的结局他不是没想过，但真的来到的时刻，他还是无法接受。于是，他近乎哀求地说：“我把皇位让给您，我只做个小官，您看好不好？”这时，陈友谅突然回了头，大声说：“姓徐的，你是怎么在这个乱世生存下来的？”然后用手一挥，卫士走上前，用铁锤砸碎了徐寿辉的脑袋。从此，陈友谅成了皇帝，改国号为“汉”。

阿龙辞典　三都之地

重庆号“三都之地”，明玉珍的政权是其一。明玉珍是徐寿辉部将，陈友谅杀徐寿辉后，明玉珍不服，自称陇蜀王，在重庆立庙祭祀徐寿辉。同时进击四川，尽有川蜀之地。1366年，明玉珍病故。1371年，朱元璋派兵征蜀，明玉珍的儿子明升投降，夏政权灭亡。

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没有仁义的智慧，成不了大事

拥有小聪明的人，能成小事，成不了大事；能成功一时，成功不了一世。这个道理，在今天这个社会，更需要人们了解。现在很多人，一心信奉厚黑学和利己主义，在日常的生活中耍小聪明、玩权术，自以为非常高明。其实，时间久了终将吃大亏。因为这个世界，除了傻子，连坏人也知道好歹，机关算尽的人总会有穷途末路的一天。

所以，陈友谅失败了，朱元璋成功了。

朱元璋的蜕变

朱元璋，濠州（现安徽凤阳）人，原名朱重八，家里是世世代代为地主种地的贫农。如果没有什么意外，朱重八注定也是一个面朝黄土背朝天的农民。但风云难测，世事不可捉摸。元末，濠州所在的淮河流域发生了严重的瘟疫和旱灾，少年朱重八的苦难日子到了。那一年的农历四月初六，他的父亲饿死了；初九，他的大哥饿死了；十二日，他大哥的长子饿死了；二十日，他的母亲饿死了。

眼睁睁地看着一个个亲人离自己而去，少年朱重八的眼泪都哭干了。他的脸上刻满了与年龄极不相称的沧桑。可死去的人已经死了，活着的人还要继续活着，眼下，朱重八最要紧的事，就是赶快让亲人入土为安。

可要棺材没棺材，要寿衣没寿衣，更悲哀的是，他们家种了几辈子的地，可连块掩埋亲人的坟地都没有。

没办法，朱重八与二哥找到了本村的地主刘德。他二哥怯生生地对刘德说：“刘老爷，您能不能看在我爹一辈子给您种田的份上，分给我们一小块地，好让我们埋了亲人？”刘德喝着茶，不屑地说：“你家死人管我屁事！你爹给我种田，我没给你们家粮食吗？”朱重八的二哥就没再说话了。

这时，朱重八突然跪下说：“刘老爷，您行行好吧。只要你答应给我们块地，我一辈子给您做牛做马！”“你们这两个瘟神，给我快滚！老子可没功夫搭理你们！”刘德大声骂道。兄弟俩没办法，只好回了家。

朱家二兄弟回到家后，找了块木板，抬着亲人的尸体，在田野中徘徊，希望能找着一块无主的荒地。后来，还是一位好心人看他们实在可怜，给了他们一块地埋葬亲人。

掩埋了死去的亲人，朱重八与二哥为了活命，走上了各自的人生旅程（他二哥后来音信全无）。朱重八去了家乡附近的寺庙。在那里，他受尽了大和尚们的欺辱。

后来，濠州爆发红巾军起义。已经是和尚的朱重八觉得这是个出路，就投了军。经过一番摸爬滚打，他逐渐成长为起义军的首领，并改名为朱元璋。经过自己的艰苦努力，他攻占了南京，打败了陈友谅、张士诚，降服了方国珍，最后自立吴王，基本上拥有了长江中下游的广大地区。而且，北伐的大军也已经聚集，准备出征进行统一全中国的决战。

这时，手下们就对他说：“殿下，南方已经平定，北方的统一战争也即将打响，我们认为您该登极称帝了。”朱元璋想了想说：“这件事，我看还是缓缓吧。现在北方还没有平定，马上就宣布称帝，未免让人家觉得我们太猴急。再说，我家世代都是贫苦人，这个福分来得太快，我怕我承受不了啊。”手下们赶忙说：“殿下，这就是您太多虑啦。汉高祖也是平民百姓出身，不照样开创了大汉四百年的基业？您就别吞吞吐吐了，赶紧上吧。这样也好让天下的百姓有个主心骨，北伐的部队打起仗来也有劲！”朱元璋站起来作沉思状，来回地踱了几步。

最终，他很不情愿地说：“本来这个时候还没到时候，但既然大家都这么抬举我，为了不辜负大家的一番美意，我就答应你们的请求，登极称帝！”

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朱元璋统一江南

当时，朱元璋东有张士诚、方国珍、陈友定，西有陈友谅。经过会商，大家觉得方国珍、陈友定只是保土割据，张士诚没有多大雄心，陈友谅实力最强，是最危险的敌人，但他杀君自立，部众离心，运用计谋不难搞定。于是，朱元璋先打陈友谅，拉拢方国珍，牵制张士诚，经过几场较量，最终拥有了东南半壁。

1368年的农历正月初四，朱元璋在南京宣布称帝，定国号为“明”，年号为“洪武”。

当皇帝的那一天，朱元璋虽然表面上非常平静，但内心却是汹涌澎湃。他在心中呼喊：“父亲大人！母亲大人！大哥！可怜的侄子！你们看见了吗？我朱重八，不！我朱元璋，当皇帝啦！你们高兴吗？我的亲人啊！”一行热泪滚落下来，朱元璋转身走进了自己的皇宫。

阿龙辞典　淮西集团和浙东集团

朱元璋出身淮西，手下的文武大将如李善长、冯胜、徐达、常遇春、胡大海、李文忠、邓愈等，都和他是老乡。朱元璋的势力扩展到浙东后，创业集团中又加入了刘基、宋濂、叶琛、章溢等人，使朱元璋取得了东南地主阶级的支持，巩固了在这一地区的统治。淮西集团和浙东集团是朱元璋成功的基石。

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苦难是男儿的炼丹炉

一个没有经历过风雨的人，就像温室中的花朵，放在风平浪静的环境下还行，一旦有暴风骤雨，难免顶不住。但一个人，如果年轻的时候吃过苦，并且挺了过来，那他就有机会成为顶天立地的男子汉，以后不管有什么样的艰难险阻，他都可以扛得住，并成就一番事业。朱元璋就很好地证明了这一点。经过苦难磨练的他，从一个卑下佃农的儿子，成为了华夏大地的新主人。

日月重开大宋天

元朝末年，天下大乱，群雄并起。农民起义的首倡者刘福通于1355年在现在的安徽亳州拥戴白莲教老大韩山童的儿子韩林儿为帝，并建国号“宋”。韩宋政权建立后，天下各方起义军，名义上都归它统辖，这其中就包括在江淮一带活动的朱元璋。

为了归不归顺韩宋政权的问题，朱元璋集团内部曾经发生过激烈的争议。当时有很多人不愿意成为韩宋政权的跟班。为此，朱元璋专门召开了一个特别会议。

朱元璋对大家说：“刘福通在北方建立了韩宋政权，而且以大宋皇帝的名义给我们发来了圣旨，希望我们能听从他们的号令和指挥。但我对这件事的利害一时拿不准，所以找各位来商议商议。希望你们都能畅所欲言。”

大将常遇春第一个发了话，他直截了当地说：“上位，依我看，这件事绝对不能答应他们！如果答应了，他们发命令来，您是听还是不听？听，那从此以后我们只能做他姓刘的小跟班；不听，那天下的兄弟们不骂我们背信弃义吗？所以，他干他的，我们干我们的！”

常遇春刚一说完，一帮武将纷纷附和说：“不能依附韩宋！不能依附韩宋！”看到武将们的反应，朱元璋皱着眉头没说话。这时，一位文臣站了起来，他看了看朱元璋，又看了看武将们，然后不容置疑地说：“上位，各位将军，依在下看，还是听从韩宋政权的号令为好。咱们与他们都是兄弟，就应该互相帮忙。既然韩林儿是大宋的后代，奉他的号令也是应该的。何况现在元朝廷虽然已经大不如从前，但瘦死的骆驼比马大，为了赢得胜利，大家更应该精诚合作！”

文官的话刚说完，武将们就激烈反对，纷纷骂他是腐儒和奴才。朱元璋听了也很不高兴。他知道这样讨论下去，几天几夜也难有结果，只好摆摆手说：“今天的会就到这，大家散了吧。”大家刚起身要走的时候，朱元璋又说：“会议内容如果有谁透露出去，立即处决！”然后，用眼光示意刘基留下来。

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韩宋政权

1357年，刘福通分兵三路伐元。东路由毛贵率领，从山东、河北进击大都。中路由关先生、破头潘等率领，经大同趋塞北，攻上都。西路由李喜喜、白不信等率领，由荆、樊攻长安。但这三路大军在战前缺少严密的布置，军令不统一，彼此间又缺乏联系，先后被元军各个击破。1363年，刘福通在安丰遇难牺牲。1366年，韩林儿被朱元璋杀害。

这样，偌大的会场就只剩下朱元璋和刘基两人。没等朱元璋问话，刘基就说：“上位，您的意思我明白。这件事，依我看来，还是应该奉韩宋政权为正主。我有两条理由：一，服从了韩宋政权，他们就会放心我们，从而一心一意地在北方与元军作战，这样，我们就可以放心大胆地在南方发展；二，既然他们说韩林儿是赵宋的后代，虽然很有可能是假话，但谁又有证据说不是，赵宋在人民心中的地位、声誉还是很高的，为了笼络天下的民心，我们暂时只能顺应他们。”听着刘基的分析，朱元璋不住地点头，心想：人与人就是不一样，一样的话，刘基比那位书呆子说得就在理多了，透彻多了，也漂亮多了。于是，他喜笑颜开地对刘基说：“先生，还是您有水平啊，就按您的意思办！”

朱元璋答应了韩宋政权的要求后，韩宋政权马上封他为“吴国公”。北边有刘福通为他挡着，朱元璋在南方的发展势头迅猛。1358年12月，朱元璋攻下了婺州（现浙江金华）。打下婺州后，朱元璋大肆招募兵马。他把韩宋的金字招牌抬了出来，在招兵处的大门前竖起两杆大旗，上面写着14个烫金大字：“山河奄有中华地，日月重开大宋天。”这块招牌还真好使，不久就招到了好几万人马。

最终，刘福通被蒙古人所灭，朱元璋顺理成章当上了皇帝。在朱元璋的心中，自己托起的虽然不是“大宋的天”，但大明也是汉人的政权，只要托起了华夏的天，他就一点儿也不感到惭愧。

阿龙辞典　朱元璋的十大回回将领

朱元璋手下大将有不少回回人，如徐达，濠州钟离人，十大回回将领之首；胡大海、邓愈，虹县（今安徽泗县）人；冯国用、冯胜、华云龙、丁德兴、蓝玉、沐英等，定远（今属安徽）人；李文忠，盱眙人。甚至朱元璋本人，因长相奇特，也被人怀疑为回回人。

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一样的话，不同的感觉

在现实的生活中，经常会碰见这样的情况：劝解一个人，同样的一件事情，由不同的人去说，一个是越劝越顶牛，而另外一个却是笑着接受。为什么会这样呢？就是因为劝解的人采用的立场、角度、方式不一样。像故事中那位文官，其实提供的对策跟刘基的是一模一样，但由于他采取的是无可商量的态度，让朱元璋觉得他根本没有站在自己的立场，使他的建议没法得到采纳。而刘基从朱元璋的立场出发说事，效果就大不一样了。

元顺帝出逃

朱元璋称帝后的第二天，就任命徐达为征虏大将军，常遇春为副将军，率领二十五万大军北伐。

北伐军作战非常顺利，一路势如破竹，攻下了山东河南的许多城池，眼看很快就要攻入大都。这下元顺帝可慌了神。他连忙下诏，把所有的脏水都泼向太子，说都是他坏了事。

然后顺帝召集一帮大臣说：“你们谁有办法抵挡得住匪寇进攻？”大臣们无语。顺帝见大家不说话，又说道：“既然你们没有好主意，那我就说一个。现在他们马上就要打到大都，为了保存实力，避开他们的锋芒，我建议，留一部人下来继续守城，我带着皇后和太子等人先到上都去躲避一下。你们看怎么样？”

一听堂堂一国之君这样说话，大臣们心里都想：还能怎么样，我们看不怎么样！哦，你自己先是不好好干自己的本职工作，现在坏事了，就带着老婆孩子赶快开溜，让我们来当炮灰，丢不丢脸？所以，大臣们都没有搭顺帝的茬儿。但“疾风知劲草，板荡识忠臣”，这些人当中，也有忠君爱国的，而且是一个平时大家都瞧不起的太监。

这名太监泪流满面地对顺帝说：“皇上，天下是世祖（忽必烈）的天下！作为他老人家的子孙，您应该与大都共存亡，怎么能轻言放弃呢？我愿意率兵出城与敌军决一死战，您只要留守京城就行。”一听这话，顺帝和大臣们身上都直冒虚汗，心想：看来是不是个爷们，不能光看有没有那家伙！

也许是受到那太监的感召，一位大臣也站出来说：“皇上，他说的没错！如果您回草原，大元的天下就完了！现在我们在北方的兵力还不少，只要坚持，就能挽回局面，所以还是请您留下来坚守吧！”

被两人这么一说，顺帝的心有点儿动了。他刚要说“那就守守”，但就在这时，突然一个太监滚进来喊道：“皇上，大事不好啦！‘匪寇’明天就要打到大都啦！”听太监这么一说，顺帝的六魄顿时丢了五魄。他哆哆嗦嗦地说：“是……是真的吗？”太监说：“真的，假不了！前线的将领发回来的消息！”

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识时务的元顺帝

顺帝的庙号是元惠宗，元顺帝这个称号并不是元朝给他的，而是朱元璋给的。顺帝在明军的凌厉攻击下撒腿就跑，放弃了坚固的大都，逃回大漠草原。朱元璋就幽默了一回，认为他“顺应天意”，就称他为元顺帝。这从另一个方面说明了顺帝“很识时务，顺应民心”。

顺帝赶忙说：“那你赶快去通知皇后和太子，叫他们收拾好行李，马上就出发去上都！”太监立即领命而去。随后，顺帝随便吩咐两个大臣留守大都，自己便带着老婆孩子，借着夜色的掩护，一路向故里——蒙古大草原狂奔。留下的大都的守军哪还有心思守城，明军一到就赶忙缴械投降。

攻占大都后，明军继续派兵追赶北逃的顺帝。被明军像兔子一样赶来赶去的顺帝，两三年后就病死了。

阿龙辞典　北伐檄文

在北伐的同时，朱元璋让宋濂等人草拟的一篇声讨元朝的檄文，提出了“驱逐胡虏，恢复中华”和“立纲陈纪，救济斯民”的口号。檄文同时指出蒙古人、色目人虽然不是汉族，但只要“愿意归顺成为大明的臣民的”，朝廷将以对汉人一样的待遇对待他们。由此激发广大北方人民起来反元。

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疾风知劲草，板荡识忠臣

唐太宗有句名言：“疾风知劲草，板荡识忠臣。”意思就是说，只有到了狂烈的风，你才能知道什么样的草生命力最强；只有到了国家危急存亡的关头，你才能知道谁是真正的忠臣。这个道理，大家在现实的生活当中也应该深有体会。你身处困境时，平时的那些酒肉朋友一个都不见了踪影，反而是那些比较实在的朋友伸出了双手。这就是所谓的富贵见人心，患难见真情。

后记

让历史书像《故事会》一样好看；

一边读故事，一边享受历史智慧。

这就是我们这套书的写作理念和努力方向。

“历史快读”系列，以一个个精彩、生动的故事，讲述历朝历代最重要和最耐人寻味的历史事件，同时也为读者勾勒出某个历史时期或某个王朝从兴起到灭亡的发展轮廓。自2011年5月以来，本系列图书已先后推出两辑，得到了很多读者的肯定，我们也深感鼓舞。

第一辑5种，分别是春秋卷、战国卷、唐朝卷、北宋卷、南宋卷。第二辑5种，分别是秦朝卷、西汉卷、东汉卷、明朝卷、清朝卷。

现在推出的第三辑，也是5种，分别为魏晋卷、南北朝卷、五代卷、元朝卷和民国卷。这一辑以动乱朝代为主，乱世多英豪、乱世多奇闻，乱世里的故事别样精彩！

这套书是集体努力的结晶，有一批优秀、勤奋的年轻人共同参与了第三辑的编写工作，他们是何文韬、杨艳虹、严木水、严春、杨春英、傅狮虎等。另外有很多专家和老师为之出谋划策，提供了很多宝贵的建议。在此一并致谢。